阿拉法定义

阿拉法意义

阿拉法定义

阿 拉 法 （α） 、俄 梅 戛（） 乃 希 腊 字 母 首 末 二 字即表示：“我 是 首 先 的 ， 我 是 末 后 的”“我是初；我是终。”

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1 Α α A alpha a:lf 阿法

24 Ω ω W omega o`miga 欧米伽

阿拉法与俄梅戛”在新约中出现3至4次, 都在启示录中(启1:8,11; 21:6; 22:13),阿拉法与俄梅戛’的意思可由伴随的词语‘首先与末后’、‘初与终’所解释(参启22:13). ‘初’并不表示‘最初受造的’, 而是指那位创造万物者(万物之源)… 因此, 在启示录中, ‘阿拉法’乃是指把万物带入实存的那一位(使万物出现), ‘俄梅戛’则是指将把万物带入所定之终的那一位(使万物朝向所定的结局, 参彼后3:10-13; 启21:1). 这词语意谓万物的存在, 由始至终, 都是倚靠神或耶稣基督(约1:3; 罗11:36; 弗1:10; 启3:14).”[4]

阿拉法意义

(C.1) 基督是亘古永存者

对信徒而言, 基督这称号 —“阿拉法与俄梅戛”— 是有何等丰富的意义! 基督是“阿拉法与俄梅戛”, 这点告诉

我们基督的亘古永存. 当宇宙万物还未被造, 他已存在. 当宇宙万物达到尽头, 他仍存在. 从亘古到永远, 他是永活的神(

诗90:1). 虽然他曾是被杀的羔羊(启5:6,12), 但正如他所宣告: “我是…那存活的. 我曾死过, 现在又活了, 直活到永永

远远. 并且拿着死亡和阴间的钥匙”(启1:17-18). 历代以来, 人类无法胜过的势力, 就是死亡; 但死亡无法胜过的势力,

就是基督并他复活的大能! 今天, 我们在主里所亲爱的弟兄姐妹会去世, 与我们离别. 但感谢神! 基督是“阿拉法与俄梅

戛”, 他已胜过死亡, 亘古永活! 很快地, 他将再来, 叫一切在主里睡(死)了的人, 也从死里复活, 与活着的信徒一同身

体改变, 一同在空中与他相遇, 与他同在, 直到永远(帖前4:13-17). 这是何等的安慰和鼓励啊!

(C.2) 基督是全知全能者

基督在启示录中向使徒约翰显现, 并启示自己是“阿拉法与俄梅戛”. 这称号有如一粒“定心丸”, 叫约翰能定心地面对

将要启示他那可畏的末日. 因为末日时, 敌基督和假先知将要兴起, 统一世上的政治、宗教和经济(启13), 集中全力对抗

神, 不法的事必然显多. 无论如何, 约翰可以放心, 因为基督是“阿拉法与俄梅戛”. 他从万物的开始时, 就知道万物的

结局, 并且全权控制一切, 使万物朝向所定的结局, 正如赛46:10所言: “我从起初指明末后的事, 从古时言明未成的事,

说, 我的筹算必立定, 凡我所喜悦的, 我必成就.” 对于神, 没有所谓“意外”或“失措”的事, 神是全知与全能的.

(C.3) 基督是知识的钥匙

雅各.拉治(James Large)指出, “阿拉法与俄梅戛”不但是希腊文的第一个与最后一个字母, 也可代表从首个希腊文

字母(“阿拉法”)至最后一个希腊文字母(“俄梅戛”)之间的所有字母(即所有24个希腊文字母).[5] 众所周知, 靠着英文

字母组的26个字母, 我们可以拼出成千上万的英文字. 同样地, 只要我们掌握希腊文的所有24个字母, 我们就能拼出无数

且丰富的词汇, 来表达深奥的思想, 传达无数的知识. 基督是“阿拉法”至“俄梅戛”, 得着他, 我们就得着“知识与智

慧的钥匙”, 去解开神所有的“知识与智慧宝库”, 因为“所积蓄的一切智慧知识, 都在他里面藏着”(西2:3).

(C.4) 基督是一切的一切

一切伟大的思想和观念, 皆是由“阿拉法”至“俄梅戛”之间的字母所组成的词汇来表达. 同样地, 一切伟大良善

的事物皆是由那位是“阿拉法与俄梅戛”的基督所产生与成就. 基督可说是一切的一切! 这样的例子太多， 以下只列出4

个例子:

(a) 在创造方面: 万有靠他造的, 也为他造的, 亦靠他而立(西1:16-17); 一切生物的动作存留都在乎他(徒17:28);

(b) 在律法方面: 他成全(满足)了律法一切的要求(太5:17-18), 而“律法的总结就是基督”(罗10:4);

(c) 在救赎方面: 他是我们救恩的创始者, 开了一条又新又活的道路(来10:20), 也为我们的救恩持续到底, 因为他能“

拯救到底”(来7:25);

(d) 在信心方面: 他是带领我们开始走上信心道路, 也能保守我们走完信心道路之神, 因为他是那“为我们信心创始成

终的耶稣”(来12:2).

总结

我们赞美神, 因为基督是“阿拉法”. “阿拉法”是首个希腊文字母, 强调基督的“首位”. 基督本是配得在凡事上高居

首位(西1:18). 他不但应该在万物上高居首位, 也应该在我们信徒的一切的思想、情感和计划上, 高居首位. 今天, 我们

将谁放在生命的首位呢? 是基督还是自己? 是基督还是亲友? 是基督还是其他事物? 求神帮助我们把基督的优先次序安放

妥当.