词条 | 北宋帝陵石刻 |
释义 | 北宋皇陵区,在河南巩县嵩山、洛河间丘陵上。计八座皇陵,前述望柱,各种人物、动物石刻,列于帝后陵者,有550件,加上陪葬之亲王、大臣墓,总数可达千件以上。石刻形象多样,线刻、浮雕及圆雕那有。 宋陵神道石刻,上继唐、五代艺术风格,又有宋代独创的艺术特点,是全国范围内最大的宋代石刻艺术群,具有重大的艺术、历史、科学价值。 宋陵所用石材,多取自今偃师市南部山区。现存的宋陵采石场遗址,位于大口乡四道沟沟口附近的二条山谷内,谷内石壁上,可以看到因采石所造成的断面以及大大小小的采石坑。另刻有采石题记六处,字迹多剥蚀难辨,仅有三处保存有宋代年号。 刻立于宋代元符三年(公元1100年)的“永泰陵采石记”碑,保存于今偃师市缑氏镇原永庆寺旧址上,它详细地记述了修建永泰陵时采石的时间、规模、用工数量及民夫、兵卒采石的艰辛状况。 石刻特点1、造型质朴,气魄不大,不如唐陵的神态生动。 2、表现手法细腻,塑柱的纹饰,或是各种人物的冠服佩饰,由精心刻划。 世俗风貌宋陵石刻数量多,保存完好,仅现存在帝后陵前的石刻望柱、各种动物和各类人物即有550多件,加上陪葬之亲王、大臣墓,总数达千件以上。这些石刻,形象多样,线刻、浮雕及圆雕无不俱备,摆脱了传统的神秘色彩,体现了世俗生活的风貌,集中反映了北宋石刻艺术的风貌和大型陵墓石刻的发展脉络。 异域风情人物造像中的精品,当属驯象人和番使,以面貌和服饰特征表现人物不同的民族和身份。宋永定、宋永裕、宋永泰三陵的石象身披锦绣,背置莲花座,长鼻委地,体态宏伟,生动传神。驯象人长发卷曲及肩,以带束发,额饰宝珠,臂有铡,腕有镯,戴大耳环,其异国装束暗示了象所从来之国度。诸陵番使,面目服装各异,他们手捧宝瓶,珊瑚、莲花盘、犀角、玉函等方物,象征着各少数民族政权要臣服于大宋皇朝之意。 艺术珍品其他石刻也多有可点之处,宫人双肩削瘦,束发簪珥,女性的特征维妙维肖;内侍体态微胖,神情拘谨,手执体现其身分的球仗和拂尘;武士身躯高大,形象勇猛,或拄剑肃立,或手执斧钺;文臣执笏在前,武臣拄剑在后,反映了北宋抑武扬文的官制序班;石虎尊严而高贵,石羊柔顺而淑美;华表(望柱)为方基莲花座,六棱或八棱柱身,柱顶为合瓣莲花。帝陵柱身为缠枝牡丹云龙纹,后陵柱身为翔凤纹,线条流畅,结构谨严,是难得的雕刻艺术珍品。 气魄渐失根据各类石刻的形态和装饰的变化,可将宋陵石刻分作前夕中、后三期。前期约当10世纪末至11世纪初,包括永安、永昌、永熙、永定四陵。各类人物造型较粗壮,带有晚唐遗风。中期约当11世纪前半叶,包括永昭、永厚二陵。人物造像由粗壮逐渐变为修长,文臣静雅,武臣也有“儒将”风度。晚期约当11世纪后半叶至12世纪初,包括永裕、永泰二陵。瑞兽图案失去了活泼神情,腹部两侧增饰云朵及水波纹,着意渲染其神秘色彩。人物皆作修长体态,文气十足,而威风日稀, 正如赵宋的江山一样。 代表作品昂首奔狮宋陵石刻造型浑厚,虽力感稍差,不如唐陵的神态生动,气势雄伟,但表现手法细腻,华表纹饰和人物的冠服饰等均精心刻划,别有一番韵味。永熙、永定、永裕三陵的奔狮是石刻中最成功的作品。它们披鬃卷尾,昂首举步,神态豪迈而庄严,忠诚地守卫着帝后的安宁。 驯象人和客使驯象人和客使,是人物造像中的上品。面貌和服饰特征表现出人物的不同民族和身份。永定、永裕、永泰3陵的驯象人长发卷曲及肩,以带束发,额饰宝珠,臂有钏,腕有镯,戴大耳环,异国装束暗示了象所从来之国度。诸陵客使,面目服装各异,手捧宝瓶、珊瑚、莲花盘、犀角、玉函等方物,说明来自不同国家和地区。 望柱望柱是集各种装饰花纹于一身的雕刻品,它下部施方基莲花座,中间为六棱形柱身,上部以合瓣莲花结顶,柱身饰减地平或阴线刻缠枝牡丹及云龙(后陵为翔凤)图案,线条流畅,结构谨严。 人物造像宋陵石刻可分作前、中、后3期。前期约当10世纪末至11世纪初,包括永安、永昌、永熙、永定4陵。各类人物造型较粗壮,带有晚唐遗风。中期约当11世纪前半叶,包括永昭、永厚2陵。人物造像由粗壮逐渐变为修长,文臣静雅,武臣也有“儒将”风度。晚期约当11世纪后半叶至12世纪初,包括永裕、永泰2陵。瑞兽图案失去了活泼神情,腹部两侧增饰云朵及水波纹,着意渲染其神秘色彩。人物皆作修长体态。 |
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