词条 | 变相 |
释义 | 变相,简称“变”。佛教画术语。用绘画或雕刻所表现的佛经故事。变相一词同时也在交流电控制中使用。 基本信息词目:变相 拼音:bìan xìang 词义: 变相一词同时也在交流电控制中使用。 变相也是交流电控制的一种方式,运用于交流电机的调速控制当中,例如把单相变为三相,把三相变为单相。 英文:in disguised form 基本解释变相 biànxiàng 1.[in disguised form]∶以一种假装骗人的形式 变相贪污 2.[changed only in appearance]∶谓事物的形式改变而内容或本质未变 收彩礼是变相的买卖婚姻 变相 biànxiàng 1.[change looks]∶改变原来的模样 东京变相了,变得几乎认不出来了 2.[convert phase]∶改变相位 详细解释1.敷演佛经的内容而绘成的具体图相。一般绘制在石窟、寺院的墙壁上或纸帛上,多用几幅连续的画面表现故事的情节,是广泛传播教义的佛教通俗艺术。后道教等亦利用此一形式渲染、表述道经及其他内容。 《坛经·行由品》:“拟请供奉 卢珍 画《楞伽经》变相及 五相 血脉图,流传供养。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·石唯庵残稿》:“断碑已失前朝字,画壁犹存变相图。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第六节:“变的意思是变原样,依照佛经所说,作成绘画的形状,叫做变相。” 2.改变原来的模样。 宋 陶谷 《清异录·妆饰》:“﹝ 莹 ﹞尤善梳掠画眉,日作一样……有细宅眷而不喜 莹 者谤之为胶煤变相。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》:“其实云之变相,‘千万’二字犹不足以限量之也。” 曹靖华 《飞花集·到赤松林去》:“ 莫斯科 变相了!变得几乎认不出来了。” 3.谓事物的形式改变而内容或本质未变。 老舍 《四世同堂》七六:“自从他作了局长,他的门外老有一个巡警给他守门。这使他感到了安全,而忽略了那个巡警也许是监视着他的,他的家也就是变相的牢狱。” 佛教画术语简称“变”。佛教画术语。用绘画或雕刻所表现的佛经故事。内容分为三种:一,是根据某部经典,把其至尊及侍从在所领区域内(净土)的种种活动,用绘画表现出来,称作“经变”,如“西方净土变”等;一是依据释迦牟尼传记,把佛一生的故事单独或一系列地图绘出来,称作“佛传”;一是依据本生(指释迦牟尼降生净饭王家为太子以前的许多世)故事的经典,绘成独幅或连环画,称作“本生”。 历史在8世纪之前,变相这个词被用于许多艺术形式,包括立体的塑像、浮雕、书籍插图、手卷和壁画;自盛唐起,变相一般被认为是一种二维的复杂的绘画表现形式,而且仅指某种特定的宗教性的——多为佛教的——绘画;题为变相的大多数绘画无论在内容还是在形式上都不是“叙事性的”,画在佛教石窟中的变相也并非用于讲述故事——作为石窟的一个有机组成部分,制作这些壁画是为了宗教奉献而非用于通俗娱乐活动。 敦煌变相可以分为“经变”以及与变文密切相关的绘画两类,前者使可以看到佛教的教义是如何浓缩为偶像式的构图,后者中的“降魔变”绘画则体现了如下一种复杂关系:“‘降魔’变相与变文都是源于一部佛教经典。但是变相的出现年代早于变文。描写这一故事的北周壁画尚模拟经文的叙事结构,而初唐出现的一种新的绘画形式则根据其自身逻辑将文献转化成一种空间性的表现方式。这种图像一旦出现,便激发起人们的巨大想象力并影响到了变文的写作,变文反过来又成为创作变文表演中所使用的画卷以及石窟内大幅变相壁画的一个重要的源泉。 学者观点1.有的学者认为:佛寺图画之所以称作“变相”,是因为变佛经经义为图的缘故。按:果真如此的话,那么所有的佛像都应该称作“变相”,因为所有的种种佛像都无例外地是根据佛经经义“变”写而志的。但事实并不然,被称作“变相”的图画只是佛寺各种图画之种。 2.有的学者论为:所谓“变相”是由于图中表现了诸佛“变现神通诸妙相”而得名。按:事实并不如此,如“天王相”、“金刚相”是根据“变现”画的,而“千手千眼观音”则是根据大变特变的变态画的,但这些相只被称作“法相”、“妙相”、“宝相”,从未被称作“变相”。事实是,只有具有一定故事性的寺院壁画才被称作“变相”。 3.有的学者认为:“变”意为“变异”、“变怪”;所谓变意为“表现神奇变异故事的图像”;“变相”就是“故事画”。但中国古时的故事从不名作“变相”。这一名词只适用于佛寺中的图画。 4.有的学者从而认为:“变相”一词是天竺(印度)佛教的专用语。但“变相”并非外来语,既非译音,也非译义。它倒是来自古汉语。由此看来,中述各说都不是言之成理、持之有故的说法。 其它含义变相(英文:in disguised form )一词同时也在交流电控制中使用,运用于交流电机的调速控制当中,例如把单相变为三相,把三相变为单相。 |
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