| 词条 | 大国小民：中国市民精神解剖报告 |
| 释义 | 图书信息书 名: 大国小民:中国市民精神解剖报告 作 者：刘伯奎 出版社： 东方出版社 出版时间： 2011年4月1日 ISBN: 9787506041218 开本： 16开 定价: 22.00元 内容简介在中国的国家政治形象、经济形象越来越积极、越来越强大的同时，中国国民的个人精神文化形象在世界舞台上却仍然常常显得消极、弱势。其中一个非常突出的表现就是，中国国民在越来越多地进入国际环境的同时，正在越来越多地受到“丑陋”的指斥，目标所指，既包括暴发户式的粗俗、张扬，也包括小市民的猥琐、自卑。种种迹象表明，我们这个民族还远没有在精神文化层面真正觉醒。文化觉醒的任务凸显在我们民族的面前。凸显在全体国民面前。《大国小民:中国市民精神解剖报告》对中国市民文化与市民精神进行了深入的探索和思考，对中华民族如何从适应封闭的“桃花源”转向适应开放的“地球村”，如何由“大国小民”的传统文化逐步改造成“强国公民”的现代文化的必由之路提出了鲜明而犀利的观点。 作者简介刘伯奎，教授。1966年高中毕业，随共和国成长历经多种磨难。30岁以前在社会底层挣扎。卖大碗茶，推小班车，挖土方，刷油漆，历任文工团声乐演员，打击乐器演奏员，铁路流动放映员。34岁大学毕业。为践行“人生自主”，N次摔倒在地，N+1次重新挺起。年过六旬而著书立说，以一介平民之身，怀“入世冷、出世热”之心境，专著10余部，成三大系列，独立原创400余万字，皆自成一家之言。 图书目录前言 开场白：为小市民揭下粘贴已久的“道德水平低下”标签/4 附录一：“我是小市民”/6 上篇——“上海人被丑陋”考察门 人人好像都能够随口指责小市民的丑陋，在被指责的群体中似乎上海人最为典型，可是，小市民被丑陋的根本原因在哪里，不是更值得认真思考吗? 一、关于“文化”内涵如何把握的一点说明/7 二、卜海市民的形象是怎样“被丑陋”的/10 （一） 第一代上海人原本就出身于内地小市民/10 （二） 长年在暗影夹缝中求生存如何美得起来/14 （三） 只能一厢情愿地显摆自己怎么能真的美起来/18 三、没有实力的小演员突然被推上大舞台如何美得起来?/29 （一） 大树小树被一砍而光，于是就凸显了贴地生长的小草/30 （二） 小人物突然成为重要角色，自身缺点就难免被放大了/32 （三） 计划经济管理体制导致上海与外地的对立/35 （四） 一点小结/37 中篇——“精神文化被丑陋’’根源挖掘，39 嘲笑小市民有时候可以是很轻松的，可是最好还是打住。照照下面的镜子吧，不要嘲笑了自己却不自知! 四、大国小民精神文化源自民族劣根性吗/44 （一） 早已在全社会弥漫而不自知的小民文化/45 （二） 大国小民的文化苦根在哪里/46 （三） 大国小民的文化苦根溯源/51 （四） 《阿Q正传》对小民文化的刨根轨迹/58 五、大国小民精神文化的多方向蔓延/60 （一） 大国小民的精神文化特点——攀附投靠/60 （二） 大国小民的精神文化特点——拒担责任/67 （三） 大国小民的精神文化特点——面子至上/74 （四） 大国小民的精神文化特点——无聊争胜/79 （五） 大国小民的精神文化特点——唯求胜利/83 （六） 大国小民的精神文化特点——见好就收/89 （七） 大国小民的精神文化特点——自我中心/94 （八） 一点小结/99 下篇——“东方睡狮苏醒"展望门01 一个民族的精神觉醒有三个阶段：政治觉醒、经济觉醒、精神文化觉醒。其中。第三阶段觉醒过程尤为漫长。而全民精神文化觉醒之日，就是强国公民文化形成之时。 六、精神文化觉醒之路——从“桃花源”迈向“地球村”/110 （一） 悠悠六十年——我们这个民族终于开始“苏醒”/111 （二） 精神文化觉醒——前途光明而道路曲折/116 附录二 中国的奥运会冠军能不能不要再拿国旗开涮/124 七、路在脚下——从“大国小民”到“强国公民”/128 （一） 精神文化觉醒内在依据——同样活跃着的“大民”文化/128 （二） 精神文化觉醒外部条件——坚持扬弃创新的发展方向/136 （三） 实现扬弃之难——民族精神文化体系既是更新主体又是觉醒瓶颈/139 （四） 上海人——呼唤民族精神文化觉醒的第一担纲人/146 （五） 友善提示——欲担纲必须自身进一步开阔心胸/152 （六） 从民族精神文化觉醒需求看2010上海世博会/157 八、全书小结/160 附录3：市民精神的又一升华门64 后记——我的第15部专著门70 |
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