| 词条 | 保尔·利科传 |
| 释义 | 图书简介二十世纪的法国思想界可谓人才荟萃，群星灿烂。尽管这些一思想家们的思想、经历、理论旨趣相迥各异，但他们却共同继承了法兰西人文精神的传统，，他们那样热切地关注着人的现实，关注着人的命运与未来，探求着解释‘人’这个千古难译之谜的道路…… 他们追求看来并非‘有用’却极崇高的东西。为着这‘无用’又‘无功利’的信仰，他们苦苦探索，历尽心灵的种种磨难，宁愿付出任何代价，给人类文明留下了最珍贵的精神财富。 编辑评论保尔·利科（paulricoeur，1913—）是20世纪法国杰出的思想家。他崇高的学者形象是以他卷帙浩繁的著述（数十部专著，数百篇论文……）、融合多方流派理论（现象学、存在主义、解释学、语言学、精神分析、文学批评、基督神学……）的博大精深的学术研究以及那执着而又宽容的治学精神树立起来的。在半个多世纪的教学、文字生涯中，无论遇到何种磨难、误解、挫折，他从未放弃过自己的学术追求，始终坚守着精神领地，思想的城邦。 目 录坚守城邦的思想家——一代译序 传略 导言 面对怀疑主义 迟缓的承认 双重的现代人 在观念与经历之间 五章内容安排 第一章 哲学探讨：行动的本体论 内容简介 i 疑难的风格 行程的阶段 按年代的探讨 从结构角度的探讨 Ⅱ 哲学的磁化 三重的拒绝 拒绝历史哲学 独特性和历史 哲学的剩余 解释学的漫长道路 捷径（海德格尔） 哲学的有力行动 将存在作为行为来思 哲学与人文科学（列维施特劳斯） Ⅲ 反思与解释学 作为哲学的出发点的反思 作为伦理学的反思 后黑格尔式的康德主义 反思与解释学的关联 Ⅳ 碎裂的本体论·否定和原始肯定 从碎裂的本体论到辩证的本体论 否定的压力（让保尔·萨特） 原始肯定（让·纳贝尔） 第二章 行动：公众空间 内容简介 i 从悲剧的智慧到实践的智慧 行动的疑难和悲剧（卡尔·雅斯贝尔斯） 历史的悲剧 战争的经验 处境 杂志的撰稿者 教育者 Ⅱ 政治悖论 布达佩斯事件 Ⅲ 从正义到信念 公正的理论与福利的多样性（在约翰·罗尔斯与 迈克尔·瓦尔泽之间） 公正与善良之间的正义 瓦尔泽与多样的范围 Ⅳ 信念与民主 或然的艺术和正直的主张 维护修辞学与政治语言的脆弱性 冲突中的同意 v 意识形态和乌托邦 反对认识论的断裂 乌托邦的水平 从乌托邦原则到责任的原则 第三章 叙事、历史与虚构 内容简介 i 时间与叙事 时间并不直接显示自己（吉尔 德勒兹） 叙述的同一性 史书叙事与虚构叙事的交织 Ⅱ 从解释学循环到文本的例词 三重中介：符号、象征、文本 文本理论和行动理论 Ⅲ 模仿的循环 时间与叙事——一致与不一致 循环论证？ Ⅳ 再次形象化：对时间疑难的双重诘难 不断增长的时间疑难性 第一个答案：历史叙事 第二个答案：虚构叙事（伍尔夫、曼、普鲁斯特） 参照或历史与现实的交错 实在与过去之谜 最后两个疑难或叙事的界限 第四章 作证：《作为他者的自我》 内容简介 i 自我的解释学 《作为他者的自我》的释读层次 我思的奇遇（从笛卡尔到尼采） 笛卡尔的两难推理 尼采对解释的批判 证明和信任 Ⅱ 证实的运动（描述、叙事、指示） 行动的各种水平 描述的极 从语义学到实用主义 从内涵疑难到行动的理论 叙事的极 叙事同一性：在同一人与他者之间 小伦理学（指示极） 良好生活的目标或作为自我评价的思考 关心、友谊、互助、公正的制度 Ⅲ 行动的本体论 本体证明 力量（亚里士多德、海德格尔、斯宾诺莎） 被动性与相异性 Ⅳ 伦理学与本体论 海德格尔、纳贝尔与勒维纳斯 无伦理学的本体论（海德格尔） 见证的伦理和解释的断裂（纳贝尔） 没有本体论的伦理学（勒维纳斯） 第五章 在哲学的边缘：从恶的丑闻到《圣经》大法典 结论 书名缩写表 基本信息·语言：简体中文 ·出版时间：1999-06-01 ·版次：1 ·总页数：228 ·印刷时间：1999-06-01 ·字数：196000 ·ISBN：9787301041017 ·大小： ·装祯：简装 ·纸张：胶版纸 |
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