自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。这里自唐以降便有新年燃灯的习俗，延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”；到二十世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。从而发展为集地区民风民俗之大成的会节声闻海内。 自贡灯会被国家旅游局确定为“中国民间艺术游”、“中国百姓生活游”和向海外推出的大型民俗文化活动自贡灯会吸引了近1.5亿中外游客，被誉为“高品味的艺术”、“流动的文化旅游资源”、“民族传统文化的骄傲”。

自贡概况(经纬度 面积 海拔 人口 民族 宗教 时间 政府 友好城市 知名企业)

彩灯会

自贡概况

经纬度

位于北纬28°55′37〞～29°38′25〞、东经104°02′57〞～105°16′11〞之间

面积

幅员面积4372.6平方公里，市区面积814平方公里。

海拔

自贡市地势西北高东南低，最高点为荣县丁家山主峰，海拔901米，最低点为沱江出富顺县水面，海拔240米。

人口

2009年末全市户籍人口328.49万人，全年出生人口5.17万人，出生率为8.41‰，比上年上升0.91个千分点；死亡人口1.65万人，死亡率为6.71‰，比上年上升0.79个千分点；人口自然增长率1.70‰，比上年上升0.12个千分点。年末常住人口280.73万人，其中城镇人口114.61万人，乡村人口166.12万人，人口城镇化率为40.82%，比上年提高1.19个百分点。

民族

除汉族外，自贡市有少数民族37个，人数较多的是回族、藏族、彝族、满族、苗族、土家族。

宗教

佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。

时间

北京时间（中国标准时间）。UTC+8

政府

市委书记—王海林; 市长—雷洪金

友好城市

美国米德兰市；韩国庆尚南道固城郡，日本三梨市

知名企业

东方锅炉股份有限公司；自贡硬质合金有限责任公司；四川久大盐业集团；自贡鸿鹤化工（集团）有限责任公司；四川聚脂股份有限公司；四川汇维仕集团；四川大西洋集团；自贡长征集团有限公司；中橡集团炭黑研究院；中昊晨光研究院

彩灯会

彩灯，又名花灯，是我国普遍流行的传统的民间的综合性的工艺品。彩灯艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。彩灯的产生，是从人类运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火，人类燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把就是原始灯的起源。

中国彩灯，饮誉古今；自贡灯会，久负盛名。勤劳智慧的自贡人民，不仅将无与伦比的井盐技术奉献给了世界，而且将美轮美奂的彩灯工艺贡献给了人类。在千百年来广布年节灯会的神州大地上，自贡灯会脱颖而出，荟萃了中国灯文化的风采，赢得了“天下第一灯”的美称，使这座全国历史文化名城，以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”名播四海。

自贡灯会堪称历史悠久。南宋淳熙年(公元1174年)正在荣州(今荣县)做县令的大诗人陆游就留下“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”的诗句。据荣县志记述：“荣县新年灯会甚盛……而楼台为甲观，乡人通命曰亭，一城数亭，一亭各式，其高数重，构栋凋镂，临春组合，彩笺书画，嵌灯如星，一亭燃四五百灯，辉丽万有。西人来观亦欣然，京邑所不见也”。最初自贡地区的各种灯节活动，一般是由各类祠庙主办的。每逢节气，这些祠庙便要点红灯，元宵节还要放鞭炮、燃烟火。善男信女纷纷到这些庙宇去捐菜油、看热闹，求神赐福祛邪。在清末时有数据统计，自贡地区的祠庙竟有1208处，其中有始建于唐代的荣县大佛禅寺，建于明朝的富顺县圣果寺、赖雅庙、灵应寺等。可见自贡民间的灯节活动分布面之广，风情之盛。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。民间最盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚合拢，又可手举高悬。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚(农历腊月三十日)，各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。　自贡地区在开展花灯活动中，还伴以耍“龙灯”、　亦称“龙灯舞”或“耍龙灯”，一般在正月初一“开灯”，正月十六“倒灯”(结束)。“龙灯”分为布衣龙灯、大龙灯、草龙灯、板凳龙灯等不同的“龙”种进行表演。布衣龙灯，一般由十二三人组成阵式，有舞龙经的“武阵”、唱念猜字的“文阵”。套路变化多，“龙”体灵活。大龙灯，一般龙身在15节左右，每节内能点火烛。龙头重达30余斤，舞动时每节由一人执柄，常做“之”字型或“S”型舞动。灯火连成一片，甚为壮观。草龙灯，主要是用自贡地方特产“芦草”编制而成，由5～7人舞动，灵活逼真。板凳龙灯，是在板凳一头扎“龙头”，另一头扎“龙尾”，多是兄弟俩共舞，才能配合默契，显“龙”之机敏。　自贡灯会向着经贸型、集约化、国际化方向发展，取得了良好的社会效益和经济效益。截止现在，观赏过自贡灯会的国内外观众人数已逾五千多万人次，灯会内外展经贸成交总额已达一百多亿元。灯会本身积累的收益用来创建了全国唯一的“中国彩灯博物馆”。在自贡，制灯、展灯、举办灯会经贸交易会己成为一项新的产业和城市经济增长点。灯贸会成为一个融文化、科技、旅游为一体的大节庆，一个团结合作、开放发展、对外宣传的大窗口，一个客商云集、招商引资的大市场。有力地促进了自贡市的对外开放和经济发展。 自贡自流井区的“祥龙会”、大安区的“黄龙祥会”，表演技艺精湛，解放前都很著名。狮灯舞在自贡地区历史悠久。表演者过去被称为“帮打班子”。这些班子许多都是世家相传，不仅能舞狮灯，而且还能翻筋头、钻火圈、爬高杆，极富喜剧色彩，让人捧腹大笑。所以“狮灯场市”有时一表演就是一周甚至更长时间，在川南一带很有影响。自贡荣县的杨友常，享有“狮王”美誉。“牛儿灯舞”是流行全川农村的一个灯舞形式。一般是“牛童”手提红烛灯，表演牵牛、骑牛、逗牛、喂牛和爱抚牛等动作；牛的扮演者则随“牛童”手中的灯表演啃草、喝水、蹦跳等憨态。表演生动传神、诙谐有趣。这种灯舞活动不只限于春节，在红白喜事、打谷插秧等重大农历节气时都有表演。　到了清末和民国时期，灯会的活动内容更加丰富，又新增了“瞒天过海”、“提灯会”等活动。民间观灯、制灯的习俗一直延续下来，这便是自贡灯会的雏型。新中国建立后，彩灯艺术得到了更大的发展，特别是随着我国科学技术的发展，彩灯艺术更是花样翻新，奇招频出，传统的制灯工艺和现代科学技术紧密结合，将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作，把形、色、光、声、动相结合，思想性、知识性、趣味性、艺术性相统一，自贡灯会这门古老的艺术更加绚丽多彩。 自贡一度中断的春节灯会得以恢复，重放异彩，至今己先后举办了九届迎春灯会和八届国际恐龙灯会经贸交易会。声誉日隆的自贡灯会成为国内与哈尔滨冰灯南北交相辉映的最具代表性的灯会。在中共自贡市委、市政府的高度重视和全市人民的共同努力下，自贡灯会坚持“以灯为媒、广交朋友、振兴经济、以灯为荣、振奋精神、建设自贡”的办灯宗旨;坚持“人民灯会人民办”的方针；弘扬了祖国优秀民族文化，走出了一条以文促贸、文贸结合的路子，得到了党和国家领导人邓小平同性恋和江泽民总书记的关怀、支持和肯定。 自贡灯会以文化品位高、灯彩精品多、艺术特色鲜明、灯会场面宏阔著称。满目灯山光海、珠阁琼楼、迭玉堆金、流光溢彩；更有鸟啭莺啼、龙游凤舞、灯景交融、辉丽迷离，组成灯彩的大观园，灯光的交响诗。流连在灯廊灯亭中，倘佯在灯树灯花下，使人步入梦幻般的境界，“年年当忆今宵”。　自贡灯会气势之磅礴，灯组之奇巧，工艺之精湛，地方风情之浓烈，在国内外堪称首届一指。以其特有之格韵展示无穷之魅力，载誉神州内外，吸引游人如潮。 改革开放以来，自贡灯会走遍了祖国大江南北，先后在北京、上海、重庆、广州、武汉、南京、西安、兰州、长春、拉萨、乌鲁木齐、哈尔滨、包头、台湾台中、香港、澳门特别行政区等40多个大中城市和地区展出达70余次，将中国灯文化的发展推向了一个新的阶段。进入九十年代以来，自贡灯会作为中华民族的文化使者，更大步地走出国门，先后赴新加坡、泰国、马来西亚、韩国、日本等国家展出达10次，将中国灯文化的奇光异彩传播到海外各地。并从1997年10月1日起通过国际互联网而为世界广大地方更多的人所观赏。　人民造就了灯会，灯会造福于人民。伴随着新世纪的到来，自贡灯会必将以新的胜景奇观、异彩神韵出现在海内外，绽放出更加绚丽夺目的光辉。