| 词条 | 冬夜草儿评论 |
| 释义 | 冬夜草儿评论简介本书收入梁实秋1923年至1985年所写散文共六十篇。梁实秋的散文幽默诙谐，亲切而温厚。编者在序言中，比较中肯的评述了作者的文学活动和其散文艺术，可作读者参考。 《冬夜草儿评论》-书籍来历抗日战争以前，梁实秋可算是闻一多交往最密切、最知心的挚友了。他们是清华同学；又曾经同在美国科罗拉多大学学习，并同住一室；他俩一同参加大江学会，参加在美国的戏剧演出；后来又一同在青岛大学任教。他俩互相钦佩，情投意合，经常互诉衷肠，把自己心底的深层隐私都向对方倾诉…… 梁实秋后来在《清华八年》中回忆：“闻一多长于图画，而且国文根底也很坚实，作诗仿韩昌黎，硬语盘空，雄洋恣肆，而且感情丰富，正直无私。这时候我和闻一多都大量的写白话诗，朝夕观摩，引为乐事。”“喜欢文学的同学们络绎而来，每人有新的诗作都拿来给他看。他又毫不客气地批评，很多人都受到他的鼓励，我想受到鼓励最多的我应是一个。”闻一多开始写诗评。俞平伯出版了《冬夜》诗集，闻一多对它评论，写了《冬夜评论》。梁实秋建议将《冬夜评论》以书出版，但一时未能如愿。后来梁实秋干脆自己也写一篇，名为《草儿评论》，他将两首合并，命名《冬夜草儿评论》，此书印刷费约百元，全是梁实秋从家里要来的，寄售后，连成本都没有收回来。闻一多知道此事后，对梁十分感激。 《冬夜草儿评论》-作者简介闻一多出生于1899年，于1912年考入清华学堂（清华大学前身），1922年毕业出国。在清华园的10年期间，闻一多除认真学习各种科学知识外，还积极参加校内外各种政治、文化、戏剧、美术活动，曾担任《清华学报》、《清华周刊》的编辑，并发表许多诗歌，成为清华园内颇有名气的诗人。 梁实秋，名治华。1903年1月6日出生于北京。他五六岁起即在家中识字描红。1915年，以第一名的成绩从京师第三小学毕业，随后又考入清华学校，经中等科后又升入高等科，在“水木清华”的校园里度过了八年难忘的岁月。1920年前后，受“五四”新文学影响，他开始在文坛上崭露头角，与闻一多、朱湘等同学组织了“清华文学社”，担任《清华周刊》的文艺编辑。这一时期，发表了不少情炽词丽的新诗和颇具慧眼的诗评，显示了不寻常的文学才华。清华期间，他与闻一多合作出版了一本《冬夜草儿评论》，受到了郭沫若的赞赏，梁实秋因此而与创造社建立了联系，他后来有不少作品都发表在《创造》上。 《冬夜草儿评论》-其他观点“1922年与闻一多合写了《〈冬夜〉〈草儿〉评论》。这是他最早的作品集。”大概没有见过这本《〈冬夜〉〈草儿〉评论》，它不是梁实秋的作品集，也不能称为二人合写的著作。 请看梁实秋的一段回忆：“这时候我和一多都大量的写白话诗，朝夕观摩，引为乐事。我们对于当时的几部诗集颇有一些意见，……一多写了一篇长文《冬夜评论》，由我寄给北京《晨报副刊》 （孙伏园编）。我们以为报纸是公开的园地，我们以为文艺是可以批评的，但事实不如此。稿寄走之后，如石沉大海，杳无音讯，几番函询亦不得复音，幸亏尚留底稿。我决定自行刊印，自己又写了一篇《草儿评论》，合为《冬夜草儿评论》，薄薄的一百多页，用去印刷费百余元，是我父亲供给我的。”（《清华八年》，台北重光文艺出版社1963年5月三版，第50-51页）我正好有此自行刊印的书，可以一叙。 书内前边是《冬夜评论》，署名闻一多，从第1页至第58页。后边是《草儿评论》，署名梁实秋，页码另起，从第1页至第39页。前边没有目录，只有一篇《“清华文学社丛书”编辑旨趣》，为第1-2页。之外有张封面，居中是《冬夜草儿评论》这书名，下边有“清华文学社丛书”字样。封底之内印有版权页，有“民国十一年十一月一日出版”、“清华文学社丛书第一种”、“发行者清华文学社”、“印刷者公记印书局”等字样。请看，这哪里是合写的，哪里是梁实秋的作品集。这闻、梁二位将各自写的一篇文章合印在一起了，用此为发表园地。后来闻一多的《冬夜评论》收在了《闻一多全集》中，梁实秋的《草儿评论》在1949年之前，没有收入论文集中，作者到台湾是否收入了什么集子，就不清楚了。而这本《冬夜草儿评论》没有重印过，这个书名也没有再使用过。 《冬夜草儿评论》-历史意义《〈冬夜〉〈草儿〉评论》的出版，可以说是青年闻一多经历的一次言论自由的体验。梁实秋回忆说：“这一篇文章的底稿交由吴景超抄了一遍径寄孙伏园主编的《晨报》副刊，不料投稿如石沉大海，不但未见披露，而且原稿也屡经函索而不退回。幸亏留有底稿。我索性又写了一篇《〈草儿〉评论》，《草儿》是康白清的诗集，当时与《冬夜》同样的有名，二稿合刊为《〈冬夜〉〈草儿〉评论》，由私人出资，交琉璃厂公记印书局排印，列为‘清华文学社丛书第一种’，于十一年十一月一日出版。”可以想象闻一多他们那时做事的方式，如果没有那样的历史条件，闻一多和梁实秋他们想在文坛出头实属不可思议。闻一多常说“五四”运动给他的印象太深，这也是不难理解的，那个“深”恐怕不是别的，就是“五四”时代自由和民主观念的深入人心和它在道义上的不可怀疑。这也因此成了闻一多那一代知识分子的一个情结，青年时代了解的自由和民主的深意，不仅成了他们那一代知识分子的理想追求，而且成了他们的道德信念，也就是说，在闻一多那一代知识分子看来，不自由不民主的生活是不能想象的。可以说这部书籍是他们走上诗坛的里程碑。代表了闻一多早期对新诗的看法。 |
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