简介

传承

青海藏区的传说

传承来历公布于世

简介

[url=http://www.foyuange.com]不共财神

传承

[url=http://www.foyuange.com]大威德修法传入藏地有五大传承，其中由热罗扎哇（热罗多吉）传下的热氏传承，由年罗扎哇（年罗多吉）传下的年氏传承，公元1076年的十二月二十九日，61岁的大威德宗师热罗扎哇与59岁的大威德宗师年罗扎哇相遇。两位尊者在大威德金刚坛城前举办了一个会供轮。为令教法久住，佛法事业增盛；为遣除修行者的各种违碍，成满一切善愿。两位尊者同时发愿在九次大幻化转世示现之后，将以护法财神的形象利益众生。

于是在其后九次转世幻化的最后一世时，热罗扎哇的转世隆生在四川若尔盖的江措村，名叫桑吉扎西，休息大威德生起次第获得圆满，具八成就，圆满息、增、怀、伏四事业，最后在甘肃示寂，禅定时融入光明法界。其遗骸在欲火化前突然消失不见，其黑骡坐骑亦同时消失。后来很多地方的人们见他显财神像骑坐黑骡上，有时将坐骑栓在有缘者的家门外面进们讨茶喝。人们问他自何处来，他就用手指示道：“自那边来”，问他到过那些地方，他则回答说到过印度、尼泊尔、汉、藏、蒙等许多地方，并能详述各地的风土人情以及自己的有趣见闻。另外，有时他亦现格萨尔王般的愤怒财神像。由于桑吉扎西示寂以骑黑骡的财神像出现，因此人们称他为“哇拉香”。公元1881年，格德的江贡.罗桑陈垒前世的弟子，因此才有这段因缘。现在热罗扎哇的转世示现为阿坝格德寺的一位[url=http://www.foyuange.com]护法财神。

而年罗扎哇尊者在那次发愿后的第九次转世幻化时隆生到四川松蟠县阿果村的阿果家，取名为秋央多吉。他亦圆满修习了大威德金刚生起次第，获得八成就等众多功德，圆满成绩四事业，作了许多利益人及非人的事业后逝去。

他亦是不舍肉身而契入光明法界，腾身到十六排距离的空中，幻化为大王财神像的形象，显现种种神变后离去。因当时人们只能见此财神的一只脚而看不见另一只脚，便称其为阿果独脚财神。后财神佛飞到甘肃迭部县的辄垅红崖村，并以神变前往各处，对如法修行者赐予物资财富等种种顺缘，对背誓毁戒罪大恶极者则给予警惩，因此当地的人们又称其为迭部独脚财神。因其神变稀有，所以在四川藏区东部以及甘肃、青海藏区至今还流传着关于他的传说。

青海藏区的传说

青海大德智青有一位弟子名叫确多吉，他的继承人即是阿坝热扎出生的大德金扎多吉。莲师现身对金扎多吉道：“年罗扎哇因发愿转生为财神，你与他有缘，现在就前往摄受他吧。”于是在公元1878年（藏历第十五绕之土虎年）的一月初十那天摄受了幻化财神，莲师亲来对他灌护法顶，财神饮下三昧耶誓水，发愿并献出命根心咒，得到莲师赞叹并对事业给予授记。这段殊胜因缘在大德金扎多吉秘密传记中有详细记载和常篇赞颂文。其次，在大德久美.若莱多杰的传记中亦有记述。

智慧大王财神佛密法的传承如下：莲花生、金扎多吉、多卜贡却久美、法王昂格登旺、杰尊久美.若莱多杰、拉则江贡.桑吉华仁波且。

传承来历公布于世

以上关于财神佛的传承来历在1982年之前是严格保密的，财神出现于1878年，目前除了阿坝热杂寺、若尔盖朵卜寺、色达拉则寺再无哪个寺院有此传承。上师说财神佛与汉族弟子们特别有缘才于公元1996年首次将此法传给了汉族弟子，弟子们勤修此法不断供养，必定得护法财神的大加持，消除各种令行者戒律清静，智慧增长，怀柔威力无比，催伏一切仇敌人与魔怨病贫纷争悉消除。