词条 | 故琴心 |
释义 | 基本信息【名称】故琴心 【作者】曹宗璠 【年代】明代 【体裁】散文 作品原文卓文君故夫[1],或曰程郑子名皋[2],或曰巴寡妇清之子名皋[3],以铸冶成业,富垺卓氏。皋弱冠娶文君[4],披纤罗,垂雾縠,羽翠葳蕤,明珠的皪。定情之夕,娇啼宛转,倩妆在臂,香泽微闻,绻如也[5]。皋与司马相如善,相如口吃,而辞赋靡丽。皋齿若编贝[6],口若悬河。日诵万馀言,而文辞笔札,则自谓不及相如也。两人师事张禹[7],禹好奢侈,后堂列丝竹管弦,两人与戴崇俱得至后堂宴[8]。丽人杨清角,舞折盘,相如辄含喜微笑,窃视流盼,皋精爽无异。及出,相如问之,皋曰:“物各有极,尤者移人。内子眉色如远山,脸际若芙蓉。彼姝者子,幽兰之棘枳也[9]。吾侍儿澹服微睇,犹羞与为伍。”于是知文君之姣好也。文君弄琴,富文藻,每与皋分事类,征故实,以多寡为赏罚,皆奇缯物。一日皋自叹曰:“惟司马相如能助予,每奏赋,令我飘飘然有凌云之志。”文君放诞,心怜才,遂慕之。私语侍者曰:“司马相如可一见乎?” 已而皋有消渴疾[10],痛朝曦之促节,恻白壁之分珪,作《黑头吟》。其辞曰:“远别心掩袂,长归宁不啼。已知身是车,素手犹相携。一若云中星,散若水上萍。恩爱一时尽,犹能见形声。形声从何来,罗帷灯荧荧。发绿草已青,颜红泪亦紫。但得魂相怜,何必要以死[11]。合欢何劳劳,诀别何草草。旦暮不相知,百年安能保。”且曰:“我死寄生于枚氏子,仍名皋,后十五年与汝相见于茂陵,不吾避也[12]。”遂以卓氏僮百人,钱百万,嫁时衣被财物,还文君。文君泣目尽肿,作诔哀之,辞曰:“良人本豪族,艳藻何翩翩。作赋羞鸳枕,催妆落碧钿。何期结发意,入门遽弃捐[13]。杀身良不易,抆血亦空煎[14]。伫俟灵之至,梦中诉缠绵。”丧毕,遂归王孙家,而司马相如适从梁倦游归。相如为梁上客,孝王选国中民家有女者,以待游士而妻之。屡欲妻相如,相如心慕文君,必得娥眉如卓氏,故不屑也。 及闻文君新寡好音,遂与临邛令赴王孙召,以琴心挑之。侍者监牛酒赐相如车骑,相如因厚遗,通殷勤。侍者语文君曰:“求凤者,相如也。”窃从户窥,心悦,夜亡奔相如。初皋欲作《上林赋》[15],已属稿半。既心不乐曰:“子虚,虚言也。乌有先生者,乌有此事也。亡是公者,亡是人也。空华无蒂,镜蕊难攀,殆不详,焚之。”文君语相如,相如曰:“庸何伤!南箕翕舌,织女七襄[16],比兴之流耳。”卒成赋。而相如年亦不长。相如奏赋为郎,携文君居茂陵。时吴郡枚乘子皋[17],亦待诏金马门,颇省忆前身事。后相如病消渴死。枚皋以鬼事见文君,文君业失身相如,不愿见也。垂帘为鼓琴一曲,曰:“故夫虽有言,幽明路隔,愧不同衾,得同穴足矣。”文君再寡,犹在盛颜。居顷,家僮多窃资逃。文君作诔哀相如,郁郁不得志死。枚皋送其丧还临邛,与故夫合葬焉。 作品注释[1]卓文君:西汉辞赋家司马相如早年居蜀时,临邛富室卓王孙之女文君,新寡好音。相如因以琴心挑之,文君随其私奔,见《史记.司马相如列传》。[2]程郑:汉朝人,居临邛,以冶铸致富。[3]巴寡妇清:秦朝人,其夫得丹穴,擅利数世,她能守家业,用财自卫。[4]弱冠:特指二十岁,也用来指少年。《礼记.曲礼》:“二十曰弱,冠。”[5]绻如:情意深厚,难舍难分的样子。[6]齿若编贝:比喻牙齿整齐美丽。编贝,上古以贝作装饰品,用绳穿在一起。[7]张禹:汉代经学家,汉元帝时给太子讲授《论语》。性奢侈,买田多至四百顷。[8]戴宗:汉朝沛人,字子平,官至九卿,受《易》学于张禹,弟子中惟他能入后堂。[9]棘枳:恶木。[10]消渴疾:糖尿病。[11]要以死:相约同死的意思。[12]不吾避也:不要回避我,即不要借故不见我。[13]遽弃捐:很快丢弃了我。这里指他过早地死去。[14]抆血:揩拭血泪。抆,揩拭。[15]《上林赋》:司马相如著。上林苑在今陕西长安、盩厔、鄠县界。原是秦朝旧苑,汉武帝扩建之,苑中养禽兽,供皇帝打猎。后文“子虚”、“乌有先生”、“亡是公”是此赋中虚构的人名。[16]南箕翕舌,织女七襄:皆为《诗经》中的艺术语言。《小雅.大东》:“维南有箕,载翕其舌。”“跂彼织女,终日七襄。”[17]枚乘:西汉辞赋家,著《七发》,文中假托楚太子有病,吴客探问,用音乐、饮食、田猎、观涛、论道等七个方面的事来劝说,指出腐朽生活的危害,一层一层地启发。太子受到感动,出了一身大汗,病就立刻好了。 |
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