大虚庵　在邻霄台下。明嘉靖初，有僧北来，顶大笠趺坐岩上，后作庵今所，有泉石花竹之胜，号太虚上人，因以名庵。年九十圆寂。万历间董侍郎应举即其地建“太虚亭”。见《第宅园亭》。明王应钟《憩太虚庵》诗：“一卧沧洲白板扉，乌山风景与心违。偶从刘阮寻真去，正遇维摩讲法归。霜叶故深鸿雁候，雨花时点芰荷衣。因悲火宅无穷累，羡尔横空一鹤飞。两年不及到乌山，风壑霞峰杳霭间。野客远来寻白社，禅师依旧卧柴关。竹疏不碍流云度，僧定从教夕鸟还。一径烟萝人境别，分明世外得幽闲。”　顾大典《赠太虚上人》诗：“三山俯城闉，岝崿饶奇石。上有邻霄台，下有餐露客。窅然慕其人，摄衣振游屐。圆晖映虚牖，层林隐密室。朗啸摄烟霞，冥栖事冲寂。仰掇青蓝葩，俯漱琼玉液。皓发何蒙茸，童颜自鲜泽。修元亦修禅，遁世复遁迹。迹为形滞留，神与道超逸。启我以丹经，授我以秘术。任公挺奇尚，薛老负仙骨，谁言蓬莱遥，咫尺神灵宅。流光若惊弦，人命何促迫。尘襟系一官，遐想超八极。愿从息心侣，葆真养精魄。长揖谢世人，共驾凌霄翮。”　陈椿《过太虚山房》诗：“虚公遁迹俯危岑，双树微衔水石阴。灵鹫寺边秋籁发，宿猿洞口夕阳沉。偶同白社攒眉客，来问空门出世心。相送不知归路晚，虎溪明月上东林。”　林士《造访太虚上人》诗：“老僧高卧处，幽绝到人稀。半榻无长物，空山独掩扉。竹疏常漏日，苔古欲侵衣。相送斜阳在，清风满翠微。”　徐熥《乌石访虚公》诗：“飞锡何年住此山，长松修竹掩禅关。斜阳影里暮钟发，三十六峰烟霭间。”　又《过大竺僧太虚故居》诗：“重携竹杖访禅栖，钟磬无声鸟乱啼。只履乍逢归竺国，众香今已指曹溪。幻身自昔终于灭，住世虚传得大齐。堪笑俗情空雨泪，悟来应识世人迷。”　陈荐夫《过太虚上人竹房》诗：“未老身先绝送迎，蒲团长对竹阴清。百年灯焰销尘劫，一夕浮云了此生。小院已空终日闭，青山虽在少人行。四邻猿鸟招呼惯，犹望晨昏礼磬声。”