词条 | 定性诊断 |
释义 | 中医定义定性诊断是指正虚邪实的两种不同性质疾病的诊断。虚是指正气虚,实是指邪气实。如《素问·通评虚实论》曰:“邪气盛则实,正气夺则虚。” 病证分虚实与生理上的实虚是不同的。不能混为一谈。如五谷入胃,胃实肠虚,入肠则胃虚肠实。通过虚实诊断,可以掌握疾病的邪正盛衰的情况,是治疗的依据。实病宜攻,虚病宜补。只有诊断准确才能攻补适宜。免犯实实虚虚之误。 诊断虚实的病是两种迥然不同的两种疾病,故治则也不同。虚则补之,实则泻之。 中医定性诊断中的虚病和实病虚病是对人体精气不足各种临床表现的概括。虚病有先天的精不足和后天不足不用,治也异。如《素问·阴阳应象大论》曰:“形不足温之于气,精不足补之于味。”按形不足是后天虚,补脾胃,而先天不足补之于味。叶天士注曰:味者,血肉有情之品,如紫河车、鹿茸等,有道理,总觉得其意未尽。以为以脏补脏较合适,如鹿胎治妇科虚病,用动物睾丸治精子缺乏的不育病,胃治胃病,肾治肾病等。民间广泛应用。 实病是感受外邪或体内产物的蓄积而产生的各种临床表现的概括。实病有三方面:一是因天,以六淫为代表。二是因地,以饮食为主产生的痰饮、水湿和淤等。三是因人,以七情郁结,人体适应天地之气和人事关系等。故实症病都三因引起的,而且三因都是外因。治疗则用攻法。所以,攻法包括汗吐下和(疏泄)。不单纯若六淫所致的实证,用汗法病在太阳,饮食所为病在阳明,阳明之为病,胃家实也。胃家是指消化道,上有食道和胃,下有小肠大肠。邪在上则吐,在下则泻。病在少阳是七情所伤肝疏泄,如表里不和则用和法。故实证攻法是包括汗吐下和。总之,虚实是定性诊断,是定量诊断的补充和发展。 |
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