董樵册页的由来和现状

《董樵册页》是明末清初爱国主义诗人、反清复明义士、史称“东海高士”的董樵，收集的其友人为其所作的诗、书、画、志作品集。目前珍藏于山东荣成市档案馆。

册页简介

册页共24幅，单幅规格横54厘米、纵35厘米，年代跨度大致从清顺治十四年（1657年）至康熙二十四年（1685年），将近30年，共收录23位作者的24帧作品。册页历经300多年，保存完好,是研究明末清初历史不可多得的珍贵资料。

册页中的内容主要有名画家西湖戴苍（字葭湄）于顺治十四年（1657年）为董樵所作《野樵图》；山左大社创始人，参与驱逐阉党阮大铖的活动，并在《留都防乱公揭》上签名，被视为“南国诸贤”之一的莱阳历史名人宋继澄所作的《书野樵图后》；宋继澄之子宋琏的《西山樵志》；董樵的二姐夫，曾任明朝礼部给事中，明亡后坚不仕清的姜土采为董樵所作《董樵传》；另外还有视名利为不屑、固守气节至死不渝、号称“海内三遗民”之一的徐枋、现实主义诗人徐夜、惊隐诗社成员沈泌;诗文名重一时，少年时就得到文坛领袖周镳和黄道周的器重，后来与程世英并称为“京口二家”的何契；书法家、民间诗人、福建将乐的余思复；安徽桐城的张度；明末清初江南遗民作家群中重要的学者、史学家、文学家吴肃公；“武林派”画家蓝涛（字雪坪）；明末清初诗人、诗评家、书法家姚佺等为董樵所作的作品。册页作者从名画家到江南名士，从明末清初几大社的创始人到名重海内的前明遗老，其艺术价值自不容低估。

册页作者或书、或诗、或画，介绍了董樵的生平及与其交往的经过，或赞其才学与人品，或感其生平多桀，或叹其几十年隐居之艰辛。字里行间流露出他们对异族入主中原，国破家亡的无奈与愤懑。

《董樵册页》与董樵

董樵，原名震起，字樵谷，号东湖，后易名朱山樵，山东莱阳大淘漳村人。明亡后，董樵长期隐居。顺治五年（1648年），山东境内爆发了史称第一次“于七起义”的农民起义，董樵是这次起义的重要策划者。第一次起义失败后，董樵不满于七有条件地与清廷妥协而再次隐居。顺治十八年（1661年），于七领导的第二次起义爆发，此次规模更大，参加者达四五万之众，董樵是否参加了第二次起义，目前尚无史料证明。

册页作者或书或诗或画，介绍了董樵的生平，及与董交往的经过，或赞其才学与人品，或感其生平多桀，或叹其几十年樵隐之艰辛。字里行间，流露出他们对异族入主中原，国破家亡的无奈与愤懑。 册页中对董樵的行踪也多有记载。据现存诗篇来看，董樵先后到过江苏的苏州、扬州、丹阳、昆山、京口（镇江）、金陵、浙江的越州湖等地游览访友。据传董樵后来辞世于浙江金华。无论董樵是真的探亲访友，还是借访友之名暗中联络反清复明义士，都对研究董樵是否参加了第二次“于七起义”有至关重要的作用。

董樵作为一个参加了于七起义的重要的知识分子代表，有其特殊的历史地位，册页内容对于研究董樵其人，研究于七起义这段历史有重要价值。另外，清初，满洲贵族入主中原，这个时期民族矛盾非常突出。满清政府一方面加大对农民起义的镇压，并推行剃发令，强令汉人剃发留辫易服，激起了汉人的反抗，董樵宁肯扮作道士也不愿剃发受辱，但最终还是免不了被强行剃发受辱。同时大兴文字狱，大批知识分子含冤入狱。另一方面，对一些有才识，有较高社会名望的人士，通过各种手段拉拢他们入仕，这些内容在册页中都有所体现。因此，《董樵册页》也是研究清初历史，研究清初政策及社会和民族矛盾的珍贵史料。