| 词条 | 博韫堂 |
| 释义 | 博韫堂于2007年1月18日就在这条象征着高贵、奢华的上海南京西路上隆重开业。堂内作品集聚了多位玉雕大师的惊世之作，整个堂，犹如一个“玉境”,每一件作品都有它的独到之处，让人难以取舍。 玉雕大师博韫堂堂主李杰经过数年的收藏，越玩越体会到养玉实为养人，常年握玉的人，也许会潜移默化地被玉的那份纯洁、高雅和坚贞所感化。如此美轮美奂的玉作品，只有少数人可以欣赏到，真是可惜，“独乐乐不如众乐乐”，找个地方把作品展出来，一方面是将这个时代最优秀、最具品位、最具有价值成长性的玉石艺术品奉献给大家，一方面可以借此宏扬中国玉文化的博大精深，源远流长，一方面在国际品牌云集的南京西路展示中国的特有艺术品，象征着国际大都市上海的绚丽多彩，气象万千。 堂内云集了众多玉雕大师，如吴德升、于泾、颜桂明、刘忠荣、倪伟滨、易少勇、宋鸣放 获奖作品2006年 普陀洛迦观音 天工金奖 于泾设计制作 2006年 天伦 天工优秀作品奖 吴德升 2007年 春宫图 2007年 大唐贵妃 2007年 母子情深 2008年 夜深沉 天工铜奖 吴德升 2008年 匏瓜无匹 天工优秀作品奖 颜桂明设计制作 2008年 美人鱼 吴德升 2009年 观音 百花银奖 于泾设计制作 博韫堂荣誉“博韫堂” 2007年——被上海宝玉石协会授予“上海玉雕大师精品馆” 2008年——被评上“上海珠宝首饰行业放心店” 2009年——8月被评上“诚信单位” 博韫堂是以宏扬中国玉文化为宗旨，每件作品都选用上好玉材，大师设计，玉工精雕细琢，凝固了大师的心血。工艺大师创作生涯有限，而玉之传播无限，将工艺大师传世之作集中推向市场，让更多的人分享其卓越成就，领略其艺术魅力。“博韫堂”以玉会友，让爱玉之人齐聚一堂，通过交流，鉴赏，让更多的人了解延绵7000年的玉文化，并与灿烂的中华文化息息相连。 博韫堂的理想"博韫堂"有个理想：等沉淀下100件上等和田玉精品，就要到上海博物馆举办一次新疆和田玉现代收藏展，同时还希望能够将“博韫堂”收藏的精品和整个玉器界的精品，在2010年上海世博会上向全世界人民展出，让世人都能欣赏到中国伟大的作品，感受中国特有的人文情怀，世界上不只有国外的名车、钻石、限量版手表等，还有中国的“宝玉”，让世界人民乐在其中，它是真正限量的。 玉 文化玉是一门艺术、一门学问、一种文化、同时还带有一定的经济价值，需要大家共同探讨、交流，决不能闭门造车。 "博韫"二字寓意"博大精深，韫力永存"，同时取意于“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。毕竟“玉”有着它的特殊性，要从材质、密度、色泽、形状、雕工等多个方面来决定一件的好坏。 “博韫堂”展示的玉作品主要体现在三大类： 1、“手把玩件”是可以上手把玩之物，玉质洁白润美，或以巧色巧雕为标识，或以人文典故为底蕴，另玩者爱不释手； 2、“摆件”可以陈设，配有故事情节具有可读性，融思想性、艺术性及工艺性一体的艺术品，伴随着顶级玉料的日益稀少，大型摆件令人瞩目； 3、“玉玩料”无需雕刻的，大小不一，大的有好几斤，小的只有几克，或红或黑或黄或金，白的犹如羊脂，色彩斑斓，颗颗见珍贵，粒粒见心血。 在中国的历史上“玉”都是在每个朝代鼎盛时期才出现在人们生活当中的，一直也是皇室贵族的玩物，是每个强盛时期的最好证明。从国家宏观经济上来说，玉器作为具有中国特色传统文化的经济产物，今天玉器能够到达这样的经济价值，说明我们国家在不断地走向繁荣昌盛。只有国家富强了老百姓经济条件越来越好，才有更多的资金投入到除维持日常生活以外的东西。 玉 越来越好，不断发展，玉有着它的特殊性：其一，那是因为玉和石油一样是经过几千年才形成的大自然产物，是有着绝对不可再生性，其二，优质玉的稀有性，从根本上决定了好的玉作品不会很多，可能若干年后和田玉会从地球上消失，我们可能又要等上7000年它才能再现人间，那时玉可真是传世珍宝啊！ 江上何人吹玉笛，玉壶一片照冰心。 |
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