| 词条 | “张三”功夫 |
| 释义 | 概述明清时期中国武术文化形态的“活化石"。 本套武术创立距今将近400年的历史，其技艺训练体系较忠实地保留了明清中国武术文化形态成熟定型时期的系统风貌和特色。它具有以独特的“三皇吞气功"为核心的内功训练功法体系，有“进步鸳鸯连环腿"、“旋转八方倒身肘"为特色的技击训练体系。其中沉淀与凝结了丰富的中国古代武术的历史文化信息，堪称“中国明清武术文化形态的活化石"。 发展过程特点由于该门功夫的创立动机为“反清复明”，因此在发展过程中形成了两个特点：第一是秘密传授和练艺；第二是门外及社会鲜为人知。 传承在近400年的传承中，其技术体系基本未受外界影响，一直保持传统风貌，是明末清初中国武术门派文化的“活化石”。 对中国武术的技术考古和历史文化研究都具有难以估计的文化价值。 主要特征中国古代家传武术文化体系的代表。本门武术功夫体系在文化形式和内容结构上，系统保留了明清时代中国古代武术成熟定型时的系统特征：“内功外拳"的文化结构和价值取向，“功体拳用、拳功结合"。功法、套路、散手、拳术、器械相互联系又自成体系，形式古朴，结构严谨，动作简捷。在传承上保持传统文化模式，德才注重、身传口授，重人文伦理，讲究礼节规范等。 古代武术“功夫"锻炼理论和方法的代表本门武术功夫有较系统的训练理念和做法，“天人合一"理论蕴含于功法实践中，“三皇吞气功"讲究“百日筑基，三年一小成，五年一大成"。练功与节气结合，“冬炼三九，夏炼三伏"。导引吐纳、内外兼炼，炼气、炼筋、炼膜，锻炼全面，细致入微，功效独特。功法、套路自成体系又都为技击功夫服务。具有浓厚的中国传统武术“功夫"文化特色。 本门功夫"结合“外功夫体系“醉鬼张三门"功夫体系中有“本门功夫"和“外功夫体系有内在统一性和外在开放性来功夫"的区别。本门功夫为张长祯从本门老师继承所得，称为“普通把式"外来功夫是张长祯从其它门派参学所得，据调查包括少林派的腿法和肘法，藏传密宗的内功“翻掌铁裆图"，道教的轻功，以及其它器械流派的刀法、鞭法、枪法等。 应用价值1、 历史文化价值“醉鬼张三门"功夫作为明清时期中国武术门派现象的“活化石"，凝结着丰富的历史文化信息，是不可多得的古代武术文化遗产。对中国武术的技术考古、历史文化研究和交流都具有难以估计的价值。例如，本门套路“大拳"又称“六家式"，是指它凝结了明代六家著名拳术精华而成。本门器械“六合大枪"，是明代的著名枪术流派。“内八卦"特色的四手散手训练。 2、 科技研究价值本门武术功夫体系各部分都是不可多得的武术精华，内涵丰富而实际的人体科学技术。对中医学、气功养生学、现代运动医学、竞技训练都有很好的研究参考和应用价值。例如，其核心功法“三皇吞气功"是一种独特的吐纳导引术，是将系统的形体导引与特色的呼吸方法（吞气法）相结合，将外在肢体柔韧练习与内在筋膜和脏腑气血的锻炼相结合，具有独特的养生强身功效，与历史同期传出的八段锦、易筋经等功法的风格机制相似而更具武功特色，是研究明清时武功训练的宝贵遗产。 3、 实践开发价值作为传统武术功夫的精华，本门武术在现代社会也有很多的实践开发价值。如，功法可用于指导人们的健身训练、养生防病。技击功能即可指导军警训练，又可指导研发普通人群的防身护卫术。从其科学性研究中，还可衍申出更多的潜在应用方向。 北京非物质文化遗产它具备明末清初中国门派武术内在体系成熟定型时的重要标志和特征——内功外拳，且功法、套路、散手、拳术、器械自成体系，形式古朴，结构严谨，动作简捷，锻炼全面，功效独特，有很强的科学性和研究应用价值。 该门武术严格保持了以技击功夫为主导的传统武术门类的特色，历代传人实践的过程中，凝结了丰富的科技人文信息，也是研究中国传统武术实战技术训练和历史文化等不可多得的资源。 |
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