| 词条 | 娑罗双树 |
| 释义 | 简介娑罗双树，即两棵娑罗树，相传释迦牟尼于娑罗双树间进入无余涅槃。 据传说，古时候印度有一条名叫希拉尼耶底的河，岸边长着一片十分高大茂盛的娑罗双树。释迦牟尼80岁时（在当时的印度，80岁已经是很高的年龄了）的一天，他走进希拉尼耶底河里洗了个澡，然后上岸走到娑罗双树林中。他在两株较大的娑罗双树中间铺了草和树叶，并将僧伽铺在上面，然后头向北，面向西，头枕右手，右侧卧在僧伽上，最后就涅槃升天了。所以，卧佛寺和卧佛就是释迦牟尼圆寂的式像。 科学娑罗树，梵文?āla，英文sal，属龙脑香科常绿乔木，树干可割采龙脑香。龙脑香是高级天然香料，十分名贵，有名的印度蚊香是用龙脑香制造的。虔诚的佛教徒常用龙脑香油点佛灯，常用娑罗木材点香敬佛，致使佛堂满屋清香。在印度、泰国等国，人死后用木材焚烧尸体，富裕高贵的人家，常用娑罗树作燃料。 娑罗树原产喜马拉雅以南的丘陵山国，是热带植物。佛祖释迦牟尼，宏扬佛法和涅盘均与此树有关，是佛门圣树。 北京的许多古老寺庙植有娑罗树，比如潭柘寺。据资料记载，公元566年，印度高僧智约将此树移植到潭柘寺。再比如，位于海淀区西北的千年古刹大觉寺，每年5月，娑罗古树含苞待放，成为吸引游客的景点。大觉寺内共有七棵娑罗树，其中一棵是一级古树，已经有500多年的历史。 娑罗树又名七叶树，因其树叶似手掌多为七个叶片而得名。此树夏初开花，花如塔状，又像烛台，每到花开之时，如手掌般的叶子托起宝塔，又象供奉着烛台。四片淡白色的小花瓣尽情绽放，花芯内七个橘红色的花蕊向外吐露芬芳，花瓣上泛起的黄色，使得小花更显俏丽，而远远望去，整个花串又白中泛紫，像是蒙上了一层薄薄的面纱。” 传说传说世尊释迦牟尼当年在拘尸那城桫椤双树之间入灭，东西南北各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。据佛经中言道：东方双树意为“常与无常”，北方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，南方双树意为“净与无净”。繁盛荣华之树意示涅盘本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，竟为非枯非荣，非假非空. |
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