| 词条 | 宗教与科学 |
| 释义 | 译林出版社出版图书图书信息作 者：蔡仲 著 出 版 社：译林出版社 出版时间：2009-12-1 版 次：1 页 数：254 字 数：185000 印刷时间：2009-12-1 开 本：大32开 纸 张：胶版纸 印 次：1I S B N：9787544708371 包 装：平装 目录“宗教文化大系”总序 导言 第一章 20世纪末的智慧设计理论与进化论之争 第一节 “猴子审判”与“平等对待”法案 第二节 智慧设计理论与进化论之争 一、科学家反对智慧设计理论 二、智慧设计理论 三、智慧设计理论的楔入策略 四、CRSC的楔入策略的三个主要组成部分 1.楔入策略的历史 2.楔入活动的科学研究 3.楔入活动的文化挑战与复兴 五、金兹米勒等人状告多佛地区教育委员会等团体的案件 第二章 现代主义意义上的自然主义与超自然主义之争。 第一节 科学的自然主义解释 第二节 方法论的自然主义 第三节 科学的理解与宗教的理解 第四节 方法论自然主义之争 第五节 科学哲学家有关分界问题之争 第三章 后现代意义上的文化权力之争 第一节 后现代修辞学的转向中进化论与创世论之争 一、后现代结构主义 二、后现代结构主义视野中的进化论与创世论之争 三、现代性的祛魅与创世科学的修辞 第二节 科学的社会建构主义视角的分析 一、科学的社会建构 二、作为文化资源的科学 三、话语分析与科学和非科学的分界问题 第三节 对创世科学的文本的话语分析 一、修辞分界与创世科学 二、创世论对科学模式的利用 三、对创世科学的话语策略的分析 四、利用科学“模式”来攻击进化论 第四节 创世科学——理性化话语的结果 第四章 对科学的后殖民主义的“控诉” 第一节 后殖民科学观——种族科学 第二节 行动中的后殖民科学 第三节 后殖民科学观与后现代主义 第五章 科学与宗教：西方学术界关于“融合”问题的探讨 第一节 一元的冲突模式 第二节 无关的二元论模式 第三节 科学与宗教：对话中的融合 一、批判实在论 二、批判实在论的逻辑经验主义取向 三、科学哲学的后实证视野中的科学与宗教的关系 第四节 人类生活经验中的融合 一、怀特海过程哲学视野下的科学与宗教 （一）“自然的二分岔”与科学危机 （二）过程哲学视野下的科学与宗教的关系 二、佛教与科学 结语 主要参考文献 商务印书馆出版图书图书信息书 名: 宗教与科学 作 者：罗素(Russell.B.) 出版社： 商务印书馆 出版时间： 2010年9月1日 ISBN: 9787100070690 开本： 16开 定价: 14.00元 内容简介这本《宗教与科学》，是罗素1935年的作品。出版的当时，就颇引人注目，到五六十年代，已多次再版，仍很风行。在罗素去世十年之后，再来读一读它，还是饶有兴味。 罗素是众所周知的唯心主义哲学家，但他不信上帝，对宗教神学持否定态度，他是一个非宗教主义者。罗素在这本书中，历述了自文艺复兴以来，科学与神学的冲突和斗争，每次斗争的结局，总是科学战胜神学。宗教虽然始终不渝地为神学辩护，但它在科学进步面前，不得不一步一步退却，为上帝存在的论证不得不一次又一次地进行修饰和补缀。罗素的文采是负有盛名的，他的文章写得深刻而生动，机智又雄辩，他批判宗教神学的一些文章，很可以借用来作无神论宣传的材料。商务印书馆最近还出版了罗素另一本批判宗教的书：《为什么我不是基督教徒》，这是一本文集，收集了罗素从二十年代至五十年代的十五篇文章，和《宗教与科学》可以参照阅读，对罗素的非宗教思想会有更全面的了解。列宁主张利用十八世纪老无神论者的作品，对千百年来深受宗教愚弄的群众，进行无神论的宣传教育，看来唯心主义哲学家批判宗教神学的书，也不是不可以利用。我们对罗素这本书抱有兴趣，主要也在此。 当然，罗素终究是唯心主义者，他对宗教神学的批判是不彻底的。罗素对宗教辩护者提出的“科学是不够的”、“科学不讲价值”一类说法，承认是对的，罗素说，“价值”问题确实不属科学探讨的范围，而且他还进一步说，“价值”问题首先不是知识范围的问题，因而它不是凭理智可以解决的。在罗素看来，科学只讲真伪，不管善恶，涉及“价值”一类伦理问题，是没有客观标准的。人们对价值持不同的看法，和人们对食物有不同的口味一样。既然科学管不了“价值”、“善恶”一类伦理问题，在这些问题上没有客观标准，也就是说伦理学不能成为一门科学，那么，宗教就有存在的余地和必要了。在这一点上，罗素和康德一样，限定知识的范围，给信仰留下地盘。罗素对科学的进步，持悲观主义的看法，虽然他肯定科学每战胜神学一步，就给人类带来一分幸福，减少人的“天生野蛮性”，但科学的发展，也给人类带来残杀手段更为厉害的战争灾祸，而且发展的趋势，将是愈演愈烈。人们在战争灾祸面前，遇到许多伦理方面的问题，这是科学本身解决不了的问题，因此，在这一点上，科学又恰恰给宗教的存在创造了条件。罗素还认为，科学发展的本身，就向科学的决定论提出了挑战。他指的是量子力学关于微观粒子在特定情况下可以自由选择运动方向的问题，微观粒子的运动的不确定性使决定论在论证上出了漏洞，给意志自由论和宇宙目的论的论证开了方便之门。罗素认为，在理论上对决定论和意志自由论都可以驳难，各自在理论上的论证都不能自圆其说，因此，罗素说这二者都是形而上学，都不是科学可以证实的问题。显然，这样又给宗教留有余地。 作者简介作者：（英国）罗素（Russell.B.） 译者：徐奕春 林国夫 图书目录第一章 冲突的原因 第二章 哥白尼学说的革命 第三章 进化 第四章 魔鬼学与医学 第五章 灵魂与肉体 第六章 决定论 第七章 神秘主义 第八章 宇宙的目的 第九章 科学与伦理学 第十章 结论 索引 |
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