白玛青平于1978年出生在著名的虹身大成就者白玛邓灯诞生地新龙县雄龙西乡境内。三岁的时候，嘎绒寺主持索朗巴登仁波切途经此地，发现白玛青平后对其家人说：“这小孩将来必定有成就，他若出家到嘎绒寺，则对弘扬佛法具有重要意义”。索朗巴登仁波切边说边把自己的经书夹、僧帽以及《深法天下自佛》经书等随身物品赠给小孩，再三叮嘱其父母带好小孩，并给他起名叫白玛青平。昌根寺晋美囊嘉活佛认定他为昌根嫡嗣尼玛沃萨活佛的转世。 白玛青平从小即显示出与众不同的慈悲与智慧，尤其对白玛邓灯尊者自然具足不共的信心，受到寺庙僧众和当地信众的夸赞。　　　　　　　　

七岁时即到嘎绒寺出家，用三年时间学习藏语文基础知识，十岁入东祉盖佛学院。东祉盖佛学院本来是列绕朗巴的家庙，晋美彭措法王如意宝在嘎绒寺坐床后将其改为佛学院，每年都派堪布活佛到这里讲经说法。白玛青平首先在索朗年扎活佛处修完前行和接受了白玛邓灯《深法天下自佛》伏藏法典的全部灌顶和传承，随后分别在喇荣五明佛学院派来的堪布格巴座前听闻修学一年，堪布西绕绒布座前一年，秋吉尼玛活佛座前两年、堪布翁青座前一年、大堪布慈诚罗珠座前一年和堪布丹增诺布座前一年，系统学习佛教五明、密咒金刚乘和光明大圆满等，前后共七年，宁玛巴传承佛法修学圆满。之后到色达喇荣五明佛学院，从法王如意宝处获得《杰尊宁提》、《宁提仰西》、《上师心滴》、《空行心髓》、列绕朗巴传承之《普巴》以及法王如意宝的全部伏藏经论的灌顶和传承。

十七岁那年到西藏拉萨大昭寺和藏区有名的圣地米拉日巴尊者成佛地朝拜顶礼，朝拜了附近所有的神山圣寺。回到嘎绒寺后即专注于带领僧众举行寺庙常规法会的念修。此后用两年时间拜喇嘛索朗慈诚和阿布仁增二位为师，修习了虹身大成就者白玛邓灯和大伏藏师列绕朗巴的全部伏藏经论，同时全面修学掌握了敏珠林传承仪轨的各种修法及舞画唪（密宗轨范师必须熟悉的三种技艺，舞：金刚舞，画：绘制坛城，唪：举腔唪诵）。

此后根据喜绕俄热仁波切的旨意在汉地传法达四年之久。二十五岁时再次回到嘎绒寺担任管家喇嘛，在此期间着重维修了在文革中受到影响的白玛邓灯尊者修建的千佛殿以及殿内供养的佛像和法器等。二十九岁时专程前往朝拜虹身大成就者白玛邓灯在昌台的虹化塔时，路遇昌根寺活佛赤列沃色。他邀请白玛青平去寺庙。据当地百姓说，此时当地出现很多瑞兆，如天空显现五彩虹，出现很多从来没有过的吉祥瑞兆等等。根据昌根寺活佛晋美囊嘉的授记和萨迦仁波切的认证，白玛青平被认证为昌根嫡嗣尼玛沃萨活佛的转世。赤列沃色活佛将其保存的前世昌根嫡嗣尼玛沃萨活佛的金刚铃杵一套和一尊文殊镀金铜像等赠送于活佛。此后，寺庙僧众和当地信众为活佛举行了隆重的坐床典礼。

从此以后白玛青平活佛就着手维修寺庙、佛学院、闭关中心以及规划寺庙的布局，制定寺庙内部管理的规章制度。总之，每天的时间全部用在维修寺庙，研修佛法，慈悲摄受当地信众，负责在册僧众的日常生活和学颂经的开支，为昌根寺的僧众和当地广大信众做了极大的善事，对弘扬藏传佛教，度化众生做了极大功德。