词条 | 别母 |
释义 | 作品名称:别母 创作年代:清代 文学体裁:七言绝句 作者:汪中 原文版本一别母 细雨春灯夜欲分,白头闲坐话艰辛。 出门便是天涯路,明日思亲梦里人。 版本二别母 细雨春灯夜欲分,白头闲坐话艰辛。 出门便是天涯别,明日思亲梦里人。 作者简介作者是汪中(1745-1794),清代人,扬州学派代表人之,清代史学家、文学家。字容甫,江都(今属江苏扬州)人,不到八岁丧父,出身贫寒,其文章被杭世骏所叹赏为“惊心动魄,一字千金”。1768年乡试未中,1777年举为拔贡,曾校验《四库全书》。著有《广陵通典》、《容甫遗诗》等。最终积劳成疾,卒于西湖葛岭园僧舍。在哲学、史学、文学方面都有一定成就,《述学》、《广陵通典》、《容甫遗诗》 等篇皆是其代表作,其中《述学》6卷,《容甫遗诗》,《广陵通典》10卷。 此诗已经选入教育科学出版社《语文》课本。 创作背景此诗是他远行时与母亲依依惜别的写照,可以想象,一个将要远行的游子,要离开孤身一人将自己养大的清贫的母亲,他的感情将多么伤感!本诗行文朴素,用文字将自己的情怀记录,感人甚深。寥寥28字,就将自己与母亲的的深厚感情抒发出来,这点是我们可以借鉴的,也是值得我们学习的! 译文春天的一个夜晚,窗外下着细雨,要到半夜了;白头的母亲闲坐在屋里,诉说着生活的艰辛。 一旦出门,就要去一个很遥远的地方;明日再思念我的亲人(指老母)便只能在梦里相见了。 注释夜欲分:快到半夜了。 白 头:指汪中的母亲。 话艰辛:诉说生活的艰辛。 天涯别:指很遥远很漫长的路程。 梦里人:在梦中见到的人。 赏析汪中(1744-1794),清代学者、骈文家。字容甫,江都(今江苏)人。乾隆四十二年(1777)贡生(指明、清两代科举制度中被选取入太学或备录用的秀才),后绝意于仕进。 汪中出身孤苦,幼年无力求学,由寡母启蒙。后因依书商为佣,才有博览经史百家书籍的机会。他禀性*耿直,疾恶如仇,尤其能不囿(音yòu,局限)时俗,讽谕权贵,对封建礼教和传统思想敢于立异说,标新论,因此被当世视为狂徒,使他受到种种冷遇和迫害。汪中一生坎坷,怀才不遇,他只得依靠当幕僚和卖文为生。 汪中幼年丧父,母亲含辛茹苦把他抚养成*人。可是等到自己长大以后,却仍然不能侍奉于母亲的床前,无法让母亲过上衣食富足的日子。这首《别母》诗就是为了表达对母亲的深情厚意而写的。作品写出了一个儿子对母亲的不舍与思念,但是却又不得不为了前程,为了让母亲过上更好的日子而远走他乡,淋漓尽致地表达了即将分别的点点离愁。 “细雨春灯夜欲分”。这是一句经典的景物描写。在诗人与老母亲分别的前夕,夜静更深,春雨绵绵,灯光如豆。这春夜、细雨、春灯的描写,不仅是当时真是清净的简单描述,更是为了突出一种悲凉、哀愁的氛围,仿佛就是诗人悲凉心境的再现。这一情景的描写,令人不能不想到唐代诗人孟郊的“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归”。 “白头闲坐话艰辛”。在这充满悲凉,充满离情别绪的绵绵雨夜,母子俩坐在昏暗的灯光下“话艰辛”,都说些什么?母子分别,要说的一定很多很多,包含着多少年来母子二人相依为命的种种生活艰辛。回首往昔,母亲独自一人含辛茹苦地把自己养大成*人,究竟有多少磨难那是可想而知的;说到眼下,虽然自己已经长大了,可是又不能侍奉母亲于床前。想到将来,前途又在哪里呢。凡此种种皆为“白头闲坐话艰辛”的范畴,况且天亮以后母子就要长久分别,因此才“夜欲分”还依然在交谈。 “出门便是天涯路”。天明之后诗人就要启程了,出门求功名也好,谋求生活之路也罢,总之一句话,儿子要离开母亲,远走天涯,与母亲天各一方,将不能守护孝敬母亲于床前了。无论对于儿子,还是对于母亲,这都是难以承受的分离之苦,悲凉、凄婉、牵挂、离愁的复杂心情是无法平静的。这一句是感情的又一次升温,是诗人依恋母亲,母亲牵挂儿子,母子深爱的牵挂的极致表现。 “明日思亲梦里人”。母子从此天涯海角,团聚之日遥不可知,因此,只有在睡梦里才能相见,就连最起码的话家常也变成了一中难以实现的奢望,蕴含了无尽的地叹息和百般的无奈。这一收呼应了全篇,升华了主题。 作品在语言上以朴实平白见长。全篇没有华丽的词藻,也没有使用典故,但是母子深情与凄婉悲凉的离愁别绪却表现得淋漓尽致,令人读来从心底滋生起强烈的情感共鸣。 汪中其它代表诗作梅花孤馆寒梅发,春风款款来。 故园花落尽,江上一枝开。 白门感旧秋来无处不销魂,箧里春衫半有痕。 到眼云山随处好,伤心耆旧几人存。 扁舟夜雨时闻笛,落叶西风独掩门。 十载江湖生白发,华年如水不堪论。 |
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