结构体制

流传经过

《古冈蔗湖琴谱》的手抄本原来没有名字，新会景堂图书馆将之称为《古琴谱》，抄者为“蔗湖”，故称为《古冈蔗湖琴谱》，抄定时间是清代咸丰二年至四年（1852—1854），产生于被称为“古冈州”的新会。

结构体制

第一部分是记谱说明与指法、手势等，有35页之多，比较详细。有抄自明代琴谱《太古遗音》指法，并注明“载自远堂，五知斋亦载”。“自远堂”即《自远堂琴谱》，“五知斋”即《五知斋琴谱》，它们都是广陵（江苏扬州古称）琴派的谱集。可见琴派之间的影响。

第二部分是琴曲，为减字谱，共135页，有10个曲目：《渔樵问答》、《碧涧流泉》、《圯桥进履》、《金门待漏》、《海鸥忘机》、《怀古》、《水仙操》、《雁落平沙》、《岳阳三醉》、《三醉岳阳楼》，前3首注明出自“悟雪山房”（琴谱）。由于《水仙操》录2个版本，共11首琴曲。本次出版，在每首曲后加入解说，畀读者参考以易于理解。

第三部分是本次出版时增补的4首《古冈遗谱》曲目，有36页。目前能确定的《古冈遗谱》传谱有8首：《渔樵问答》、《碧涧流泉》、《鸥鹭忘机》、《怀古》、《玉树临风》、《神化引》、《双鹤听泉》、《乌夜啼》。《古冈蔗湖琴谱》原手抄本有其中前4首，本次出版补入后4首，由岭南琴派传人杨新伦传谱、谢导秀等打谱或记谱。由于《古冈遗谱》暂已失传，此举可聊补读者之需。这样，连同近期重新出版的《悟雪山房琴谱》，历史上三部新会（今属江门）的著名琴谱都得以印行了。

通过三部琴谱比较，可知曲目的流变演进，看清岭南琴派在江门地区形成的脉络。

流传经过

《古冈蔗湖琴谱》，是清代咸丰年间手抄本的印刷本（含新增补）。这是一本岭南琴派稀世珍本琴谱，原为新会景堂图书馆收藏的地方文献。广东古琴研究会陈是强秘书长说，前段时间广州曾有翻抄本出卖，要价每页千元，可见其珍贵价值。最近，这本珍贵琴谱首次公开出版发行，再显珍本风采。

这本清代琴谱原来一直流在民间，但1966年“文革”“破四旧”，被“红卫兵”列为封建“黑书”收缴了。当时新会景堂图书馆的负责人李中壮被抽去搞运动当工作队员，一次他到会城浐湾管理区（文革时改称为红光区），在门前的“黑书”堆中发现此书，判定很有价值，于是收回馆藏。

李中壮先生还曾于上世纪50年代，从收废品处发现一把“飞瀑”古琴，产生了兴趣，以廉价购得。

上世纪70年代，省里常有专家来参观考察，有一次将这本琴谱和几册书籍借去，李中壮先生发现后，立即追到宾馆去取回琴谱，但同意专家派人来翻抄。由于当时还没有复印机，足足抄了几天，翻抄本被带回广州，因此才有前面说到的“千元一页”的事情。

景堂图书馆范均尧先生最早在2001年4月10日《新会报》载文介绍此书，题为《新会曾是古琴之乡》，引起了社会关注。他后来又在2004年第四季《炎黄天地》刊载《岭南琴派创始人——黄煟南》一文。

2003年11月，拙文《景堂图书馆收藏的一古琴谱手抄本说明——新会是岭南琴派创始地》即以此琴谱为因由写出，继续考证挖掘当地古琴历史，并于2004年3月2日在《新会通讯》发表，再次引起社会重视。后又改名为《失落了的新会古琴艺术》，印在2006年5月24日的《江门日报》上，同年收入本人地方掌故集《新会风物》（中国戏剧出版社出版）。

由于该琴谱为孤本，读者借阅不便，不利于研究。有识之士策划出版，2010年10月由江门市蓬江区人民政府、新会区景堂图书馆联合编辑。本琴谱与古琴文集《根在江门》合璧为一套《岭南古琴》线装书，面向公众，“更好地提供为广大学者所用”（该书刊印说明语），博得琴学界以至文化界的重视和赞扬。

《岭南古琴》一书的成功出版，成为江门文化大事，是琴人、读者的福音，也预示出振兴江门古琴的势头，定将促进江门古琴事业的复兴。