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作　者：海波 著 张岂之 编 丛 书 名：出 版 社：陕西人民出版社ISBN：9787224079104 出版时间：2008-11-01 版　次：2 页　数：238 装　帧：平装 开　本：16开 所属分类：图书 > 宗教 > 佛教

内容简介

《佛说死亡:死亡学视野中的中国佛教死亡观研究》以现代死亡学的视角，研究中国佛教的死亡观，通过梳理佛教丰富的死亡理论和实践体系，力图揭示中国佛教死亡观的建立、发展和影响脉络，并试着在有限的范围内完成其现代价值的转换。生、老、病、死是每个人都要面对的根本问题，讨论佛教的生死观，既是对古代佛教的人生观做一个历史性的总结，也是为发展当前的终极关怀提供更多的思想参考。

目录

序

导读

前言

发现死亡——中国佛教死亡观之视角

一　中国传统死亡观的形成和发展

（一）中国死亡观的初成

（二）儒家死亡观

（三）道家死亡观

二　佛教死亡观之视角

（一）佛教死亡观之视角

（二）孔、老、释之临终表现

三　佛教与传统死亡观的承接

（一）传统死亡观的理论空白

（二）佛教死亡观与传统死亡观的接轨

解析死亡——中国佛教死亡观的基石

一　死因探源—__佛教的生命观

二　死亡困惑——轮回主体

三　死亡解密——死亡的过程

（一）濒死期的身心状况——生有之末

（二）死亡判定——死有

（三）死后阶段——中有

四　死后去向——来生

超越死亡——中国佛教死亡观之宗旨

一　佛教对死亡的分类

二　死亡的提升——人天乘的追求

（一）人天乘在中国的盛行

（二）实现人天道的途径

三　死亡的升华——净土的向往

（一）印度佛教之净土

（二）净土在中国的流传

（三）净土修行的临终照顾

四　生命的终极——涅槃的圆满

（一）终极超越——涅槃

（二）通往涅槃的实践

佛教死亡观对中国丧葬风俗的影响

一　佛教对中国传统丧祭仪式的变革

（一）斋会——佛教介入传统丧仪的初期形式

（二）法会——佛教变革传统丧仪的成熟形式

（三）传统祭祀仪式的佛教化延伸

二　佛教对中国传统葬式的影响

（一）中国传统葬式

（二）佛教葬式之流传

（三>佛教葬式与传统葬式的结合

三　墓葬中的佛教因素

（一）墓上建筑的佛教因素

（二）墓内因素的佛教因素

结语

参考文献

一　中文书目

二　外文书目

跋

附录

后记

再版后记

前言

有生必有死，这是人类的最一般规律。生不可选择，死却可以选择。古人有云，要死得其所。人之死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，悲惨壮烈的牺牲固然让人恸容，但是绝大部分人都是静静地离开这个世界。过去人们看重现世的生活，对行将离去的人，特别是一些有痛苦和疾病的人怎样走好的问题，似乎没有很周密的考虑。其实生死是一体的，当我们的物质生活变得越来越丰富的时候，怎样去面对死亡也成为人们思考的问题，于是死亡这个特殊的议题成为题中之义，引起人们的关注。

现代临终关怀的最重要特点是，充分考虑到人的需求，即从人性的角度来帮助那些行将离开这个世界的人，得到最后的关爱，让死者安详地离去，让生者得到安慰。虽然这种做法和临终关怀的口号是现代社会的产物，但是它的思想在古代就已有之，作为世界古老的宗教文化遗产之一的佛教文化，富含关于生命末期的内容，就是值得我们借鉴的传统资源之一。