→→第一种宗教状态（Religiousness A）

克尔凯郭尔将人的生存分为三个阶段：美学阶段、伦理阶段和宗教阶段。他进一步将宗教阶段分为第一种宗教状态和第二种宗教状态。

在第一种宗教状态中，上帝被看做是内在的，永恒的真理被认为是从理性上可接近的。从伦理层次向第一种宗教状态转变的标志是放弃、受苦、罪感和谦卑。在这个阶段中，传统的道德不再被当做使个人与整个生存取得和谐的充分途径。要达到这种合谐，个人必须求助于神。这样，一个有限的个人就与永恒者保持了一种根本的关系。

在第二种宗教的状态中，这样一种关系不再成立。个人不再相信，凭借某种特殊的思想或行为，他就能够实现出与永恒者的潜在亲缘关系。个人试图将时间中的他自身与时间中的永恒者（它将成为永恒者本身）关联起来。第二种宗教状态就是基督教的状态，神在其中道成肉身而为人，以作为一个伦理的榜样。这个阶段说明了成为一个基督徒的途径。按照克尔凯郭尔的观点，人可以从克服客体性中取得进步，达到主体性（或真理），并在此基础上通过信仰的一跃而成为一个基督徒。