词条 | 郐 |
释义 | 周武王灭商纣后,将祝融的后代封到郐(今河南密县),后建立了郐国。到春秋时期的周平王二年(鲁孝公二十六年,郑武公二年,公元前769年),郐国被郑武公所灭。 郐国被郑国吞并后,其君的后代中有人就用原国名“郐”作为自己的姓氏,称郐氏;也有人因失国而去掉“邑”偏旁,用“会”字作为姓氏,称会氏。 基本信息[ 郐 ] 拼音:kuài gui 繁体:郐 部首:阝 部首笔划:3 字意五行:木 简体笔划:8 台湾笔划:未知 康熙笔划:20 拼音输入:kuai gui 五笔输入:WFCB 吉凶寓意:凶 笔顺:撇捺横横折捺折竖 基本字义郐 (1) 郐 kuài (2) 中国周朝国名 [Kuai state] 郐,祝融之后,妘姓所封浍洧之间,郑灭之。从邑,会声。――《说文》 (3) 公元前769年为郑所灭,在今河南新郑密县一带。如:郐下(郐下无讥。言其微不足道) (4) 姓 郐 (郐) 读音作guì(ㄍㄨㄟˋ),不可读作kuài(ㄎㄨㄞˋ), 姓氏一.姓氏渊源: 第一个渊源:源于妘姓,出自颛顼帝之孙祝融氏之后裔的封地,属于以封邑名称为氏。 据《连山氏祝融、炎黄子孙姓氏起源族谱世系》记载,颛顼帝之孙祝融约在公元前2125年建都于郐(今河南新密曲梁乡大樊庄村溱水东岸古城寨)。 其第二代后裔约在公元前2093年有因居邑名称而为姓氏者,分衍有祝融氏、郐氏,后再分衍有祝氏、融氏。 其第三代后裔即典(太典),亦称烈山氏,将都城迁往烈山(今河南密县南部、湖北随州曾都区厉山镇九龙山烈山),分衍有厉山氏,后迁厉山(今山东菏泽厉山),后再分衍有烈氏、列氏、厉氏、历氏。 其第四代后裔即少典,亦称公孙氏。母亲即为蟜氏女安登,又称任姒,厉山氏,姜姓,后迁往姜水(今陕西岐山横水河、宝鸡一带),在公元前2027年生长子即炎帝神农氏,后生次子少典氏。 其第五代后裔即石年,奔水氏听为妃,尊卢氏之女为妾,分衍有勖其氏。 其第六代后裔即临魁,分衍有堇氏、权氏、不浩氏、端氏、女娃氏、邛氏、柱氏、起我氏、巨駓氏 其第七代后裔即承云,分衍有伊氏、宛氏、陈氏、仓氏、神氏、农氏、耆氏、庆甲氏、衡氏、芒昧氏。 其第八代后裔即明,分衍有监氏、夷栗氏。 其第九代后裔即宜,为越南开国之君,分衍有谷氏、伯坚氏、节氏。 其第十代后裔即来,分衍有赫胡氏 其第十一代后裔即裹,分衍有封胥氏。 其第十一代后裔即封胥,为赫胡氏之子,妣女娥氏。 其第十二代后裔即依卢,妣九方氏。 其第十三代后裔即启昆,妣有蟜氏附宝,北迁于有熊(今河南、山东间熊耳山),分衍有有熊氏。 其第十四代后裔即黄帝,亦称有熊氏、轩辕氏,元妃西陵氏嫘祖,二妃方雷氏女节…… 如此看来,郐氏是一个非常古老的姓氏,比中华姓氏群体的始祖少典氏、神农氏还早两代,比黄帝轩辕氏更早十三代。 第二个渊源:源于妘姓,出自西周初期周武王给颛顼帝之孙祝融氏之后裔的封地,属于以国名为氏。 据清朝朱骏声所著《说文通训定声》中记载,“郐氏出自妘姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。”而据河北省政协《文史精华》主编石玉新所著《华夏姓氏考》中记载:“郐氏出自姬姓,以国名为姓。” (2) 姓。 郑码:ODZY,U:90D0,GBK:DBA6 笔画数:8,部首:阝,笔顺编号:34115452 康熙字典解释 【酉集下】【邑字部】 康熙笔划:20 部外笔划:13 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??古外切,音桧。国名。【说文】祝融之後,妘姓所封,在溱、洧之闲,郑武公灭之。【左传·僖三十三年】郑文夫人敛而葬之郐城之下。【注】郐城,故郐国,在荥阳密县东北。 通作桧。【诗·桧风注】桧,国名。高辛氏火正祝融之墟,在禹贡豫州外方之北,荥波之南,今之郑州,卽其地也。 又姓。 周朝国名东汉时期著名的炼丹理论家、经典化学的鼻祖魏伯阳(公元100~170年)在自我介绍时说:“郐国鄙夫,幽谷朽生;挟怀朴素,不乐权荣。”意思是说:我是古郐国的一位普通人物,是在幽静深山老林中所生的;但我胸怀朴素的大道,鄙视拥有权势和荣华富贵。 魏伯阳是会稽上虞人(今浙江上虞),为高门望族之子,他生动地述说了自己的籍贯、身份地位和志趣。“郐国”,是魏伯阳追述自己远古的籍贯,他采取了舍今用古的隐喻手法,舍去了籍贯当今的称谓,这是古今文人惯用的手法。 古郐国的都城至今尚存,在今河南省密县东部距县城三十五公里的曲梁乡大樊庄东北、溱水东岸的故城角寨子村。郐国在西周建国以后,是一个历史和文化相当发达的诸侯国,在典籍《诗经》中记载有十五首“国风”,其中就有“郐风”四首。 注:今《现代汉语词典》中在“郐”字栏下只有一个读音“kuài”,除此之外,还有其它一些姓氏也都缺少正确注音,实在是有够缺失的,当及早进行修订。 迁徙分布今河南省新郑、密县,山东省高密县、威海市文登县,均有郐氏族人分布。文登县的郐氏族人是在清朝初期从云南迁来该县安村,以姓氏命名为郐家村。 今在河南、山东、吉林、黑龙江、辽宁、江苏、安徽、河北皆有分布。 郡望新密县:新密县历史悠久,文化灿烂。早在八千多年前,祖先就在这片富饶的土地上生息繁衍,人文始祖轩辕黄帝在此出生,立宫建殿、建都定国,开创了华夏一统基业,缔造了华夏五千年文明历史。西汉高祖刘邦始置密县,迄今已有两千余年。境内名胜众多,风光秀美,轩辕丘古城寨城址、黄帝宫、郑公墓、汉墓锺华夏之灵,青屏山、神仙洞、香峪寺、桃花源毓溱洧之秀。轩辕丘古城寨址的发掘,被评为2000年全国十大考古新发现之一,2001年被国务院公布为全国文物重点保护单位,已被专家考证为黄帝古都轩辕丘所在之地。 历史名人郐士隆:宋朝。【集韵】中有记载 郐长明:郐国,国风中有记载。 传说“郐国鄙夫,幽谷朽生;挟怀朴素,不乐权荣。” 它的意思是说:我是古郐国的一位普通人,是在幽静深山老林中所生;胸怀朴素的大道,不愿拥有权势和荣华富贵。 这是魏伯阳的自我介绍,明确地述说了他的籍贯、身份地位和志趣。 “郐国”,是魏伯阳追述自己远古的籍贯,他采取了舍今用古的隐喻手法,舍去了籍贯当今的称谓,这是古今文人惯用的手法。“郐”,又写作“桧”,原为西周初年的封国,到春秋时为郑武公所灭,将其地并入了郑国。古郐国都城至今尚存,在今河南密县东35公里的曲梁乡大樊庄东北,溱水东岸的故城角寨子村。郐国在西周建国以后,是一个文化相当发达的诸侯国,《诗经》里有十五“国风”,其中就有“郐风”四首。 在郐国的南邻,有一个小国叫密国,也是西周的封国,也是到春秋时,被郑武公所灭,并入了郑国。西汉时,在古郐国和密国的原址上,建置了密县。东汉时,密县属于中央直辖区河南尹(治所在洛阳)的二十一个县城之一。 密县位于中岳嵩山东麓,三面群山(有大隗山、梅山、径山等)围绕,山谷丘陵多,平原少,起伏不平的浅山丘陵区。 这个优美的自然环境,正是魏伯阳所描绘地“幽谷朽生”之处。由此看来,密县的古称为“郐国”无疑,“郐国鄙夫”就是“古郐国人”的谦称,而隐去了“东汉密县人”的今称,所以,魏伯阳当为“东汉河南尹密人”,也就是洛阳密县人。 |
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