词条 | 北秀林马火会 |
释义 | 简介井陉县北秀林村的传统焰花有拉鞭、一窝猴、锅火、灯炮等,其独特部分是“马火”。“马火”影响甚广。北秀林马火会至今已有三百多年的历史。 内容“马火”中所谓的“马”,是用实心竹棍或能够承担相当重量的其他材料捆扎成形状似“马”的架子,“马火”就是用独特的材料及其配比制成的各种焰花单体,组装成各组总成,在把各组总成总装在“马”架子上,最后再用独特工艺精心捻制成的导火索串连起来,由人挎着按燃放程序点燃“马”上的导火索,引燃各组焰花在场地上奔跑,这就是所谓的“马火”。 1930年北秀林马火放过后,1990年才得以恢复,其间虽也放过几次焰火,但因战乱及“文革”破“四旧”而未放成真正的马火。1994年又燃放了恢复后的第二次。此后经理事会商定遵惯例逢马年举办一次“马火艺术节”。2002年为第三届。早年放“马火”时曾有北京、天津、河南等多处名士前来观摩。2002年复燃时社会各界人士前来参观,山西省太原、阳泉也有多人驾车来睹盛况,省市多家媒体采访、摄制,后在省台播放。 过去,挎马人因危险系数相当大,都由许愿人担当,现改为本人自愿报名,理事会择其体格健壮,身心健康的青壮年充任。资金来源,过去由观音庙累年布施,在村村民和本村在外经商或有其他营业、工作的子弟、他乡善男信女凑集,后来加上了理事会的存款,本县诸多单位及驻井单位捐助。 价值北秀林马火是随着庙会燃放的。在旧社会,每逢大有之年,民众生活富裕了,理事会就会发动群众展开募捐活动。因为在民众心中,放马火就象尊神一样神圣。所以,做火人不计较待遇,不挣工钱。父传子,祖传孙,把制作焰花的独特程序无私地传给下代,使北秀林马火代代相传。在全国人民奔小康的今天,北秀村的马火会仍然承载着传承友谊、凝聚民心、丰富民众文化生活的作用。 现状北秀林马火是以家族传承的方式延续。至今为止,部分会制作马火的老艺人相继谢世,在世的老艺人均已过古稀之年,这项撼世之技艺已处于濒危的地步。 |
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