汉赋的历史，即《汉赋的历史》。

出版/发行时间: 2006-12-01

出版社: 重庆出版社

作者: 张恩富

出版：重庆

类 别：文 学 文学理论 中国文学研究

开 本：16开

ISBN：7536680627

页 数：326

出版日期：2006-12-01

第1版 第1次印刷

版次: 1

导语: 汉赋集古典诗歌的诸体之美于一身。西汉大赋文坍充沛，语词华赡；辞赋家笔墨恣肆，殚极才情，狷狂和自负在大赋中得到彻底张扬。东汉抒情小赋另创一格，清新淡雅，读之满口余香、魏晋风流，骈赋日盛；唐宋文赋，再振金声，为赋学重光添上了最后一笔重彩。

《汉赋的历史》简介：赋是汉民族儿有的文学样式，从战国发端，一直延续了数千年，至今仍为国人所钟爱。汉代是赋体发展的鼎盛期。《汉书?艺文艺》著录汉赋900余篇，作者60余人。东汉中叶以后，散体大赋衰落，清新淡雅的抒情小赋兴起。赋在魏晋南北期日趋精巧，诗化与骈偶成为风气，典雅玲珑，精妙绝巧。骈赋到唐代为科教考的律赋，活力已失，遂有灵动的文赋的出现。20世纪90年代以来，赋学重新受到人们重视，赋的创作、鉴赏昌盛。为了给当代赋体爱好者提供艺术养料，本书精选了先秦至南北朝名作共28篇，骚体赋、大赋、骈赋均选，多样性、开创性和艺术性并重；长者洋洋数千言，短者寥寥百来字。虽曰一班，可窥全豹。本书注释精审，品析独到。编排以左史右赋，俾便阅读。

道家简史(全彩典藏图本)

所属分类：哲 学>>哲 学>>宗教

作者：张恩富

出版社：华龄

唐诗的历史(彩图经典藏本)/阅读新姿态丛书

所属分类：文 学>>中国文学>>中国文学-诗词曲赋

作者：张恩富

出版社：重庆

唐代（公元618-907）是我国古典诗歌发展的全盛时期。清代编撰的《全唐诗》收录了诗歌48900多首，加上明人辑录的《全唐诗外编》，共50000 余首，作者达2600多人，比西周至南北朝1600余年留下来的诗歌多近三倍；独具风格的著名诗人有50-60人，这个数目超过了它以前所有朝代的总和。这是中国历史上任何一个朝代都未出现过的最大的一次诗歌盛宴。　唐诗众体皆备，流派竞繁。边塞诗派：既有建安文学的慷慨悲凉，又有六朝文学的哀怨多情；山水田园诗派：工于五言五古，描写自然雄奇壮美、明丽澄净；元白诗派：注重诗歌形象，描写细腻；韩孟诗派：继承杜甫“语不惊人死不休”的精神，以奇崛险怪为美。其间，李白的飘逸瑰丽，杜甫的沉郁顿挫，王维的精致，王昌龄的爽朗，杜牧的精警，李商隐的婉曲，都是诗歌的绝响。　本书在叙述唐代历、歌舞、习俗及唐诗吟唱方法的同时，选录了唐诗名作百余首，并对每首诗进行了详细注释和品析。在编排体例上，本书打破了传统的唐诗选本惯例，“右史右诗”，按唐诗历史和唐诗品析两条线索编排，互相对应，便于读者在唐文化背景中品读唐诗。　多年来，我国大学中文专业本科生一般熟读唐诗约40首；古典文学专业的研究生熟读唐诗约70-80首。本书以古典文学专业研究生熟读篇目进行选录，并作了适当延伸，对广大读者来说，其收录诗歌的数量已经足够。

汉赋的历史(彩图经典藏本)/阅读新姿态丛书

所属分类：文 学>>文学理论>>中国文学研究

作者：张恩富

出版社：重庆

国学简史(经典插图本)/纵横对话文化书丛

所属分类：综合性图书>>综合性图书>>丛书

作者：张恩富

出版社：重庆

国学发端于春秋战国时期，产生了在中国历史上影响既深且巨的学术派别，其主流被后世概括为“九流十家”。他们开创的思想文化，奠定了国学第一块厚重的基石。 经学、诗学、史学、蒙学、书学是国学的主干。经学，在汉代占据了主流文化的地位。诗学从《诗经》、《楚辞》，至唐诗、宋词、元曲，长盛不衰。史学自司马迁的《史记》问世，直到清代，仍是极昌盛的一个领域。蒙学自《史籀篇》始，到“三百千千”，为中国的文化教育，发挥着不可替代的作用。书学则长久地陶冶着国人优雅高贵的文化性格。本书按经学、诗学、史学、子学、蒙学、书学分为六卷。作者采用分卷阐述的方式，纲目清晰，源流分明，一卷在手，则国学历历在目矣。

儒教与道教(全译彩图本)

所属分类：哲 学>>哲 学>>宗教

作者：(德)马克斯·韦伯|

译者:张登泰//张恩富

出版社：人民日报

本书是一本研究中国宗教的社会历史著作，全书分为三部分。第一部分论述了中国社会的经济和政治制度，即“城市、君侯与神”，“封建俸禄制国家”。“行政管理与农业制度”，“自治、法律与资本主义”。第二部分论述了中国社会正统的价值体系——儒教。韦伯认为中国的士人阶层“无疑是中国的统治阶层”，他们所代表的正统的价值体系就是儒教，儒教“纯粹是俗世内的一种俗人道德”，“它只不过是为受过教育的士人确立政治准则与社会礼仪的一部大法典。”第三部分“道教”。韦伯认为道教受到儒教的排斥，在中国被视作异端，不过，韦伯认为道教和儒教尽管是对立的，但是它们同样信奉传统主义。 本书探讨的核心问题是中国具有发展资本主义的若干有利的客观条件，但最终未出现资本主义的变革的原因。韦伯认为，中国之所以没有成功的发展出像西方那样的资本主义，使因为缺乏一种宗教伦理可以作为推动资本主义发展的有力的杠杆。不管是道教还是儒教，都不可能成为这样的杠杆。

《汉赋的历史》目录:

大汉气象?卷一

巍巍大汉

黄老之治

无为有为之争

罢黜百家独尊儒术

白虎观会议

汉代的文化教育

汉朝刑法的儒学化

汉朝服饰

汉代酒艺

汉朝的裸艺

世界史上最早最长的商路

西域葡萄入汉家

附：先秦时期赋3篇

宋玉3篇

风赋

登徒子好色赋

神女赋

附：两汉时期账6篇

贾谊2篇

吊屈原赋

?鸟赋

枚乘1篇

七发

刘彻1篇

李夫人赋

淮南小山1篇

招隐士

司马相如1篇

长门赋

天地磅礴《大风歌》?卷二

布衣皇帝

高祖与儒生

英雄之歌与帝王之歌

附：两汉时期赋2篇

司马相如2篇

上林赋

哀秦二世赋

汉武雄风?卷三

武帝的文治武功

金屋藏娇与武帝继统

大漠纵横

汗血宝马

武帝封禅

武帝颁《轮台招》

附：两汉时期赋4篇

司马相如1篇

大人赋

班婕好1篇

自悼赋

张衡1篇

归田赋

赵壹1篇

刺世疾邪赋

附：魏晋时期赋4篇

王粲1篇

登楼赋

曹植1篇

洛神赋

向秀1篇

思旧赋

陶潜1篇

闲情赋

帝国男儿　大汉佳现?卷四

魏晋风度?卷五

附录一　汉赋常识

附录二　作家小传

附录三　汉晋皇帝世系表