| 词条 | 抱阳山 |
| 释义 | 抱阳山景区位于满城县城西3公里处，属太行山东麓的余脉，抱阳山北峰为主峰，海拔3165米，占地约8平方公里，自主峰两翼向西南和东南延伸，呈环山抱阳之势，故名抱阳山。因南山谷内“气暖山无雪，天寒树未秋”，草木葱郁，花香四溢，故又名“花阳山”。抱阳山，山势雄伟，景色绮丽，为一方灵秀，于1998年被省政府确定为省级风景名胜区。 景区概况抱阳山名胜古迹繁多，寺院踪迹遍布。山腰有隋代宝教院，唐代重修并改名为圣教寺，唐开元年间建定惠寺，宋代建继志庵、抱阳山南轩，元代建万寿寺，明代建华严庵、朝阳庵，清代建娘娘宫、龙王殿。唐燕国公张说修建的石堰、石床、石窟和盘山古道至今保存完好。 抱阳山又因山势奇伟，吸引了历代文人墨客和官绅显贵登临游览，留下了大量的诗词题咏。元代学士刘因曾题诗曰：“下瞰悬崖老木稠，轻风毛发散凉秋，苍苔白石梦初觉，霎月疏云山欲流。”元代学士郝经曾题诗曰：“屏颜苍玉抱幽村，突兀双龙窟宅尊，回首万山东尽处，冷烟平远半乾坤。” 主要景观抱阳山有八景，逢景有典： 抱阳山 一亩石：约亩许，古人有诗赞曰：“论石不喜平，此独平可喜。夜半月明来，一片似秋水。” 百步廊：壁如刀削，顶如华盖。古人诗赞曰：“山骨何年壁作廊，鬼工直欲逼阿房，白云归壑秋含雨，明月窥岩晚带霜。” 托山树：一古檀生于悬崖之上，顶端突出一巨石，似一树托撑欲坠之山。 滴水塘：又称乳泉塘，似两乳溢奶，滴水成塘，久旱不枯。出云洞：又称牛角洞，洞中常年滴水，时有云雾涌出。 读书堂：为天然石洞，堂前荆盘藤绕，岚气升腾，壁间刻有“大唐张燕公读书处”8个篆书大字。 上天梯：为天然石阶，顺山势攀缘而上，极为陡峭。古人有诗题咏：“独上上天梯，一级穷一胜。却笑终南山，别有梯荣径。” 明珠窝：镶嵌于峭壁之上，凹滑润泽，晶莹剔透。传说是一个蜘蛛千年修炼的地方，因拯救当地百姓而违背天意，遭雷轰电击，留下了一个光滑而又洼陷的窝窝。为了雅气，后人把虫旁蛛改为王旁珠。 抱阳山上一步一景，山下柿林如海，桃李缤纷。青山、绿水、碧树、幽林浑然一体，融为一幅美丽画卷。到抱阳山除领略自然风光外，历代古刹、金石碑刻和文人墨客登山游览留下的诗词墨迹，也值得欣赏和研究，还可以参观周围的满城汉墓、木兰溶洞、曹仙洞和龙潭风景区。 青龙传说满城的抱阳山是座钟灵奇秀的名山。曾有许多生动有趣的故事流传民间。金代元好问《续夷坚志》记载了一则《抱阳二龙》。 当年的抱阳山有一座远近闻名的寺院，名曰宝教院。这宝教院依山而建，在寺后的潭水中，住着大小两条青龙，人称大青、二青。这两条青龙各长二、三尺，通身翠绿，并间有红、黑细点。据说它们能兴云作雨，变化莫测。这两蛇无毒，决不伤人，抱阳山一带一旦出现毒蛇、毒虫，便会被它们杀死。在行动时，昂首挺胸，神态自若。因而被称为“神龙”。 长期以来，抱阳山一带的人民，便把这二龙视为保护神。每当节日或旱涝失常，便举行各种活动拜祭二龙，向它们祈求平安。当人民把祭品放上祭台，它们便昂首而出，高居祭台之上，接受人们的拜祭。它们爱喝酒，当人民把酒碗放上祭台时，两条龙便直立二尺余高，环视周围，然后俯首就饮。 在北宋年间，当地的官绅多次向朝廷讲述它们的神异，因而在北宋崇宁五年（1106年），宋徽宗封大青为崇惠侯，小青为嘉沛侯。政和七年（1117年），又加封大青为灵益公，小青为英泽公。 纪晓岚与抱阳山纪晓岚，清代协办大学士，礼部尚书，主编《四库全书》，著有《阅微草堂笔记》等，他在自已的著作中，写下了一段关于抱阳山的文字，极富灵性和怪异。此段如下： “从侄虞惇，甲辰闰三月，官满城教谕时，其同官戴君邀游抱阳山，戴携彭刘二生，从山前往，虞惇偕弟汝侨、子树璟及金刘二生，由山后观牛角洞、仙人室诸胜。方升山麓，遥见一人岩上立，意戴君遣来迎也。相距尚里许，急往赴之，愈近其人渐小，至则白石一片，倚岩植立，高尺五六寸，广四五寸耳，绝不类人形，而望之如人。奇矣！凡物远视必小，欧罗巴人所谓视差也。此石远视大，而近视小，抑又奇矣。迨下山里许，再回视之，仍如初见状，众谓此石有灵，拟上山携取归。彭生及树璟先往觅不得，汝侨又与二刘生同往，道路依然，物物如旧，石竟不可复睹矣。盖瞒谷深崖，神灵所宅，偶然示现，往往有之。是山所谓仙人室者，在峭壁之上，人不能登，土人每遥见洞口人来往，其必炼精羽化之徒矣。” 小贴士交通：抱阳山景区距保定市区20公里，东邻汉墓景区，可从保定火车站乘坐10路公交车至满城汉墓路口下车，转乘城乡10路公共中巴车，50分钟即可到达，如自驾车，从保定出发，走保沫路经满城汉墓至抱阳山40分钟可到达。 门票：10元/人 相关词条保定市 满城县 太行山 满城汉墓 曹仙洞 龙潭风景区 |
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