词条 | 峄山碑 |
释义 | 《峄山碑》即《秦峄山碑》的简称,《秦峄山碑》者,始皇帝东巡,群臣颂德之辞,至二世时丞相李斯始以刻石。今峄山实无此碑,而人家多有传者,各有所自来。昔徐铉在江南,以小篆驰名,郑文宝其门人也,尝受学于铉,亦见称于一时。此本文宝云是铉所摹,文宝又言尝亲至峄山访秦碑,莫获,遂以铉所摹刻石于长安,世多传之。 中文名:峄山碑 作者:李斯 年代:南唐 书写:徐铉 收藏:西安碑林 碑文皇帝立国,维初在昔,嗣世称王 讨伐乱逆,威动四极,武义直方 戍臣奉诏,经时不久,灭六暴强 廿有六年,上荐高号,孝道显明 既献泰成,乃降专惠,亲巡远方 登于峄山,群臣从者,咸思悠长 追念乱世,分土建邦,以开争理 功战日作,流血于野,白泰古始 世五万数,陀及五帝,莫能禁止 乃今皇帝,一家天下,兵不复起 灾害灭除,黔首康定,利泽长久 群臣诵略,刻此乐石,以著经纪 峄山古刻 又名“峄山碑”因原碑当时建在山东峄山县峄山而得名 为秦始皇东巡石之一,传李斯所书,李斯书法古雅妍妙,为后世敬仰。惜此碑毁失已久,现所传者,为南唐徐铉临写,重刻于长安(今西安市)现存西安碑林。杜甫诗句“峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。”,这可理解为徐铉的笔调比正宗的秦篆略逊一筹。碑字笔画的线条非常挺拔,因嫌偏于肥厚,故世称“玉箸体”。但对研究篆书结构乃至用笔仍有价值。----《古代碑帖鉴赏》 费声骞 |
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