| 词条 | 宝 |
| 释义 | 1 汉字◎ 基本信息宝 繁体字：寳 拼音：bǎo 注音：ㄅㄠˇ 部首：宀 结构：上下 部外笔画：5 总笔画：8 纵横码：31 五笔86&98:PGYU 仓颉：JMGI 郑码：WDCS 笔顺编号：44511214 四角号码：30103 ◎ 基本字义1. 收藏品，泛指珍贵的东西：～贝。～剑。～物。～藏（zàng ）。国～。财～。珍～。传（chuán）家～。如获至～。～贵。 2. 帝王的印信，借指帝位：～座。登大～（皇帝登基）。 3. 敬辞，用于称别人的，～地。～刹（称呼庙宇）。～号（称呼别人的店铺）。 4. 指金属货币：元～。 ◎ 详细字义◎ 〈名〉1. 就隶定字形解释。形声。繁体从寚（bǎo），从宀 玉 贝，缶声。本意为“瓷器收藏品”，引申为“收藏品”。“贝”指“价值”、“价格”。“寚”与“贝”联合起来表示“值钱的收藏品”、“有价的收藏品”。本义：有价格的收藏品；特指：有价格的瓷器收藏品。说明：1.“寚”字所指是纯粹的收藏品，非卖品，不进入流通领域的收藏品，相当于今天的中国国家博物馆的收藏品。“寚”字加上“贝”以后，就指可以用钱币购买的收藏品，特别是瓷器收藏品。繁体宝字不从玉，而从珤（即瓷），这与“黄金有价玉无价”的传统说法一致。或许繁体宝字表示的是“瓷器有价玉无价”。因为瓷毕竟是一种“人造玉”、“仿玉”。2.“珤”字的本义应该是“瓷”。因为“珤”就是“玉缶”，就是“玉陶”（注意“陶”字中含“缶”），指“像玉的瓦陶”，即“高级瓦陶”。汉字的“瓦”与“缶”常可相互通用。我们可以把“玉缶”改写成“玉瓦”，此即“珁”字，列在《汉语大字典》袖珍本第499页，释义是“同‘瓷’”。 2. 同本义 宝，珍也。——《说文》 稼穑维宝。——《诗·大雅·桑柔》 以作尔宝。——《诗·大雅·崧高》 宝玉者，封圭也。——《谷梁传·定公八年》 以其宝来奔。——《国语·鲁语》。注：“玉也。” 怀其宝。——《论语》 和氏壁天下人所共传宝也。——《史记·廉颇蔺相如列传》 戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》 3. 又如：珠宝；宝函（宝匣）；珍宝（珠玉宝石等）；宝肆（出售珍宝的店铺）；宝冕（宝冠。用宝石装饰的帽子）；宝钏（以金玉等制作的手镯）；宝钗（首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子） 4. 珍贵的东西 轻敌几丧吾宝。——《老子》。注：“身也。” 啬其大宝。——《吕氏春秋·先已》。注：“身也。” 正得秋而万宝成。——《庄子·庚桑楚》 不爱珍奇重宝肥饶之地。——汉· 贾谊《过秦论》 5. 又如：献宝；财宝；传家宝；文房四宝 6. 印信符玺 又有“万几宸翰之宝”。——《红楼梦》 7. 又如：宝札（玺书。古代以印章封记的文书；私人书信的敬辞）；宝符（朝廷用作信物的符节） 8. 对小孩儿亲爱的称呼。如：我的小宝 9. 一种赌具。方形，用牛角或硬木做成，上有指示方向的记号，参加赌博的人猜测宝上所指的方向下注 开宝，你们有胆子没有?—— 老舍《骆驼祥子》 10. 货币。如：通宝；元宝 11. 姓 ◎ 〈动〉1. 珍爱，珍视 吾有三宝，持而宝之。——《韩非子·解老》 2. 又如：宝身（珍惜身躯）；宝重（珍惜重视）；宝惜（珍惜） 3. 珍藏。如：宝录，宝蓄（珍藏） ◎ 〈形〉1. 珍贵的，宝贵的 夫物不产于秦，可宝者多。—— 李斯《谏逐客书》 2. 又如：宝刀（珍贵的战刀）；宝玉（珍贵的玉）；宝书（宝籍。珍贵的书籍） 3. 贵重的；由于其美丽、稀有或硬度而在商业上具有极高价值的。如：宝衣（贵重的衣服）；宝床（贵重的坐具或卧具） 4. 敬词 5. 敬称与帝王有关的事物。如：宝字（帝王、神仙所写的字）；宝位（帝位） 6. 敬称与佛教有关的事物。如：宝鼎（香炉）；宝篆（形容香炉之烟缕缕曲折上升，状如篆文） 7. 敬称与道教有关的事物。如：宝忏（僧道祝祷时念诵的经文）；宝诀（道教修炼的秘诀） 8. 敬称与他人有关的人和事。如：宝斋；宝舟；宝号 ◎ 方言集汇粤语：bou2客家话：[海陆丰腔]bo3bau3[台湾四县腔]bo3bau3[客英字典]bau3bo3[梅县腔]bau3 ◎ 《康熙字典》《寅集上》《宀字部》 ·宝 〔古文〕寚珤《唐韵》《正韵》博浩切《集韵》《韵会》补抱切，音保。《说文》珍也。从宀玉贝，缶声。《徐曰》人所保也。《广韵》珍宝。又瑞也，符也。《易·系辞》圣人之大宝曰位。《礼·礼运》天不爱其道，地不爱其宝。《诗·大雅》稼穑惟宝。又《书·旅獒》所宝惟贤，则迩人安。 又《增韵》符玺也，重也，贵也。《周礼·春官·天府》凡国之玉镇，大宝器藏焉。《书·旅獒》分宝玉于伯叔之国。礼聘凡四器者，唯其所宝，以聘可也。注谓圭璋璧琮。古者天子诸侯以圭璧为符信，至秦始有皇帝信玺，唐改曰宝。又凡钱文曰通宝。 又姓。 又叶博古切，音补。《诗·大雅》锡尔介圭，以作尔宝。叶上土。 又《琳·玛瑙赋》帝道匪康，皇鉴元辅。顾以多福，康以硕宝。 又通作葆。《史记·鲁世家》毋坠天之降葆命。《注》读如宝。《留侯世家》见谷城下黄石，取而葆祠之。《徐广曰》史珍宝字皆作葆。*考证：〔《书·旅獒》分宝玉于叔伯之国。〕 谨照原文叔伯改伯叔。〔《礼·聘义》圭璋璧琮，凡此四器者，唯其所宝，以聘可也。〕 谨按礼记聘义无此文，查系见仪聘义礼记中。谨据改为礼聘凡四器者，唯其所宝，以聘可也。注谓圭璋璧琮。 ◎ 说文解字《卷七》《宀部》 ·宝 珍也。从宀从王从贝，缶声。寚，古文宝省贝。博皓切 ◎ 英汉互译treasure preciousness ◎ 宝姓介绍宝姓氏在现在也有存在，如河南焦作的武陟就有一个叫宝村的村庄，那里绝大多数人姓宝，如宝华斌。他们祖先叫孔宝，是孔子的后人，在某个年代因为某种原因不得不改名为姓，并由遥远的山东迁移到了河南焦作，并在焦作长期生存，现在宝村的祠堂就是孔祠。 2 姓氏1、来历： 成吉思汗黄金家族的部落孛尔吉锦氏姓宝，清朝时大部分均有官职，无官职的也奉台吉待遇，元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。相当于宝姓的台吉待遇。宝，乌二姓是蒙古族最高贵的姓，历来如此。 蒙古族人的姓是和部落名，部落首长名，地域名等有密切关系，在宗室家族发展演变过程中姓也有所变化，有的按等级或类别又划分出不同的姓氏。如：成吉思汗黄金家族的部落孛尔吉锦氏姓宝，清朝时大部分均有官职，无官职的也奉台吉待遇，元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。相当于宝姓的台吉待遇。宝，乌二姓是蒙古族最高贵的姓，历来如此。因而因各种原因，如犯罪，破落，或受排挤等不再相配的人被视为非正统的人则不能再用宝姓和乌姓，但这些人为纪念自己的姓，往往在改称它姓时用其同音字，如把宝改成鲍，包等。其他部落的蒙古人也有类似的情况。还有赐姓的作法，对多年在一起的外姓人或奴隶表现好的可以赐姓。多数情况是和部落名，首长名，地域名第一个音有关。 2、部分部落与姓氏关系: 孛尔吉锦氏 成吉思汗黄金家族 孛尔--取近音“宝” 清朝时无官者奉台吉待遇 兀济业特部 据说成吉思汗的一支早期著名部落 兀---取同音“吴” 其木得部 东迁时带来的蒙古部落 其---取近音“陈” 白仞部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白” 白---蒙语察干的察的近音“常” 兀良哈部 成吉思汗的功臣扎勒玛所属的部落，数皇亲，兀---取同音“乌” 清朝时奉塔布囊待遇，相当于宝姓台吉 3、其他民族： 回族中的宝姓，出自经名首音。如在元代，就有三位名同人不同的“宝合丁”。此外还有“宝合丁刺只”、“宝童”、“宝哥”等人。清代，在云南回民起义军中，有一位将领名叫宝文明。宝姓回族主要分布在西北和云南。汉族宝姓，源于元朝洪武年间，一于姓礼部侍郎到腾冲征粮，恰逢兵变，粮薄丢失，遂易姓为宝隐居大理，后人主要分布龙陵、腾冲、芒市、缅甸等地.谱载在世族人约3000,设有家会统管祭祀. 东汉时期就有汉人宝姓，如宝忠，再寻前面的源头就不知了。 3 《青之驱魔师》人物动漫青之驱魔师里的宝 CV：代永翼 驱魔师塾的少年。只使用手上的人偶与别人对话，从来没用自己的嘴巴说话过。详细的资料不明。不过他可以一个人以最快的时间把活灯笼（ペグランタン）运回营地，因此似乎有很强的实力。（注：漫画原创中宝是个女孩） 在动漫23集上演的毁灭虚无界的计划中，表现的十分平静，在正十学院的楼台上解说着发生的一切，似乎有着神秘的身世。 4 日本漫画 |
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