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作　者：于海娣　编著出 版 社：中国华侨出版社

出版时间：2010-10-1

版　次：1页　数：225 印刷时间：2010-10-1开　本：16开纸　张：胶版纸 印　次：1I S B N：9787511305886包　装：平装

内容简介

作为一种神奇的心理操控术，催眠术能够直接作用于人的心灵，对于改变信念与行为模式有特殊的功效。

本书针对读者对催眠所抱有的各种关心、疑虑和问题人手，从“催眠术的前世今生”、“原来这才是催眠”、“你最想知道的催眠问题”、“掌握方法，催眠其实很简单”、“不可思议的催眠力量”、“自我催眠，即学即会”和“每天用点催眠术”7个方面，系统介绍了催眠术的历史、现状及作用机制，阐述了催眠与暗示的关系以及催眠诱导的各种方法，详细列举了现代催眠学家惯用的催眠疗法，让读者充分了解催眠的心理机制，体会到催眠的科学性和实用性。

但是，只掌握催眠的技术和理论是不够的，我们的目的是帮助读者应用相关的技术和理论去改变现状，完善自身，即学即用才是关键。事实上，只要掌握了基本的技巧和理论，催眠就像骑车、走路一样简单。在本书的最后一部分，我们提供了二十几份专业的瞬间自我催眠台词，涉及各种常见的自我完善目标。目前，你有哪些方面是迫切需要改善的？就请带着一定的目标去催眠吧，亲自体验一下催眠的神奇功效。

目录

催眠术的前世今生

催眠术的端倪

御触

想象与磁铁

海尔神父

伽斯纳神父

催眠术的发展

弗兰茨·安东·梅斯默的动物磁流学说

普赛格侯爵的磁性睡眠

詹姆斯·伊斯岱的外科麻醉催眠术

催眠术之父詹姆斯·布莱德

催眠术在法国的发展

弗洛伊德与催眠术

20世纪的催眠学

克拉克·赫尔

在线试读部分章节

催眠术的前世今生

催眠术的端倪

催眠的有趣历史可以追溯到古代。当时埃及人似乎使用了一种医疗方法：当病人“入睡”时，或者至少是闭上双眼时，牧师讲话并把手放在病人身上。这一技术在3000多年前就已得到应用。古代中国和印度也被认为使用过这种仅仅借助于语言来治疗病人的医疗方法。

无独有偶，希腊人有一种被称为睡眠神庙的建筑，病急求医的患者在这里躺下来睡一觉，当人在睡觉时，疾病的治疗方法会在梦境中出现。最受欢迎的神庙是供奉希腊医神阿斯克勒庇饿斯的神庙。阿斯克勒庇俄斯是约公元前1200年的一位医师，他杰出的医治本领使他受到希腊人和罗马人的尊崇，后者称他为医神。整个罗马史上，这些睡眠神庙一直存在，并被认为是再平常不过的求医途径。当时的人们相信神会入梦并传授治疗方法，随时随地直接治愈病人，或者病人遵循医疗指示自行治疗。传说一个瞎了一只眼睛的病人不顾他人的怀疑到神庙求助，当他睡觉时，一个神出现在他眼前，熬了一些药草，涂抹在他失明的眼睛上。当他醒来时，那只眼睛便重见光明了。

然而，我们不能草率地就把这些古代做法当成催眠。但是，这些例子却能够告诉我们，古代人也许已经认识到了大脑和想象力可以用于治疗疾病，催眠已经初露端倪了。

御触

心灵和想象的力量在以往的另一种治疗中也举足轻重。伟人，譬如说国王，能够通过碰触患者治愈疾病。其中一人就是古希腊的伊庇鲁斯王皮拉斯(公元前318～前272年)，他因与罗马交战赢得的两次胜利而闻名，皮拉斯还有另一样了不起的本领：他可以用大脚趾碰触病人而治愈其疾病。此外至少还有两位罗马皇帝——维斯巴西安(公元9～79年)和哈德良(公元76～138年)以拥有同样的本领而著称，但他们不是用脚触摸。距离我们的时代更近的英国国王忏悔者爱德华(1003～1066年)和其同时代的法国国王菲利普一世都拥有碰触治疗的本领。这种碰触治疗其实指的是如今所谓的暗示力量，即：病人对自己会被治愈深信不疑，而这种信念会反过来帮助身体自行疗伤。对皇室、神职人员和其他显要人物可以碰触治疗的信仰贯穿中世纪始末并一直延续至近代。英国立宪君主查理二世(1630～1685年)在统治期间曾上千次使用“御触”。

瓦伦丁·格瑞特里克

瓦伦丁·格瑞特里克(1628～1682年)是众所周知的“抚摩师”，因具有用双手治愈疾病的惊人本领而著名。17世纪，这位出生在爱尔兰的士兵和政府官员因其超凡能力而声名远播，他可以治愈包括淋巴结核(一种破相的皮肤病)和疣类等疾病。有趣的是，在他的治疗过程中，一些病人仿佛进入了深深的恍惚状态而感觉不到疼痛。与之相吻合的是，现代催眠中，一些患者在恍惚中也会丧失痛觉，感觉不到疼痛。格瑞特里克在当时受到了一些科学家和国王查理二世的关注。他的主要治疗手法就是隔着病人的衣服进行抚摩，有时候也使用药剂。格瑞特里克有可能无意识的“催眠”了病人使其收到了会被治愈的心理暗示。

想象与磁铁

御触现象备受关注。中世纪时，学术界和伟大的思想家们一直在思索心灵的力量，尤其是想象力和意志力是如何影响治疗过程的。一位14世纪的作家彼得·阿巴诺认为单凭语言就可以治愈病人。之后，乔治·匹克托里斯·凡·维灵根(1500～1569年)声称，如果治疗者和病人都发挥想象力的话，符咒或咒语会收到更好的医疗效果。这一理论听起来跟我们现在的安慰剂效应不无相似之处，即：尽管病人没有服用任何药物(有时服下一颗糖丸)，疾病最终还是被治愈。这是因为病人认为自己吞下了一颗“真”药丸，使心灵意念作用到身体上从而达到治愈效果。

这种想象力疗法的另一位拥护者是生于瑞士的医师、科学家和炼金学家帕拉赛索斯(1493～1541年)。他是倡导化学物质和矿物治疗的医学先驱者之一。同时，他也清醒地意识到了心灵的力量，将想象力称为治疗“工具”。帕拉赛索斯认为：“围绕病人的精神氛围大大影响到病情。当然并非诅咒或者福佑发生了作用，而是病人的思想、想象力带来了疗效。”但是，想象力并不能主宰一切。

海尔神父

帕拉赛索斯提出一种理论——磁铁能够以吸引铁的方式吸引疾病。这一理论在接下来的几个世纪里被众多科学家进一步发展完善。其理念是人体含有一种有磁性的液体，这种液体一旦出现缺陷(发生损伤)就会引起疾病，而磁铁可以治愈疾病。