奏章是古代臣属向帝王进言陈事的文书。 宋 欧阳修 《太尉文正王公神道碑铭》：“其后公薨，史官修 真宗 实录，得内出奏章，乃知朝廷之士，多公所荐者。” 元 萨都剌 《题进士索士岩诗卷》诗：“迫宴封几事，平明出奏章。”《二十年目睹之怪现状》第四七回：“头回看见京报有他的奏章，说是已经降了多少。”

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〖memorialtothethrone〗臣子向帝王呈递的意见书

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带罪犯人王直，即汪五峰，直隶徽州府歙县民，奏为陈悃报国，以靖边疆，以弭群凶事。

窃臣直觅利商海，卖货浙福，与人同利，为国捍边，绝无勾引党贼侵扰事情，此天地神人所共知者。夫何屡立微功，蒙蔽不能上达，反擢籍没家产，举家竟坐无辜，臣心实有不甘。

前此嘉靖二十九年，海贼首卢七抢掳战船，直犯杭州。江头西兴坝堰，劫掠妇女财货，复出马迹山港停泊，臣即擒拿贼船一十三只，杀贼千余，生擒贼党七名，被掳妇女二口，解送定海卫掌印指挥李寿，送巡按衙门。三十年，大伙贼首陈四在海，官兵不能拒敌，海道衙门委宁波府唐通判、张把总托臣剿获，得陈四等一百六十四名，被掳妇女一十二口，烧毁大船七只，小船二十只，解丁海道。三十一年，倭贼攻围舟山所城，军民告急，李海道差把总指挥张四维会臣救解，杀追倭船二只，此皆赤心补报，诸司俱许录功申奏，何反诬引罪逆，及于一家？

不惟湮没臣功，亦昧微忠多矣。连年倭贼犯边，为浙直等处患，皆贼众所掳奸民，反为向导，劫掠满载，致使来贼闻风仿效沓来，遂成中国大患。

旧年四月，贼船大小千余，盟誓复行深入，分途抢掳。幸我朝福德格天，海神默佑，反风阻滞，久泊食尽，遂劫本国五岛地方，纵烧庐舍，自相吞噬。但其间先得渡海者，已至中国地方，余党乘风顺流海上，南侵琉球，北掠高丽，后归聚本国菩摩（阿菩按：应该就是萨摩）州者尚众。

此臣拊心刻骨，欲插翅上达愚衷。请为游客游说诸国，自相禁治。适督察军务侍郎赵、巡抚浙福都御史胡，差官蒋洲前来，继文日本各谕，偶遇臣松浦，备道天恩至意，臣不胜感激，愿得涓埃补报，即欲归国效劳，暴白心事。

但日本虽统于一君，近来君弱臣强，不过徒存名号而已。其国尚有六十六国，互相雄长，往年山口主君强力霸服诸夷，凡事犹得专主。旧年四月，内与邻国争夺境界，堕计自刎。以沿海九州岛十有二岛俱用遍历晓谕，方得杜绝诸夷。使臣到日至今，已行五岛；松浦及马肥前岛、博德等处十禁三四。今年夷船殆少至矣。仍恐菩摩未散之贼，复返浙直，急令养子毛海峰船送副使陈可愿回国通报，使得预防，其马迹志山前港兵船，更番巡哨截来，今春不容省懈也。臣同正使蒋洲抚谕各国事毕方回。我浙直尚有余贼，臣抚谕归岛，必不敢仍前故犯。万一不从，即当征兵剿灭，以夷攻夷，此臣之素志，事犹反掌也。

如皇上慈仁恩宥，赦臣之罪，得效犬马微劳驱驰，浙江定海外长涂等港，仍如广中事例，通关纳税；又使不失贡期，宣谕诸岛，其主各为禁制，倭奴不得复为跋扈，所谓不战而屈人之兵者也。敢不捐躯报效，赎万死之罪。