书籍简介

本书序文

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原文摘录

书籍简介

书名：《红楼梦》的悲剧意识和喜剧色彩辨析作者：朱之赪

出书机构：北京时代弄潮文化发展有限公司

网络推广：个人出书网、老人出书网

媒体支持：时代文化出版社

合作宣传：时代教育出版社、时代文献出版社、时代作家出版社

出版时间：2011年1月

版次：1版

开本：850×11681/32

纸张：胶版纸

包装：平装

本书序文

《红楼梦》是小说的百科全书，它像山川一样光彩妩媚，像云雾、彩虹一样辉煌灿烂。它是取之不尽、用之不竭的艺术宝藏，尤其是它的内核、灵魂，像喜玛拉雅山一样崇高，像神州大地一样广袤和丰饶，像泰山一样雄伟壮丽，又像珠穆朗玛峰终年不消融的积雪一样洁白晶莹。它令人拍案叫绝，叹为观止，它令人百读不厌，沉醉痴迷。

我是个《红楼梦》终生爱好者、痴迷者，早在二十世纪五十年代，我还在中学读书时，就从河北正定的新华书店和旧书摊上留意搜集有关《红楼梦》的资料，而且从此几十年如一日，锐意穷搜《红楼梦》版本、资讯，终生不辍。在一九七四年，刚从河南息县干校回来不久，当时工军宣队严令禁止从事业务活动，我已经手痒难耐，趁去天津探亲的空档，在南开大学母校老师的鼓励下，秘密地搞起了我一向爱好的《红楼梦》研究，几篇文章化名发表在母校学报和天津的刊物上，还撰写一本《红楼梦》研究的专著，书稿交给时任天津人民出版社的编辑赵智海同志。大概过了大半年时间之后，赵智海委托在天津出版社工作的我的大学同学刘铁柯转告我的中文系老师，天津出版社在一次搬家时，书稿佚失了。我只有仰天长叹而已，而没有半句可说的话。

在以后的岁月里，阴差阳错地搞了二十多年的中国当代文学研究和民族文学研究，直到二十一世纪，退休到泰国讲学数年归来后，时逢中国社会科学院老干部局设立老年科研基金，而且允许所在所规定课题以外的课题立项，我欣喜若狂，试探着报了《曹雪芹创作<红楼梦>心态解析》，顺利获准了，晚到的科研激情迸发了，三年的撰写任务，在一年之内就完成了，接着又在二00六年完成的第二个课题是《断虹霁雨、山落水寒——<红楼梦>和<安娜卡列尼娜>较析》

现在撰写的这本书，是我《红楼梦》研究系列的第三个课题：《<红楼梦>的悲剧意识和喜剧色彩》。这不过是《红楼梦》这棵小说参天大树的一枝一叶。为着研究分析的全面，我暂且把一百二十回本作为一个整体来研究（在没有发现曹雪芹《红楼梦》八十回之后的手稿之前，也只能无可奈何地这样做）；但是对曹公和高鹗还是要分别做实事求是的分析。

悲剧，历来是美学范畴中一个极其重要的组成部分，鉴于最近几年红学和拍摄电影、电视连续剧《红楼梦》热潮中，无论是电视台讲座《红楼梦》，报刊上刊载《红楼梦》研究文章以及出版社出版《红楼梦》研究畅销书，都引起了强烈的社会轰动效应，产生了空前未有的热闹场面。其中有大学教授、著名作家、红学权威、电影电视导演、电视连续剧编剧等，八仙过海，各显神通。仔细聆听讲述，认真阅读文章和畅销书，不能苟同的观点颇多，其他姑且不论，单以悲剧而言，就有不少问题，很值得商榷，而且这些问题，并不是《红楼梦》研究中的枝节问题，而是直接牵扯到《红楼梦》思想内容的核心、曹雪芹的审美理想、曹雪芹的创作倾向，乃至对《红楼梦》的总体评价问题，总之，是一些事关重大的，不得不辩论的原则问题。

因此，我把悲剧和喜剧问题提出来，独立作为《红楼梦》研究的一个课题，是会有一定现实意义的。

书籍目录

第一章《红楼梦》的悲剧意识

第二章悲剧的界定

第三章《红楼梦》悲剧意识的个性特征

第四章关于悲剧的问答

第五章《红楼梦》的喜剧色彩

第六章《红楼梦》喜剧色彩的特征

第七章《红楼梦》喜剧色彩的功能

第八章喜剧对话录

第九章《红楼梦》的悲喜剧因素

结尾片言

原文摘录

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元春在家，阖家一起“制灯谜”。元春先说出“回首相看已成灰”，迎春制出“只为阴阳数不通”，探春则是“莫向东风怨别离”；而黛玉所制灯谜其中两句是“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”；宝钗又是“梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬”。如此灯谜，连贾政都“觉不祥”，大有“悲戚之状”了。贾府在最欢乐的时刻，人人心头都笼罩一层无法摆脱的悲剧气氛。林黛玉的“焦首”和“煎心”把这种悲剧氛围凝聚得更加浓重，更加深厚。

黛玉性格中的“素多猜忌，好弄小性儿”（《红楼梦》二十七回第315页）,不是与生俱来的，是她悲苦的身世和寄人篱下的特殊环境造成的。她作为一个异乡别姓的亲戚，在贾府享受着和小姐一样的优裕待遇，多少只眼都在盯着她，多少颗心都在想着她，又有多少人既羡慕又嫉妒她。她能不多长几个心眼，能不日夜犯思索吗？暂时由外祖母溺爱和回护，还没有人敢公开说三道四，心里忿忿不平和腹诽是难免的。黛玉是聪慧机敏的，又是个眼光锐利的人，同时又是个争强好胜之人，他对周围的一切人和事，都十分敏感地观察着，都心领神会地思考着，随时随地警惕着不利自己的事情发生，并思索着应对的办法。她的神经极度敏感，心神疲惫，这是夜里经常失眠的根源。她心里很苦，又无处倾诉。偏狭、小性、敏感、尖刻因此而生。又因为偏狭、小性、尖刻而得罪一些人，这些人记在心里，就不喜欢她；别人的疏远、冷淡、侧目，越发助长了她的偏狭小性和尖刻，形成一种恶性循环。黛玉的悲苦埋在心里，愈积愈重，越来越让她不堪承受。独自悲叹和绵绵不断的泪水，就是她发泄内心愁苦的唯一渠道。

悲苦愁烦的积聚，凝结成“葬花词”。因为黛玉从小认了字，又请了西席教诲，又天资聪颖，读了不少书，诗词歌赋、琴棋书画又成了黛玉表达感情、抒发内心的情绪的一种重要手段。

“葬花词”是黛玉第一次比较集中抒发内心情感，像火山一样，喷薄而出。

在“葬花词”中，以落花自喻，发出了悲天怆地的呐喊：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。在她与宝玉恋爱之后，黛玉把自己婚姻和自己生活的希望和理想都寄托在他们的爱情上；但是，她深深地感受到周围黑暗势力对他们的迫压日益加重。她渐渐的预感到未来的不祥之兆，她想摆脱这种无情的压迫：“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？”他又感到这种压迫铺天盖地，没有可以栖身安命的世外桃源。她对逃避压迫的幻想失望了，但也不愿与黑暗势力同流合污：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。她下定了宁死不妥协的决心，又担心自己所爱者能否与自己始终同舟共济，同甘共苦，生死不渝：“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日葬？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”黛玉更担心，爱情尚未开花结果，风刀霜剑般恶势力就会扼杀他们的青春和生命：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

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