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词条 北京燃灯塔
释义

在京门通州,在京杭大运河的北端,矗立着一座驰名神州的宝塔,她就是燃灯佛舍利塔。燃灯佛是古今佛祖释迦牟尼的老师,传说他出生时使身边的一切光明如灯,因此称燃灯佛。据说他死后遗体在火化时曾结成珍珠状的物质叫舍利子。燃灯佛舍利塔就是收藏有燃灯佛舍利的塔。

历史

据《通州志》记载,在清代康熙十八年1679)时,这座塔曾因强烈地震倒塌,有不少人看见在乱砖堆里散落着数百颗舍利子,如小米大小,颜色淡黄微红,晶莹似宝珠,拣起来存放在佑胜教寺里,在重新建筑时又放入了塔的天宫里面。一千四百余年来,燃灯塔高高耸立在白河今北运河)西畔,是用来镇压白龙,以防泛滥,保护两岸百姓免遭水灾而修建,是一座镇河塔。“支柱幽燕天半壁”,“一枝塔影认通州”,这是清代两位著名诗人描绘燃灯塔的诗句,前句描写巍然屹立、雄伟壮观的景象,后句记述古塔景致最美,可作古城通州象征的神韵,因此使此塔享誉中华。

此塔在北周末期创建(577--581年),在唐代贞观七年(633)复建,在辽代重熙年间(1032--1054)重建。元代大德七年(1303)、至正七年(1347)、明代成化二十年(1484)、清代康熙九年(1670)都曾进行过维修。康熙十八年(1679)地震被震倒后,只剩塔座,从三十年(1691)起,由僧人照感四处募捐,进行重建,每年建成一层。三十五年(1696),知州吴存礼以为太慢,就带头捐钱,倡议公捐,加速修建,终于在三十七年(1698)再建成功。光绪二十六年(1900)八月,英、法、美、德、意、日、俄、奥等八国联军侵犯北京,窜犯通州,洋枪击断了塔尖的宝镜,子弹射掉了塔身的铜铃,对塔进行野蛮的破坏和疯狂的掠夺。1966年夏天开始的“文化大革命”,把塔座上所嵌的精美佛、兽砖雕全部凿毁。1976年7月18日凌晨,唐山发生了剧烈地震,此塔受到波及,塔身左右30度大晃,但没有倾圮,只是把塔顶莲花座的砖抖落很多,塔身也略有酥裂,岌岌可危。1985年9月至1987年11月,北京市文物局和通县人民政府筹资29万元,进行抢救性修缮,重建塔顶,补配铜铃,恢复塔基,再现了燃灯塔的原貌。

建筑

此塔形制是密檐式八角形十三层砖木结构实心塔,由座、身、顶三大部分构成,全高56米,基围38.4米,是北京地区最高最大的塔。塔座呈须弥座形式,表示妙光的意思,成佛后就能居住在须弥山上,达到最高境界。一般的须弥座都是单束腰,而且座却是双束腰。下腰正南面嵌砌着一块浮雕独龙的大砖,那是辽代的遗物,年久风化,但仍然透着古精美。上腰镶垒着雕有似龛的小门,里面又都砌着佛教故事的砖雕,诸如十八罗汉斗大鹏的一类;又每角各安置圆雕力士神像,披甲戴盔,栩栩如生,具有时代风格。往上是砖雕仿木斗拱,再上是砖雕仿木护栏,最上是巨大的砖雕荷花台,浮雕花纹多样,如二龙珠、双狮追逐、仙人斗法、朱雀衔芝等等图案,相互媲美,华丽多姿。

塔身十三层,一、二、三、四层每面22根飞头,五、六、七层每面21根,八、九、十层每面20根,十一、十二层每面19根,第十三层每面18根,收缩极小,有如直柱,所以格外挺拔陡峻,比国内其他塔都显得巍峨雄伟,这是此塔的显著特点之一。第一层最高,其正南一面,设有拔券门洞,深到塔心,里面砌有神台,台上安奉燃灯石佛;其也除角梁、飞檐是木质的以外,全是砖雕仿木结构;滴水瓦舌头、瓦当头的花纹多种,其中有坐龙纹饰,说明皇帝曾经下命重修过。其余七面,除嵌仿木砖雕门窗外,都与正南面相同;又其他十二层,除无门窗外也都与第一层相同。塔身的每根椽头都有一枚精致的铜铃,每角的老梁下各挂有两枚,比椽头的稍大,全塔共悬铜铃2248枚。铜铃的形制也有多种,有平口的,也有联弧口的,有圆肩的,也有折肩的,有长身的,也有阔身的,有清脆音的,也有浑圆音的,有当地人献的,也有外地人捐的,五花八门。每个铜铃外壁都刻有捐献人的姓名和籍贯,有寡妇率子叩拜的,有祖孙三代祭奠的,有鳏夫独自祝愿的,情况各异。刻写的字体也不全同,正楷多,行书、隶书少,个别的是双沟刻法,都很美观。

在老角梁嵌入塔体的相交处,都斜上放有一尊神像,下面钉一根扁铁条拖着,头顶着梁木,一块条砖大小,大多是先塑型后入窑烧成,少数是由砖圆雕而成。形态各别,有立有坐,有披铠甲执剑者,也有着袈裟合掌者,有慈眉善目者,也有凶相毕露者,惟妙惟肖。最令人喜爱的是一尊猪八戒像,肥耳巨嘴,大腹便便,十分逼真,对考证《西游记》一书创作来源具有重要价值。

在第十三层正南面当中,放置一块砖刻诗碑,由一块条砖雕刻,方首方座,身纵刻七律《燃灯塔诗》一首:“巍巍宝塔镇潞陵,层层高耸接青云。明明光影河中现,朗朗铃音空里鸣。时赖周唐人建立,大清复整又重新。永保封疆千载古,万姓沾恩享太平。”背面正中刻“立碑僧寂玉造”。此诗把燃灯塔创建重修事迹、所在位置、特殊景致以及企盼心情都绘声绘色地描写出来。更为奇特的是,在这一层西北一面瓦顶上生长一棵榆树,已有二百余年。它的主干直径才17厘米,高3.7米,树冠4.2米,没有主根,须根丛集,密布在整个一面瓦下,形状如同扇面,最长一条细根2.5米。因为砌砖时用满灰,而且是江米汤和灰,树根既扎不下去,也扎不出西北这面,它就靠这一面瓦存的薄薄一层土生活,春未才发芽,秋中就落叶,环境十分艰苦。多少年来,它饱受烈日暴哂而干渴,痛被寒风袭击而冻害,顽强拼搏,奋斗不息,是通州人民性格的象征。为保护塔身的安全,1986年春天修缮塔顶的时候,将它移植在塔下葫芦湖畔,生活条件大加改善,现在生长非常茂盛。塔顶又分两部分,下是砖砌的两层八角须弥座莲花台,并且上下角相错,原来嵌砌雕全都模糊不清了。两层砖台的中心,严丝合缝地插立一根巨大的熟铁塔心柱,长工9.5米,插入砖台内的部分是方柱体,边长9厘米,特别稳固;露出砖台的部分呈圆椎体,渐渐缩细到直径6厘米。这样一根铁柱是靠铁匠用小炉铁锤锻造而成的,其困难程度和锻造技术可想而知。由这根塔心柱串联的全是铜铸法器,自下而上是:直径2.25米大的空心宝珠,饰古钱纹和卷草纹,上下两半子母口,内有四条扁铁支撑,以防转动和折伤,上面有三条铭文,下南一条是:“康熙岁次戊仲夏吉旦立”,表明重建凌工时间在1698年农历五月;东北向一条是:“成造宝塔戒僧赵盛修建。”指出重修塔的工程师;西北向一条是:“成造解进忠。”记载铜铸法器的工匠。继而是仿丝流苏、五环相轮、圆光、仰月和宝珠;另在相轮处有8根大铁链分别和所对的第十三层顶的8条垂脊连起来,既有稳固塔心柱的作用,又有很强的装饰功能,一箭双雕。整个塔顶结构复杂而又和谐统一,是古塔建筑方面的杰作。

我国和世界上现存的古塔两三千座,各领风骚,而燃灯塔独具特色的地方共有6处,可以骄傲地说是世界之最:塔身悬铃之多,而且刻有捐献者姓名;寂玉诗碑位置相对之高;塔榆所生位置相对之高;塔心柱之粗之长;猪八戒形象出现之早;六塔影垂映300米外大运河中之奇观。由于上述原因,1959年7月,通州区人民委员会公布燃灯塔为通州区文物保护单位;1979年8月,晋升为北京市文物保护单位。现在每天来此参观“古塔凌云”景观的游人络绎不绝。

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更新时间:2024/12/23 23:37:23