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词条 采药
释义

采药即采集药草,是最古老的端午节习俗之一。采药又为内丹学术语。所谓“采”,就是“采取”;所谓“药”,一般是指在修炼时所发动的体内真气。道教把这种“真气”又称作“元精”、“元炁”。另有东晋文学家庾阐的五言古诗《采药》。

中文名:采药

拼音:cai yao

最早出处:《夏小正》

最早来源:先秦

端午节习俗“采药”

采药的由来

《夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中,有五月捉蛤蟆的记载,亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗,如江苏于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中药蟾酥;杭州人还给小孩子吃蛤蟆,说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在农历五月五日于蛤蟆口中塞墨锭,悬挂起来晾干,即成蛤蟆锭,涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗,源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”,亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟,药性好,才于此日形成这一风俗。

采药的驱邪习俗

在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久。最早的如挂艾草于门,《荆楚岁时记》 :“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫。五月艾含艾油最多(此时正值艾生长旺期),所以功效最好,人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外,也将艾扎作虎形,称为艾虎,《荆楚岁时记》注文:“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶内人争取戴之。”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑,蒲束扎的蒲龙。《帝京岁时纪胜》:“(端午)插蒲龙艾虎。”《清嘉录》卷五:“戴蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗、蒜头,悬于床户,皆以却鬼。”桃梗是辟邪之吉物,蒜头被认为是象征武器铜锤,与蒲剑、蓬鞭相配,以赶却鬼祟。另外还焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门相上,传说葛藤是锁鬼的铁链子,可驱鬼辟邪。明 王铎《石寓(袁可立子)召自浒墅入大石山登象鼻诸峰》:“牢落江湖客,偏将梵服寻。苟非同采药,不易有幽心。”

采药的相关艺术

与采药、采艾蒲等相联系的有蹋百草、斗百草等游戏,是古人在野外举行游艺活动的遗俗。后来发展成为插花等装饰艺术。

内丹学中的“采药”

在内丹学中,“采药”有“采小药”与“采大药”的分别。所谓“采小药”是在炼精化气过程中完成的,而“采大药”则是在炼气化神过程中完成的。当元精受炼而发动真气,这时就以意念稍加引导,这种引导就是“采小药”。当真气受炼而涌动,再以意念引领而过关,这就是“采大药”。采药必须注意两个关键:首先是知时。“一阳来复”,便是采药的时机。所谓“一阳来复”是以《周易》的复卦符号来表示药产的状态,复卦六爻,五阴爻在上,一阳爻在下,表示阳气初生,就一日来讲,这指的是半夜子时。不过,这个“子时”不是严格意义上的时间刻度,而是炼丹过程中的一种内在感受,因此这又称作“活子时”。其次,“采药”还必须掌握火候。适宜的火候,向来是师徒口头传授的秘诀,故而内丹修炼,如果没有名师指点,那是不能真正炼成的。

东晋庾阐诗歌《采药》

作品概况

作品名称:采药

创作年代:东晋

作者:庾阐

作品体裁:五言古诗

作品原文

采药灵山(山票)[1],结驾登九疑[2]

悬岩漏石髓[3],芳谷挺丹芝[4]。

泠泠云珠落[5],璀璀玉蜜滋[6]。

鲜景染冰颜[7],妙气翼冥期。

霞光焕萧靡[8],红景照参差。

椿寿自有极[9],槿花何用疑[10]。

作品注释

[1](山票)(biǎo):山顶。

[2]驾:马车。《诗经·小雅·采微》:“戎车既驾,四牡业业。”

[3]石髓:属石类药名。服之“齿发更生,更面皱”(见《本草纲目》卷十一)。

[4]丹芝:即红芝,又名樊桃芝。治胸中郁结,益心气,补中,增智慧。有久食轻身不老、延年益寿之功(见《本草纲目》卷二十八)。

[5]泠泠(líng):清凉的样子。《楚辞·七谏·初放》:“下泠泠而来风。”

[6]璀璀(cuǐ):鲜明的样子。独孤及《和题藤架》诗:“尊尊叶成幄,璀璀花落架。”玉蜜:令人喜爱的蜜香。蜜香又名木香、青木香、南木香。因其香气如蜜故名。主治邪气,辟毒疫温鬼等。有强志、健脾消食、安胎和胃气等功能(见《本草纲目》卷三十二)。

[7]鲜景:又名鲜支,即栀子。它有治疗五内邪气、酒皰皶鼻、白癞赤癞、胃热疮疡等功效(见《本草纲目》卷二十八)。

[8]萧:即艾蒿。《诗经·王风·采葛》:“彼采萧兮。”可灸百病。亦可煎服,止吐血下痢,下部浓疮,妇女漏血。有利阴气、生肌肉、辟风寒、使人生子等功效(见《本草纲目》卷十五)。

[9]椿:香椿、大椿。有长寿之功。《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”

[10]槿花:木槿花,又名舜花。皮、根止肠风泻血、痢后热渴;作饮料,可帮人入睡,又治赤白带下、肿痛疥癣、润燥活血、洗目令明。花作汤代茶,治风,消疮肿,利小便,除湿热(见《本草纲目》卷二十二)。

作品赏析

这首诗摆脱了魏晋玄学的影响,描写了九疑山上山高水清、药草挺秀的画面,勾勒出冰清玉洁的采药人,描画出群山被霞光映照的美好风光,抒发了崇尚山水自然的思想倾向。后四句依新编《九疑山志》补上。该诗又名《九疑采药》。

作者简介

庾阐,东晋文学家,339年(成帝咸康五年)出补零陵太守。任零陵太守期间曾游九疑山。作《虞舜像赞》、《采药》等诗文。

魔兽世界技能

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更新时间:2025/3/1 20:11:01