词条 | 从西方哲学到禅佛教 |
释义 | 书名:从西方哲学到禅佛教图书编号:1150349 出版社:三联书店 定价:19.8 ISBN:710800062 作者:傅伟勋 出版日期:2005-03-01 版次:1 开本:32开 简介片断: 关涉独创性哲学思想家的 自我理论展开课题。我通过他的指点,暂时获取以下个人心得: (1)哲学史与哲学创造需要分开,而哲学史的方法论与哲学创 造的方法论亦有本质性的殊异。中国传统的开创性思想家就因 为过分执守道统,常不(愿)分清哲学史家和哲学家的功能,而 以注解式的方法试予打开自己理路,故在思想展示与语言表现 囿于陈袭的框架,处处感到限制。在这一点,我们实有必要学 习西方开创性思想家的“批判的继承与创造的发展”这种独立自 主的哲学探求精神。(2)哲学思想的创造与新方法论的建立乃 是一体两面,不可分离;这一点在西方哲学特别明显,第一流 的独创性哲学家如亚理斯多德、笛卡儿、康德、黑格尔、海德 格、维根斯坦、罗素等等,皆是如此。在中国哲学亦理应如此, 只因我们过去缺少高层次的方法论反省,故常忽略哲学创造与 方法论建立的不可分离性。(3)哲学思想的创造必定涉及理论 奠基的立证,理路清楚而前后一致的思维程序、新颖明晰的语 言表现、哲学思想的系统化等等课题。纳斯对于哲学思想的奠 基与体系化所提示的一套纯西方式方法论虽不太适用于中国哲 学的未来重建与开创,他所讨论的上述课题对我们的哲学传统 至少构成一种建设性的挑激,耐人深思。 纳斯也很喜欢淑儿。学期结束后他请我们在附近中国餐馆 吃饭,半认真地说:“如果我再年轻二十岁,我就要跟你们二位 闹三角恋爱了。”我那时刚要离开加大,以东西文化中心的丰富 旅费游历美国各州,包括西雅图的世界博览会。我问他是否也 去参观,他回答说:“文明对我大可不必了,我要拥抱的是伟大 的自然。”我们就如此告别了。数年之后他来函告诉我们,已在 开始学梵文,探求东方之道。一九六九年他也参加过在夏大举 行的第五届东西哲学家会议。 克服了个性限制 我从旅行归来,在柏克莱与淑儿订婚而匆匆告别,飞返檀 岛,在初次旅美的最后半年写完硕士论文《休姆因果论基本概 念解析》。那时夏大哲学系因有东西文化中心的强力支持开始 扩大,新设博士班,我就变成第一个候选人,但因两年期限的 签证无法更改,我只有退一步再拿一个硕士学位回家了。我选 休姆因果论为研究题材,一方面固然是为深化我对整个(以知 识论为主的)近代西方哲学的了解,另一方面则是特别为了彻底 克服我那过分感性、喜好文学胜过哲学的个性限制,俾能通过 这一关哲学生命的试炼加强并提升我理性的一面。这一次克服 自我限制的哲学磨炼,对我日后的哲学思考以及哲学教育工作 帮助极大,至今庆幸不已。 目录:序 哲学探求的荆棘之路 英国经验论基本问题之剖析与批评 西方二元论世界观的崩落与实存主 义的兴起 杞尔克葛人生三阶段说释义 沙特的存在主义思想论评 美国近年来的哲学研究与中国哲学 重建问题 儒家心性论的现代化课题(上) 儒家心性论的现代化课题(下) 胡适、铃木大拙与禅宗真髓 如净和尚与道元禅师—从中国禅到 日本禅 (禅)佛教、心理分析与实存分析 老庄、郭象与禅宗——禅道哲理联贯 性的诠释学试探 批判的继承与创造的发展 ——关于中国学术文化重建的问答 儒家思想的时代课题及其解决线索 中国文化重建课题的哲学省察 ——从生命的十大层面与价值取向谈起 |
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