| 词条 | 《红楼梦》的教育反思与心理阐释 |
| 释义 | 图书信息书 名: 《红楼梦》的教育反思与心理阐释 作 者：温宝麟 出版社： 中国社会科学出版社 ISBN: 9787500498926 出版时间： 2011年6月1日 开本： 16开 定价: 30.00元 内容简介《<红楼梦>的教育反思与心理阐释》上编以宋明以来教育发展为背景，发掘了严父慈母式的贾府家教格局等8处文化现场，探究了因袭千年一贯制的封建正统教育封闭没落的特性必然导致其动机与效果相悖的内在规律，进而论证了教育危机助推着贵族社会“厦倾”“灯尽”的衰亡进程，这应是曹雪芹关于教育的深沉反思。《<红楼梦>的教育反思与心理阐释》下编透过贾宝玉、北静王、元春、凤姐等人的可感行为，运用心理学原理探寻其作为个体“人”的心灵框架中特殊的情意丛，以求更准确地把握其不为人知的精神内质，还原红楼人物画廊中一个个“真正的我”。 作者简介温宝麟，1952年4月生，甘肃天水人，1982年毕业于西北师范学院中文系，2000—2001年师从南京大学吴新雷教授主修红楼梦研究、中国戏曲史论。现为中国红楼梦学会会员、天水师范学院教授。从事中国古代文学和中国戏曲史的教学与研究，先后在《红楼梦学刊》、《明清小说研究》、《文史知识》、《西北师大学报》、《兰州大学学报》、《飞天》、《甘肃社会科学》等刊物发表论文30余篇，著有《明清小说概论》、《简明中国戏曲史》二部。 图书目录序一 序二 前言 上编《红楼梦》的教育反思 绪论 一、《红楼梦》与教育 二、贾府教育的脉络及特征 第一章 贾府家学的文化脉络 一、因袭数百年的教育体制 二、创办者的初衷及潦倒的现状 三、“群兔之烟花寨” 四、动机与效果南辕北辙 第二章 贾府的家庭教育 一、伦理教化形式：年祭盛典与晨定昏省 二、父严母慈的传统格局嬗变为溺宠与朴教的两极反差 三、两种力量在实施中互相抵牾 四、调停冲突的唯一方式：瞒和骗 五、己身不正，焉能正人 第三章 迂弱塾长的活标本——论贾代儒 一、家贫气短的自卑体验 二、读书无果的讳忌敏感 三、失去归属感却不失师道体统 四、学问中平与弹压得住 五、封建教育的受害者自酿悲剧 第四章 从大观园题咏看贾政对宝玉的施教方式 一、用外严内宽的方式有意创设宽松氛围 二、冷笑启发思绪延伸的台阶 三、断喝不曾装填火药的道具枪 四、创造和谐气氛，促成心理平衡 第五章 痛苦的自省与扬弃——关于贾政的恶子情结 一、蹭蹬仕途的原因是孱弱低能 二、古板迂腐源于“诗酒放诞” 三、“诗酒放诞”毁了父子两代前程 第六章 科举宠儿宦海沉浮与落第文人曳裾权门 一、科举制的穷途末路 二、进士贾雨村从纯正洒脱到诡诈权变 三、贾府众清客以丰赡才艺曳裾权门帮闲富贵场 第七章 宝玉的旁学杂收 一、作为“学生”的贾宝玉 二、宝玉的才学 三、旁学杂收是宝玉获得才学的有效途径 四、兰芽玉蕊勾出清风一缕——从“茗烟”的名号看贾宝玉之清雅情调 五、解悟“绿蜡” 六、宝玉的个性 第八章 海棠诗社激扬青春诗情的云霞翠轩 一、探春与家族使命 二、诗的精魂林黛玉 三、秋窗切入的人生悲吟——林黛玉《秋窗风雨夕》解读 下编《红楼梦》人物心理阐释 第九章 原始本能制约下的反向行为——论元春改额的心理动因 一、元妃因何不喜“绿玉” 二、古代以“玉”称性器 三、内宫私传性器或曰“绿玉” 四、“蕉芯”酷似男根显雄性意向 五、扼止了心理诱因引发的难堪局面 第十章 红楼五俊一个高扬人性旗帜的大本营 一、问题的提出 二、《红楼梦》中的男性审美观 三、明清之际关于男性美的审美趋向 四、柔弱为美的男性审美观在当时文艺作品中的反映 五、抒情型人物心理分析 六、红楼五俊的界定 七、红楼五俊抒情型人格形成的后天因素 八、结论 第十一章 北静王宝玉的精神领袖 一、宝玉越规行为的保护伞 二、“不为官俗国体所缚” 三、“情种”做派闪烁着启蒙思想光华 四、诗境情调是宝玉人格发展的参照模本 第十二章 人格面具通货膨胀的必然结局 一、万绿丛中一点红——凤姐出场 二、凤姐的谐谑天分 三、铁槛寺来自静虚激将法的陷阱 四、凤姐翻盘于贾芸的恭维 五、从荣格学派看凤姐死于鬼魂索命 第十三章 从纨绔英侠到末世弄潮儿——冯紫英论 一、面挂青伤的英侠之人 二、灵肉兼备的血性男儿 三、末世分化出的弄潮儿 四、从英侠人到弄潮儿的逻辑必然 第十四章 补丁打出新漏洞——评刘心武学术小说《秦可卿之死》 一、秦可卿被“革命加爱情”公式化了的“公主” 二、贾珍被贴上豪气冲天标签的政治赌徒 三、情节设计漏洞百出 余论 主要参考文献 后记 |
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