| 词条 | 猕猴赋 |
| 释义 | 作品名称：《猕猴赋》 创作年代：三国 文学体裁：赋 作者：阮籍 作品原文猕猴赋 昔禹平水土，而使益驱禽，涤荡川谷兮栉（zhì）梳山林，是以神奸形于九鼎，而异物来臻。故丰狐文豹释其表，间尾驺（zōu）虞献其珍；夸父独鹿祓其豪，青马三骓弃其群。此以其壮而残其生者也。 若夫熊狚之游临江兮，见厥功以乘危。夔（kuí）负渊以肆志兮，杨震声而衣皮。处闲旷而或昭兮，何幽隐之罔随。鼷（xī）畏逼以潜身兮，穴神丘之重深。终或饵以求食兮，焉凿之而能禁？诚有利而可欲兮，虽希觌（dí）而为禽。故近者不称岁，远者不历年；大则有称于万年，细者为笑于目前。 夫猕猴直其微者也，犹系累于下陈。体多似而匪类，形乘殊而不纯。外察慧而内无度兮，故人面而兽心，性褊浅（biǎn qiǎn）而干进兮，似韩非之囚秦。扬眉额而骤眒兮，似巧言而伪真。藩从后之繁众兮，犹伐树而丧邻。整衣冠而伟服兮，怀项王之思归，耽嗜欲而眄（miǎn）视兮，有长卿之妍姿。举头吻而作态兮，动可增而自新。沐兰汤而滋秽兮，匪宋朝之媚人。终蚩弄而处绁兮，虽近习而不亲。多才使其何为兮？固受垢而貌侵。姿便捷而好技兮，超超腾跃乎喦（yán）岑。既投林以东避兮，遂中冈而被寻。 婴徽缠以拘制兮，顾西山而长吟。缘榱桷（cui jue）以容与兮，志岂忘乎邓林？庶君子之嘉惠，设奇视以尽心。且须臾以永日，焉逸豫而自矜？斯伏死于堂下，长灭没乎形神。 作品简析《猕猴赋》见于《艺文类聚》卷九十五，《北堂书钞》卷一百五十八，《初学记》卷二十九，是一篇咏物赋。此赋刻画了一个“姿便捷而好技”，“形乖殊而不纯”，又“性褊浅而干进”的猕猴形象，实际是比喻和象征那些贪求利欲，献技逞巧，人面兽心的小人，即竞利趋名的礼法之士。这篇赋极富有讽刺性。从整篇构思来看，它主要采用寓言形式和拟人手法，想象奇特而生动形象，语言清畅而不失谐谑，深得《庄子》散文的神韵。 作者简介阮籍（210—263）三国魏哲学家、思想家和文学家。字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封尉氏县）人，是建安七子之一阮瑀的儿子。曾为步兵校尉，世称阮步兵。为人志气宏放，博览群书，尤好老子和庄子的哲学。爱饮酒，能长啸，善弹琴。文学艺术才能超群。与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。蔑视礼教，政治上则采谨慎避祸的态度，与司马氏多所牴牾（dǐ wù）。阮籍的诗歌代表了他的主要文学成就，诗多五言，对当时黑暗现实多所讥刺，辞语隐约，主要是五言《咏怀诗》82首。原有集13卷，已佚。明代曾出现多种辑本，张溥辑有《阮步兵集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。作品今存赋6篇、散文较完整的9篇、诗90余首。 |
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