别称为“贞吉居”的董执谊故居，位于福州南后街西侧162号。新做了6扇大门，门前新塑造了刻版印书雕塑，这与董执谊曾经开办“味芸庐”刻书坊相符。

董执谊（1863-1942年），字藻翔，号藕根居士，出身书香门第。清光绪二十三年（1897年）举人，出任盐官、咨议局议员。归辞，专心治学，喜藏书。在南后街开设过“味芸庐”书坊，主营地方文献和书籍。董执谊一生最重要的功绩是修订、刊行了《闽都别记》。

清内阁大学士、末代帝师陈宝琛很欣赏董执谊仗义执言，正直与能干和传承地方文化的功绩，给董家题了一块木匾“贞吉居”。“贞吉”典故出自《易经》“谓人能守正道，而不自乱则吉”。暗含对董氏人品气节的赞许和勉励。

董执谊故居系清代建筑，坐西朝东，前后两进，两座毗连，四面风火山墙。建筑面积1413平方米。较具特色处为二进的花厅建筑。厅堂木构，四柱三开间，柱联曰：“廿载羡私居，苟有苟完，居处敢忘先圣训；三楹成小筑，肯堂肯构，贻留尤望后人贤”，表达了董执谊的生活理想、价值观及对子孙后辈的期望。“善居室，始有，曰苟合矣；少有，曰苟完矣；富有，曰苟美矣”，这座房屋既不气派、也称不上精美，但董执谊已经很满足了，豪宅并非目标，他在精神上的追求远远超过物质。“三楹小筑”带着书香门第的幽雅气息，“腹有诗书气自华”的含义在此得到完美的延伸。厅廊下照例是天井，辟有鱼池，护栏相围，驳岸青石垒砌，一头开通道，以三两层阶石拟出小河岸的模样。锦鲤红鲫等在浅水中悠游。池边花木扶疏、假山嶙峋，与池水相映成趣。通道口的围墙旁有一口水井，青石打制的圆形井圈，打磨光滑，造型美观，井圈上篆书，镌“石泉”二字，下款则落隶书“苍作”，字体俊逸，为郭柏苍所书。名人手书，使水井显得格外古拙。池的北侧栽有花木，池的南侧筑有平台，高约1米，台基用方石垒砌，工整牢固，平台上建有一座木构的长方形亭屋，东南面依墙而筑，亭为通道出口，数层石阶连接亭廊。楼阁虽小，却巧妙地分隔出公共与私密空间。想来在楼阁内弹琴写字，可消长日寂寥；屋设有花窗、门扇，亭屋北面为走廊，用美人靠作为通道栏杆，设计奇巧。

花厅南面与衣锦坊4号的清代私家园林“水榭戏台”的后院仅一墙之隔。花厅整体保留着民国初期的建筑原貌。虽无“三坊七巷”中大家气派，却也不失为环境优雅的古建庭院。

每年春节元宵期间，董家宅门前聚集了一批董姓族人。他们架竹梯、贴春联，忙得不亦乐乎。一番忙碌后，几副崭新的春联贴好了：正门的上联是“闽越千秋 纸贵双峰梦”，下联是“文章两杼芸香一脉风”，横批“贞吉居”；侧门的上联是“贞心遗教泽五湖四海方为水”，下联是“吉宅读书香七巷三坊总是春”，横批“国盛家乐”。

董执谊因修订刊行珍贵历史文献《闽都别记》著名，其家族被称为文教世家，几代人皆为教师。这家人为了体现家族特色，特意编写了两副春联，点明这家是书香门第，诗书传家。

“贞吉居”是清内阁大学士、溥仪的教师陈宝琛为董家所题的匾额。所以两副春联中都体现了“贞吉”二字。在第一副对联中，“双峰梦”代指《闽都别记》。“两杼”是董家史上的堂号，源于董执谊的祖母和母亲辛苦织布供他求学的故事，有两台织机之意。“芸香”则是旧时书本防蛀的药草，代指藏书。在第二副春联中，“贞心遗教泽”含文教世家之意，“五湖四海方为水”中的“水”则是墨汁之意，说明这户人家是书香门第。主人说。“虽然三坊七巷改造后，宅子翻新了，但不能忘记祖宗的文化，我们打算以后每年都要新写这两副春联。”

当年，社交活动是在厅堂进行。有林纾、王寿昌、陈衍、何振岱、陈培锟等文人墨客常雅集于此煮茗清谈、吟诗作对。解放后，仍有潘主兰、杨湘衍、谢义耕等前来参加董执谊长子董岳如主持的沙龙。