| 词条 | 醉中天·佳人脸上黑痣 |
| 释义 | 基本信息作品名称：【仙吕】醉中天·佳人脸上黑痣 创作年代：金末元初 作者姓名：白朴 作品体裁：散曲·小令 宫调名称：仙吕 曲牌名称：醉中天 作品原文【仙吕】醉中天 疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？曾与明皇捧砚来，美脸风流杀。叵奈挥毫李白，觑着娇态，洒松烟点破桃腮。 注释译文[注释] ⑴捧砚：相传李白为唐明皇挥毫写新词，杨贵妃为之捧砚，高力士为之脱靴。 ⑵叵奈：即叵料，不料。 ⑶洒松烟：乃作者构想之辞。松烟，用松木烧成的烟灰，古人多用以制墨。 [译文] 莫不是杨贵妃还在，她是怎样逃脱了马嵬破的灾难呢？曾经代替唐明皇捧砚，供李白挥毫，美丽的面庞让所有的妇人都失了颜色。可恨李白，看娇态出了神，竟笔头一歪，把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。 作品鉴赏鉴赏一散曲具有平易俚俗的特点，这就使它的表现题材也有所扩大。诗词中认为不登大雅之堂或者琐细不屑一顾的事物，到曲中都有可能成为专篇。而文人只要是能在这类题目中表现出体物细微的技巧或是尖新奇警的构思，也一样乐此不疲，用全力去搏免。本篇专咏“佳人脸上黑痣”，就是这样的例子。归根结蒂，它反映了散曲娱乐性的一面。 说本曲体物细微、尖新奇警，是因为作者在表现“黑痣”时，不是直接介绍它是如何如何样的特征，而是寓形象于比喻。使用比喻也非开门见山，而是借用故事，迂回深入。小令起首就用上一问：“疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？”杨贵妃在马嵬坡遭到不幸，是人所共知的历史，作者设想她脱险了，至今犹“在”，这就使读者感觉到了这种想象的新奇。杨贵妃天生丽质，容貌倾国倾城，这又是人所共知的常识，作者将曲中的女子比作杨妃，题中的“佳人”二字就得到了证实。这一比喻显示了她的美貌，又是为她脸上黑痣的美中不足寻找开脱，可见作者对本题的咏写，是以爱怜为前提的。 大诗人李白在玄宗天宝初曾入长安宫廷三年，相传受到隆重的宠遇，写文章时，曾由杨贵妃捧砚，内臣高力士脱靴（后者见于史书，前者则出于传说）。诗人由此发挥，说李白正在得意挥毫之时，忽见到佳人的美貌，禁不住走了神，洒翻了墨汁，溅点在她的腮上，这才留下了一颗黑痣。作者并不把李白写作好色之徒，却借着他的举动，为佳人的黑痣“增重身价”，同时也婉曲地表现出脸部黑痣的特征。“叵奈”二字，兼有惋惜与无奈的意味，这再次说明诗人选上这个题目是为了显露新巧的构思，而没有轻薄嘲弄的用意。 元末女诗人郑允端，有一首《佳人脸斑》诗：“制词李白御前来，解使真妃捧砚台。醉后不知天在上，笑将香墨溅红腮。”与此曲构思相近。只是诗中的李白是有意溅墨，读上去更像是在表现他的狂放；而曲中则是李白在情不自禁中不慎失手，见出黑痣佳人的“美脸风流杀”。又元代无名氏有散曲《红绣鞋·嘲妓刘黑麻》：“莫不是捧砚时太白墨洒？莫不是画眉时张敞描差？莫不是蜻蜓飞上海棠花？莫不是玄香染，莫不是翠钿压？莫不是明皇妃坠下马？”设想也不可谓不新奇。不过它在承认女主角美貌的同时，却有意用种种比拟去提醒和强调她脸上的缺陷；而本篇则相反，在叙写黑痣时处处为之回护。两相比较，“嘲”与“咏”的区别，显而易见。本曲曾为周德清《中原音韵》取作范例，明人也颇多推重，说它“文极佳妙”。旧时文人对散曲的审美趣味，于此亦可略见一二。 鉴赏二这支小令的题目在诗词里很少见，此曲也不是名篇，但短短三十九字，有故事，有情节，有悬念，确实妙绝。寥寥几笔，悬念迭起，笔落才发现原来之前全部皆是由美人脸上的一颗痣的联想。 白朴此曲，一个“疑”字引出悬念：若是杨妃临世，是怎么逃脱马巍之灾？曾为唐明皇捧砚而来，回眸芳华绝代。连那挥毫的骚客，也对着佳人看痴了，一笔心动，松烟误落桃腮。悬念，情节，心理，寥寥几笔，全浮于纸上。 此曲的艺术手法主要是采用想象和夸张手法，以一个故事的形式来表现事物，生动活泼，逸趣横生，反映了作者富艳的才情。 作者简介白朴 （1226～1306以后）元代戏曲作家、词人。字太素，号兰谷。初名恒，字仁甫。山西河曲人，客居真定（今河北正定）。父白华为金枢密院判官。白朴幼年蒙古军攻占南京（今开封），父母离散，曾由元好问照料。蒙古灭金后，白朴终生不仕。后移居金陵（今江苏南京），与诸遗老诗酒往还。作杂剧16种，以《梧桐雨》为代表作。白朴也是元代有成就的散曲作家之一。散曲内容大多是叹世、咏景和闺怨之作。曲词秀丽清新，有些小令颇有民歌特点。白朴的词流传至今100余首，大多为怀古、闲适、咏物与应酬之作，豪放婉约兼而有之，不少怀古之作，寄托了故国之思。今存《天籁集》词2卷。散曲存小令37首，套曲4首，今人隋树森《全元散曲》收录。 |
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