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注

寓意

出处

这是一个寓言故事，出自《庄子·达生》。

原文

佝偻者承蜩[1]

仲尼适楚[2]，出于林中[3]，见佝偻者承蜩，犹掇之[4]也。

仲尼曰：“子巧乎！有道[5]邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠[6]，则失者锱铢[7]；累三而不坠，则失者十一[8]；累五而不坠，犹掇之也。吾处身[9]也，若橛株拘[10]；吾执臂[11]也，若槁木之枝[12]。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知[13]。吾不反不侧[14]，不以万物易蜩之翼[15]，何为而不得？”

孔子顾谓弟子曰：“用志不分[16]，乃凝于神[17]，其佝偻丈人之谓[18]乎！”

译文

孔子到楚国去，他从森林里走出来，看见一个驼背老人，拿着竹竿粘树上的知了，好像从地上拾东西一样容易。

孔子说：“您真灵巧啊！大概有什么好办法吧？”

驼背老人回答说：“我是有好办法的。首先要练手腕。要练五六个月，当你拿起竹竿，如果能在竿头堆放两颗弹丸不掉下来，那么逃走的知了最多只有十分之一;如果能练到顶着五颗弹丸不掉落，那么捉知了就会容易得像从地上拾东西一样。除了练手腕，还要练站功，练臂力。我捉知了时，身体像竖立的树桩一样，纹丝不动；拿着竹竿的胳膊伸出去，像枯树枝一样，不晃不颤。除了基本功要过硬，思想也要专注。尽管天广地大，万物繁多，但在我的心里、眼里只有知了的翅膀。我不摇不摆，不因世间的万物而影响我全神贯注，做到了这些，怎么会捉不住呢？”

孔子回头对学生们说：“专心致志，不分散注意力，就会达到出神入化的境界。这指的大概就是驼背老人吧。”

注

注释

[1] 佝偻（gōulóu）者承蜩（tiáo）：佝偻：曲背之病，驼背。承：《说文》：“受也”。受：取，捕取。蜩：蝉这句话的意思是一个驼背人捕获蝉。

[2] 适楚：去楚国。

[3] 出林中：从树林里走过。出，行走，通过。

[4] 犹掇(duō)之：好像用手拾取一样（容易）。掇：拾取，用手去拿。

[5] 道：术，法术，窍门之意。

[6] 五六月累丸二而不坠：五六月：指学习经过的时间。累丸：重注：“司马云：谓累丸于竿头也。”即把两个小丸累在杆头，用手举着，锻炼腕力，使腕子有不颤动的功夫。不坠：不掉（落）下来。经过一个夏天的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落。

[7] 锱铢(zīzhū)：喻极微少的数量。古时二十四铢叫一两，六铢叫一锱。

[8] 十一：十分之一，形容极少。

[9] 处身：立定身子。

[10] 若橛(jué)株拘（gǒu）：若：好像。橛：小木桩。株拘：即株枸。株：木桩；枸：曲木。这句话是说即不动时，身子象曲树干，一动不动。

[11] 执臂：举竿的手臂。

[12] 若槁木之枝：好象槁木的枝干一样。

[13] 唯蜩翼之知：即唯知蜩翼。只能感知蜩翼，其他事物好象不知道、看不见。之：助词。起宾语(蜩翼 )提前的作用。

[14] 不反不侧：精神集中，不因外物影响而乱动。

[15] 不以万物易蜩之翼：不因为纷繁的万物而改变对蝉翼的注意。以：因为。易：改变。

[16] 用志不分：专心致志，不分散注意力。

[17] 凝（níng）：专注，专一。

寓意

比喻做事精专，全神贯注，方能成功。