词条 | 根敦珠巴 |
释义 | 简介根敦珠巴(dge-vdun-vgrub-pa,1391—1474) 藏传佛教格鲁派大活佛,第一世达赖喇嘛。出生于后藏萨迦县赛曲河流域的霞堆牧场,祖上是从康区迁来的牧民,姓额尔巴氏,父名官波多吉,母名觉莫南吉,有兄弟4人,排行第三。 著作他一生注重讲经说法、培养弟子,故著述不多,著名的有《正法毗奈耶经广因缘集》、《眦奈耶根本大疏》、《释量论注疏》、《量理庄严论》、《入中论注释》等。 生平事迹15岁时以珠巴喜饶为师受沙弥戒,起法名为根敦珠巴。从印度僧人僧哈室利学习声明和《诗镜论》等。20岁时又以珠巴喜饶为师受比丘戒。25岁时(1415)前往山南学法,在扎西多喀首次拜见宗喀巴大师,并听宗喀巴说法。后随宗喀巴到甘丹寺,拜宗喀巴为师。并去桑浦寺以喜饶僧格为师学习因明。宗喀巴大师圆寂后,明宣德元年(1426)他随喜饶僧格返回后藏,在绛钦、纳塘、达那日苦等寺讲经说法,参加巡回辩经,以精通教法著称,博东·乔列南杰赠给他“遍知一切”的称号。正统五年(1440)随喜饶僧格再去前藏学法3年。十年(1445)喜饶僧格去世,在纳塘寺为喜饶僧格建造佛像作为纪念,为寺僧婉拒,遂立志自建寺院。十二年(1447)在当地首领索南桑波支持下在桑珠孜西面建寺,起名为扎什伦布,并造一尊释迦牟尼巨像纪念喜饶僧格。十四年(1449)寺院建成后,他任住持,讲经说法25年,门下弟子众多,住寺僧人达]600人,成为格鲁派在后藏最大的寺院。景泰元年(1450)甘丹寺僧众请他去担任甘丹赤巴,他以扎什伦布寺新建成不便离开为由推辞,举荐克珠杰之弟巴索·却吉坚赞担任。 根敦珠巴舍利根敦珠巴舍利舍利为肉身舍利。也称作肉身菩萨。特别是班禅、达赖都经过法体盐处理后放在扎什伦布寺。历代班禅、达赖因为没有经过火化所以除了肉身舍利,只有天降舍利存世。无其它真身舍利。 根敦珠巴天降舍利的鉴定方法天降舍利,鉴定最大要点是不怕铁锤击打,很多来源不清净的所谓的舍利,铁锤敲击就碎了,多为玻璃制作而成。真的舍利是不怕被验证,通过验证才能表现出佛的伟大,所以用铁锤敲击天降舍利,其实是一种很好的事情,是让众生看到佛的力量,不会产生任何业障。而现在很多来源不清净的天降舍利,多会恐吓居室说不能敲击,恐吓说会产生业障、这是怕显露原形,佛是大慈大悲的不会因为世人像看到佛的灵力而怪罪。 |
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