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词条 甯全真
释义

甯全真(1101~1181)是南宋初东华派创始人。俗名立本,字道立,法名全真。河南开封府人。因幼养于裴氏家,长犹从裴姓。“资禀纯异,敏于记忆。凡诸子百家、医药卜筮之书,无不该贯融会。善察天文躔度,犹工于风角鸟占卜术”。①家贫,无以自给。尚书王古曾嗣丹元真人东华嫡传,知全真有道,乃檄充史椽。又闻田灵虚遇陆修静得道,延请于家,命甯全真典侍抄录。甯全真心与道契,对经箓秘文,一见辄悟。“一日,灵虚言于尚书曰:‘裴氏子根器深重,骨相合仙,异日当负大名,然振起吾东华教者,必此人也。欲以上道授之,俾其掌教可乎?’尚书亦欣然曰:‘此吾志也’,遂授焉。自是修持不怠,能通真达灵,飞神谒帝,名振京师。”②从这段文字看,田虚真和王古可能是灵宝派道士,因见灵宝阁皂宗教风不振,遂将道法传予甯全真,希望他另立名目,肇开东华派,以开创灵宝新局面。后来甯全真不负所望,经过若干曲折,终于开创了东华派。

甯全真在受田、王传授后不久,因遭靖康之变,亦奉其生母随宋室南迁。有杨司命者得道于华阳,临终时,将灵宝玄范四十九品五府玉册符文付于嗣法仕子仙,嘱其后遇绯衣人则传付之。仕子仙遇甯全真(当时仍从裴姓),始悟绯衣人者,甯全真也,乃“以图策心印付度。”不久母亡,复为甯姓。

绍兴(1131~1162)中,据称以斋醮祈祷有功,被赐号洞微高士,继进“赞化”二字。朝廷凡有醮祀,皆命其主典之。孝宗朝(1163~1189),遭左街道录刘能真嫉妒陷害,被囚十余日后黥隶军籍。此后,即晦迹深遁,益勤修炼,慕其道而归之者如市。浙右(浙西道)诸处士庶率多请其建斋醮。晚年住婺州(今浙江金华市)何家,有弟子赵义夫、何淳真、宋扶、何德阳等多人。卒后,其弟子赵义夫嗣教。

《正统道藏》收《上清灵宝大法》六十六卷,署“洞微高士、开光救苦真人甯全真授,上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂”;又收《灵宝领教济度金书》三百二十卷,署“洞微高士、开光救苦真人甯全真授,灵宝通玄弘教水南先生林灵真编”,是东华派的两部重要经书,虽然经过后人的增纂,但基本体现了甯全真的思想。

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更新时间:2024/12/23 11:05:09