“海岱诗社”是明嘉靖年间活动在古城青州的一个文人诗社，《海岱会集》是诗社成员唱和之诗的结集。诗集所收作品以吟咏山水，描绘田园，咏史怀古，忧叹民生为主要内容。艺术上抒写性情，真率闲雅是其主要特征。这在三杨“台阁体”诗风蔓延、“前七子”拟古之风日炽的情况下，能不为风气所转移，自适其意，直抒性情，实为“公安派”之先响。所以在明代文学史上应有一定地位。

“海岱诗社”由八人组成。石存礼（1471年～？），字敬夫，号来山，青州益都城里人。弘治三年（1490年）进士，官至绍兴知府。冯裕（1479 年～1545年），字伯顺，号闾山，原籍临朐，明清时期临朐冯氏文学世家的奠基人，著名曲家冯惟敏之父。生于辽之广宁，后归故里，定居青州。正德三年（1508年）进士，历官华亭县令、晋州知州、平凉知府、石矸知府，贵州按察副使。著有《方伯集》。陈经（1482年一？），字伯常，号东诸，益都城里人。正德九年（1514年）进土，官至兵部尚书。黄卿（1485年～？），字时庸，号海亭．益都北关人。正德三年进士，历任南京刑罚郎、浙江右参政、江西左布政使。著有《海岱会稿》、《编苕集》等。杨应奎（1486年～1542年），字渑谷，别号骞翁，益都东关人。正德六年（1511年）进士，历任临洮知府，南阳知府，著有《渑古集》。刘澄甫（1482年一？），字子深，号山泉，寿光人。正德三年进士，官至山西参议，著有《山泉集》。刘渊甫（1485 年～？），字子深，号范泉，刘澄甫之弟。正德五年举人，著有《范泉集》。蓝田（1477年～？），字玉甫，号北泉，即墨人。嘉靖二年（1523年）进士，官至江南道监察御史，著有《北泉集》。

嘉靖十四至十六年（1535年一1537年）之间，陈经以礼部侍郎丁优归里，蓝田除名闲住，刘渊甫未仕，石存礼等五人均致仕闲赋，于是八人结为“海岱诗社”。按其“社约”规定，诗社每月集会一次，轮流召集，集会地点在青州北部禅林寺。每次集会，社员必须拟赋题一道，古今诗十首。同时规定“会友各备私课簿一册，公课簿一册，大小格式相同，转相抄录。不许将会内诗词传播，违者有罚。”可见其作诗完全是自适性情，以此娱老，不以文坛名誉为事。所以更能显示出独特的诗歌风貌。

“海岱诗社”唱和之诗，由冯格曾孙冯琦编为《海岱会集》十二卷。诗集按诗体分类编排，共计收诗749首。诗集除蓝田外，其余七人均有诗作．对于蓝田为何在诗社中有名而诗集中无诗府州清代文学家李文藻《海岱会集跋》推测说；蓝田“仅存姓氏，而无一诗，岂当时偶与行会，旋即归去，来山诸君子未忍删落其名邪？” 此种解释可备一说。此诗集编成并未刊刻，后以手抄本及《四库全书》本两种版本流传。

据现有材料，大体可勾勒出手抄本的流传过程。李文藻《海岱会集跋》云：“文藻十五、六时，即闻有《海岱会集》一书，遍访旧家不可得。年来耳书贾刘雪友有写本，而不肯假观，为买一裘，始许录副。适值深冬寒甚，呵冻手抄，起于十一月十一日，至十二月十五日蒇事．按郡志作十四卷，今实十二卷。元本朱笔评点，不能知谁何？其墨笔则云出颜山王枣村洪谟手。”据此可知，冯琦所编《海岱会集》传至王洪谟（一作谋）手中（王洪溪，字禹陈，康熙五十九年（1720年）举人，博山人，一说“傅山”，据考“傅”为“博”之误），后为书商刘雪友购得，李文藻于乾隆十七年（1752年）抄录．又据青州市图书馆馆藏抄本所附闫湘蕙《重抄〈海岱会集〉序》，及杨锡纯再抄附识可知，光绪九年（1883年）冬，昌乐闫湘蕙按李本抄录三部，一九四五年益都杨应奎之九世孙杨锡纯又照闫本录副。现青州市图书馆所存即杨锡纯抄本，分元、享、利、贞四本，共十二卷．