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词条 从先驱到附逆:周作人思想、文化心态衍变研究
释义

图书信息

出版社: 四川大学出版社; 第1版 (2011年1月1日)

平装: 183页

正文语种: 简体中文

开本: 32

ISBN: 7561451296, 9787561451298

条形码: 9787561451298

尺寸: 20.8 x 14.4 x 1.2 cm

重量: 259 g

作者简介

王美春,女,汉族,文学博士,祖籍山东寿光,山东经济学院副教授;毕业于山东大学汉语言文学专业,主要研究方向:文学、社会学、教育学;现在山东经济学院主要从事大学生思想政治教育和管理工作。曾在《文艺报》、《中华读书报》、《文史哲》、《社会科学家》等多家刊物上发表论文或其他文章300余篇,文字50余万字。论文《在借鉴中提高:女性之生存现状和未来》在中国教科文卫体工会女职工委员会组织开展的“百年·知识女性与社会发展”论文征集评选活动中获山东省一等奖、全国二等奖。

内容简介

《从"先驱"到"附逆":周作人思想、文化心态衍变研究》立足于中国现代文人周作人从“先驱”到“附逆”之心路历程,力图以一个综合性的立体结构来组织成篇:横向的结构上,通过对周作人文本的具体解读,通过周作人对兄弟亲情的无情疏离之考察,通过分析周作人深厚的日本文化情结,通过周作人抗战期间的实际言行,研究他成为“文化巨奸”的深层原因,解读他对自己失足的双面态度;纵向的结构上,希望通过对几个具有典型性、代表眭的历史事件之解析,考察、反思周作人在特殊时代、文化背景下具有的有别于中国正统的文人心态,包括思想立场、人文姿态等,在整个文化与文学转型的中国现代时期的意义呈现问题。

前言部分,对《从"先驱"到"附逆":周作人思想、文化心态衍变研究》的研究对象“从‘先驱’到‘附逆’——周作人思想、文化心态衍变研究”作了简要界定,并简略分析了周作人所具有的文人心态——极端个人主义或为我主义,以及此种个人主义与中国古代“自由”的内涵与西方个人主义的渊源和复杂关系。通过对该论题近年来研究现状的梳理和分析,提出了《从"先驱"到"附逆":周作人思想、文化心态衍变研究》的研究目标、理论意义和现实意义。

第一章,从民间文化之复兴比国家兴亡更重要的思想之萌发、“和平的造成新秩序来”、成为社会主义的理论权威、开辟“自己的园地”这四个方面,具体分析了周作人五四前后所持的思想立场、文化心态。

媒体评论

周作人是新文化运动中的“先驱”人物,但在日寇侵华时又成为“附逆”的汉奸,对其思想与文化心态进行系统深入的探讨,无疑具有超越个案的重要意义。尽管新时期以来学界对这一现象已给予必要的重视,并不断为人们进行不同角度的研究,但并不能由此就说此选题已丧失了它的意义。一则是随时代的发展认识也不断深化、发展,一则是此前的研究毕竟也未臻于至境,倘能对此作出新的探讨与阐释,仍为学界认识发展之必要。但同时应看到,研究这一课题所必然面临的挑战和困难。

作者查阅了大量的相关资料,并对其作出条分缕析的爬梳与考辨,言之有据,有说服力,基本论断可靠,时有颓意崭露;且论文条理明晰,层层逼近,结构上亦可谓完整有序。

——山东大学教授、博士生导师:孔范今

在中国现代文学史上,那些著名的作家大多是一个社会的复杂生命体,而周作人因其“附逆”则变得更为复杂,故近三十年对其研究成为学术界的热门话题。作者选取周作人的思想、文化心态作为论题进行探索并非对前人研究的重复,而是作了富有开拓性地更为深刻地考察与论析,将周作人这个复杂深邃的生命体的剖解向深度与广度上推进了一步,所获得的研究成果既有独特的学术价值又有发人省思的理论意义。

在对周氏复杂文化心理的探索过程中,作者力避主管臆断,非常重视文献资料的发掘和各样文本的解读,即从资料中发掘周氏的思想动向,从文本中发现周氏的文化取向,这样就把“人本”与“文本”的研究有机地结合起来,使逻辑分析建立在扎实的史料根据上。

——山东师范大学教授、博士生导师:朱德发

目录

第一章 “谈龙谈虎,令人色变”

第一节 民间文化之复兴比国家兴亡更重要的思想之萌发

第二节 “和平的造成新秩序来”

第三节 成为社会主义的理论权威

第四节 开辟“自己的园地”

第二章 “我以前的蔷薇的梦原来却是虚幻”

第一节 对骨肉亲情的背离

第二节 “不辩解”说

第三节 “相逢一笑泯恩仇”

第三章 闲情出世:现代隐士

第一节 “从孔融到陶渊明的路”

第二节 “战士”之余风”

第三节 “岂有豪情似旧时”

第四节 “我们永远是在于过渡时代”

第五节 “我是不相信群众的”

第四章 “日本的东西我什么都喜欢”

第一节 “知日派”作家

第二节 生成“东洋人的意识”

第三节 “去理解日本人的感情”

第四节 “中日文化共同体”的幻想

第五章 背离祖国

第一节 “一说便俗”

第二节 过于爱惜羽毛

第三节 卑微地活在夹缝中

第四节 对于中华民族的负债

第六章 歧路的忧伤

第一节 “风雨如磐前路赊”

第二节 “我不相信守节失节的话”

第三节 日本“以华制华”文化策略的一颗棋子”

第四节 文品和人品

结语

参考文献

致谢

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