佛教术语，因明用语。倒离，梵语 vipari^ta-vyatireka。因明三十三过中，似异喻五过之第五。即于因明论证之“离作法”时，颠倒“先宗后因”之顺序。因明论式于“异喻”使用离作法时，必以“先宗后因”为定则。如声论师对胜论师立“声是常（宗，命题），无质碍故（因，理由）”之论式，其离作法应为“诸无常者，见彼质碍”，如是则符合先宗后因之定则，称为“顺离”。今若先因后宗，则成“诸质碍者，皆是无常”，自以“质碍”之因，助成“无常”之宗，不曾返显“常”之宗，此即为倒离之过。“异法喻体”之任务，在于返显“同法喻体”，先宗后因，始能返显先因后宗之同法喻体。倒离之结果，其返显所得，非该比量所具之同法喻体，返显亦无意义可言。（因明入正理论、因明论疏瑞源记卷七、因明入正理论悟他门浅释）（(参见:先因后宗)2187、“先宗后因”2188、“离作法”6713）p4025

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