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词条 答冒鹤庭
释义

基本信息

【名称】《答冒鹤庭》

【年代】清末民初

【作者】灵照

【体裁】七言律诗

作品原文

答冒鹤庭

随缘披剃礼空王,顽壳犹能自主张①。我只爱尝蔬笋味,人偏疑恋蕨薇香②。向生游岳从凭吊,杜老忧时念拜扬③。隐显胥关天位置,世间何事苦评量④。

耻学乡贤梅市卒,懒随丹士葛仙翁⑤。爱佳山水来名郡,称老苾刍作寓公⑥。贪懒谋新符俗谚,度生乏术负宗风⑦。斋鱼粥鼓还朝夕,惭与当年窃禄同⑧。

作品注释

①空王:佛家语。佛之尊称。佛说世界一切皆空,故称空王。顽壳:顽固的躯壳,指自己的身体。

②蔬笋味:亦作蔬笋气。僧徒素食蔬笋,故用以比喻方外人士的本色。如用以指儒生,则含讥讽意,乃笑儒生的寒酸气。蕨薇:均野菜,暗用周初伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨薇为食之典。此句谓人家偏误会我住进山林(为僧)是采薇,是谋取高隐的名声。

③向生:姓向名平,字子平。东汉朝歌人。光武帝建武(25—56)中,子女婚嫁已毕,遂不问家事,出游名山大川,不知所终。此句喻指自己亦已摆脱了家累,无须为家事操劳。凭吊:怀旧,触景伤情,思念往昔。杜老:指杜甫,唐代大诗人。忧时:为时政时事而忧虑。拜扬:拜为提拔授官,扬为赞誉表彰,合用意为受称赏重用。

④隐显:隐为隐晦潜藏,显为明显显赫,合用意为人生进退与贵贱。胥关:有关。天位置:犹言上天的安排规则。评量:品评,衡量。

⑤乡贤:本乡的前贤。梅市卒:指梅福。梅福为西汉末年寿春人,字子真,为郡文学,官南昌尉。后弃官归里,仍上书言事,讥讽王凤。王莽专政,乃弃妻子隐遁。人遇之于会稽,已变名姓为吴市门卒。会稽与作者本籍嵊县紧连,故作者稍梅福为乡贤。丹士:道士,炼丹者。葛仙翁:指葛玄,葛玄为三国吴琅邪人,字孝先。为晋代葛洪之从祖父。传说他从左慈得《九丹金液仙经》,修炼成仙。世称葛仙公、葛仙翁、太极仙翁。

⑥佳山水:美丽的山水。名郡:指作者剃度出家的浙江永嘉。苾(bì)刍:苾刍为梵语音译,系佛教僧人的总称,意谓佛的弟子。一般音译作比丘。寓公:本意为失去封地而寄居他国的诸侯。后来泛指寄居他乡的官吏身份的人。

⑦俗语:越谚有“贪懒做和尚”之说。度生:超度而往新生。宗风:某一宗派独有的风格。特指佛教禅宗各派的风格。此处乃指佛教的宗旨。

⑧斋:指用餐,僧人素食谓吃斋。鱼:鱼梆,一种大而长鱼形中空的大木鱼,寺庙中击之以报时,报导进膳用斋。粥鼓:击鼓以进餐食粥。此句谓等待着敲鱼击鼓进斋食粥以虚度朝夕。窃禄:谓居官食禄而不勤其事。此系照公自谦之辞。照公出家前为清代官员,食有俸禄,故称。

作品鉴赏

冒鹤庭即冒广生(1873-1957),鹤庭为其字号,江苏如皋冒襄后裔,近现代著名诗人、学者。冒氏有诗赞颂灵照虔心向佛,兼之称道照公诗文清丽。照公乃作此二诗以答。诗中简略地陈述了自己对前途的看法,谦称自己道心和道力还远远不够,有负禅门宗风。这自然是照公的自谦之辞,但从中亦可见照公豁达情怀。诗写得颇为清雅,笔力遒劲,意味深长。

作者简介

灵照,清末民初浙江永嘉头陀山妙智寺僧。生卒年不详,大约公元1890年前后在世。俗姓郑,名淦,字淼泉,嵊县(今属浙江省)人。公元1888年(清光绪十四年)中举人,曾任和州州同。辛亥革命(公元1911年)后,弃家为僧,但不愿以遗民自居。长于诗文,其诗清隽雅健,饶有情致,当时享名。

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更新时间:2025/3/20 12:36:26