| 词条 | 扁鹊见秦王 |
| 释义 | 原文医扁鹊①见②秦武王，武王示之病，扁鹊请除③。 左右曰：“君之病，在耳之前，目下之，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。” 君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石④，曰：“君与知之者⑤谋之，而与不知之⑥者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！” （选自《战国策·秦策》） 字词注释【扁鹊】姓秦，字越人，郑国人，战国时的名医 【见】觐见，会见 示：给……看 请：请求允许 【除】治疗 已：治愈 使：致使 【聪】听觉灵敏【明】看得清楚 【投其石】投：弃掷，丢掉。石：针灸时用的石针，古代有“石针砭病”的说法 知：懂得 谋：商量 使：假使 政：政治 举：举动 亡：使……灭亡 （1）君与知之者【谋】之（《扁鹊见秦王》） 含义：商量；讨论。例句：肉食者谋之，又何间焉？出处：《曹刿论战》 他义：策略；计谋。例句：非常之谋难于猝发。出处：张溥《五人墓碑记》 （2）则君一【举】而亡国矣（《扁鹊见秦王》） 含义：举动；行动。例句：今亡亦死，举大计亦死。出处：《陈涉世家》 他义：仰起；抬起。例句：举头望明月,低头思故乡。出处：《静夜思》 （3）武王示之【病】（《扁鹊见秦王》） 含义：疾病。例句：君之病在肌肤。出处：《扁鹊见蔡桓公》 他义：困苦；困乏。例句：则久已病矣。出处：《捕蛇者说》 翻译名医扁鹊觐见秦武王，武王把自己的病情告诉扁鹊。扁鹊便答应给他治病。但是，武王左右的人却说：“国君，你的病在耳朵的前面，眼睛的下面，要医治它未必能断根，把反而使把耳朵听不见，眼睛看不见。”武王就把这些话告诉了扁鹊。扁鹊听了十分愤怒，立刻把石针扔掉了，并对秦武王说：“国君，你与懂医道的人商量好了的事，却又给不懂医道的人破坏了，假使你用这样的方法去管理秦国政治的话，那么国君你的举动一下子就会使秦国灭亡了！” 按语这篇小故事，描述扁鹊用具体生动的比喻斥责秦武王听信无知之言，而迟疑不决的昏庸做法。扁鹊身为医生，竟敢对秦武王怒而斥之，足见其才智过人和大无畏的精神。 启示1.治理国家同治病一样，也要依靠各方面的内行，依靠有真知灼见的人才，否则，国家是治理不好的。 2.不要盲目地听信别人的话，要独立思考。 本文人物扁鹊，又名秦越人，号卢医，春秋战国时期公元前407—310出生。 生平简介扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海卢（今山东省济南市长清区）人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊，传说是黄帝时代的名医。 扁鹊看病行医有六不治原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。 济南郊区鹊山西麓有扁鹊墓，墓前石碑署“春秋卢医扁鹊墓”，并有清乾隆十八年（1753）重整字样。 事迹扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。 |
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