| 词条 | 百塔村 |
| 释义 | 村情简介百塔村在河南开封市区南部，陇海铁路南沿。由市区乘坐9路、29路去开封县的公交车至羊尾铺铁路立交桥南站下车，向东去开封县，向西即百塔村。这是该村两条东西向主街的一条，长约900米。村南北宽仅400米，开封市烈士陵园在村西南不远处。 村庄起源这里为什么叫百塔村？据传，此地原为北宋天清寺僧人墓地。僧人墓多建塔，百塔，喻其多也，故名。天清寺为后周世宗柴荣显德二年（955年）所建，寺址在繁台处。北宋开宝年间（968～975年）上诏重修天清寺，规模加大。据1984年繁塔大修时从地宫出土的繁塔塔铭记载得知，当时天清寺僧众有400余人，光讲经律论僧就有50余人，还设有三纲知事，各职人等，说明它确是一个大寺，与当时的相国寺、开宝寺、太平兴国寺并称为京都开封的四大名寺。今日百塔村位置在原天清寺东北，直线距离不算太远，选择此地作为僧人墓地，而僧人墓按例多建有塔。（当然不是每个僧人死后都可以建塔，只是有职位的和尚死后方能建塔）。据说最多的时候这里的塔有百余座，是名副其实的百塔村。20年前该村还有老人说他小时候村北还有塔，计算起来应该是清末民初时这里尚有塔，可惜的是屡遭兵燹水患，现在连一座塔也没有了。如果都还存在的话，真可与登封少林寺的“塔林”媲美了。 后周时此处即有看坟护塔僧人居住，显德五年（958年）即建有天清寺下院。北宋时改下院为景德寺，（公元1004年宋真宗改元景德。4年后再改为大中祥符，估计此寺改景德寺当在1004～1007年），俗称百塔寺。另有材料说，北宋时此地为相国寺之下院，相国寺僧人也埋葬和建塔于此，这很有可能。但又传说《水浒传》里的花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的故事就发生在景德寺门前，就似乎有些“演义”了。 明代时景德寺——百塔寺附近成村，初呼寺村，后称百塔村至今。 自然资源全村有耕地总面积477.65亩(其中：田63.04亩，地414.61亩)，人均耕地2.16亩，主要种植马铃薯、玉米等作物；拥有林地1046亩；水面面积21亩；草地61.95亩；荒山荒地751亩，其他面积57.6亩。 基础设施该村截止2006年底，已实现通水、电、路、电视、电话五通，无路灯。全村有40户通自来水有17户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的29.82%）。有56户通电，拥有电视机农户46户（分别占农户总数的70.18%、98.25%和80.7%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数35户，其中拥有移动电话农户数33户（分别占总数的61.4%和94.29%）。 该村到乡镇道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站（码头）20公里，距离最近的集贸市场22公里。全村共拥有摩托车21辆。 该村到2006年底，农户住房以土木结构住房为主，其中：有7户居住砖木结构住房；有45户居住于土木结构住房，还有5户居住于其他结构的住房。 农村经济该村2006年农村经济总收入27.9万元，其中：种植业收入15.6万元，占总收入的55.91%；畜牧业收入9.6万元，占总收入的34.4%（其中，年内出栏肉猪221头，肉牛18头，肉羊114头）；林业收入0.2万元，占总收入的0.72%；第二、三产业收入2.5万元，占总收入的8.96%。农民人均纯收入810元，农民收入以种植业、养殖业等为主。 特色产业该村的主要产业为种植业、畜牧业，主要销售往省外。2006年主产业全村销售总收入22万元，占农村经济总收入78.85%。该村目前正在发展马铃薯种植特色产业，计划大力发展优质玉米产业。 人口卫生该村现有农户57户，共有乡村人口221人，其中男性125人，女性96人。其中农业人口221人，劳动力127人。该村全部为汉族221人。 到2006年底，全村参加农村合作医疗221人，参合率100%；享受低保10人。 村民的医疗主要依靠村卫生所和乡卫生院， 距离村委会卫生所18公里，距离乡卫生院22公里。 文化教育该村小学生就读到旱排地小学，中学生就读到六哨中学。该村距离小学校1公里，距离中学22公里。目前该村义务教育在校学生58人，其中小学生36人，中学生22人。 村务公开该村到2006年底，已签定农业承包合同44份，农村土地承包面积367.45亩，已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，一事一议筹劳665个（劳均3个）。农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，主要以 粘贴公告方式公开。 基层组织该村设党小组1个，党员总数10人，党员中男党员9 人，女党员1人。团员35人。 |
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