《古刻书跋前集》，不分卷。日本近藤守重、栗原信充辑，日本仁孝文政已卯（日本仁孝天皇文政二年，1819年）刻本。每半页行、字数不等，白口，四周单栏，无界行。版框21.2cm×15cm。1册1函。

扉页贴有杨守敬小像，卷端钤“杨守敬印”、“星吾海外访得秘笈”等印记，为杨氏观海堂旧藏。

书前有栗原信充的《古刻书跋附言〉，大意为二人雅好古刻本，凡触目者或影抄或购求，日久积多，偶查阅其刊刻时间，前后翻检甚劳，因此抄出题跋以便于批阅考索。又虑及书跋可以为古刻之左券，拙手传写必有谬误，进而刻此书以示同好。

是编所录题跋依次为：贞应二年（日本后堀河天皇年号，1223年）《大般若经》，嘉祯二年（日本四条天皇年号，1236年）《阿弥陀经》、《普门品》，嘉祯三年（1237年）《金刚寿命陀罗尼经》，弘安二年（日本后宇多天皇年号，1279年）《大日经疏》，某年《法华经三大部》，弘安十年（1287年）《传法正宗记》，正安四年（日本后二条天皇年号，1302年）《御请来目录》、《观无量寿经》，正和二年（日本花园天皇年号，1313年）《虚堂新添》，正中元年（日本后醍醐天皇年号，1324年）《诗人玉屑》，嘉历三年（日本后醍醐天皇年号，1328年）《圜悟录》，嘉历四年（1329年）《临济录》，历应二年（日本光明天皇年号，1339年）《首楞严义疏注经》，历应四年（1341年）《圜悟录》，贞和二年（日本光明、崇光天皇年号，1346年）《云卧纪谈》，贞和三年（1347年）《雪峰外集》，贞和四年（1348年）《景德传灯录》，共计18种。书前注“前集”，说明编者有再续之意，但不知是否续成。仅从前集看，跋语短则10余字，长也不过百余，篇幅虽不多，却是一部很有价值的资料书。

编者既是收藏家，又是文献目录学家，故所据藏本古老精善，且编纂方式注重传递原刻风貌。各篇跋语字体风格不一，或大或小，楷体为主，兼杂行草。正文首页题名旁有“原版选择集”字样，系依原版手摹上版，相当于早期的“书影”，兼有法书之神韵，足供细细观览。跋语内容涉及版刻的起止时间、版刻过程、原委、藏版地点、捐资人及校印过程。所收藏本最早的刻于日本后堀河天皇贞应二年，最晚的镌于崇光天皇贞和四年，时间跨度百余年，对应于中历为南宋至元代，西历为1223-1348年，均属早期日刻汉籍的珍贵资料。

所录18种文献的内容，除诗话总集《诗人玉屑》外，其余均为佛教书籍，包括常用的重要佛典、佛僧语录和求法目录，反映出唐、宋时期日本全方位接受中国文化的历史信息，可证中国佛典对日本佛教创宗立派所起的重要作用以及在中国佛教日本化的进程中所产生的深刻影响。

1932年何澄一编《故宫所藏观海堂书目》著录。