1 春秋时期楚国贵族

2 山东省青年作家网论坛版主

3 当代水墨画家

子木（？—前545年）：芈姓，屈氏，名建，字子木，其名为屈建，世人尊称其子木，春秋时期楚国贵族。前548年，继薳子冯担任令尹。执政之初，首先对外剿灭舒鸠（今安徽舒城境），并击毙吴王诸樊。紧接着对内改革楚国弊政，命司马薳掩征收赋税，清查军备，对楚国的肥沃土地实行井田制，明确规定国家的马匹、车辆征收数目，根据人民的具体情况，规定军甲、盾牌等战时用具的征收数量，使楚康王后期呈现出一股复兴的热潮。

前546年，子木到宋国，与晋国执政赵武会盟，双方共举14国弭兵之会。在会盟间屈建所带楚军内穿皮甲，与晋国争当盟主。会盟达成，楚、晋平分了霸权。自此长达近百年的晋楚争霸弄得天下诸侯疲惫不堪的历史已成过去。

前545年，就在楚康王死后不久，子木死亦随之而去，公子熊围继立为令尹。

子木，原名李培军。1969年出生。中学语文教师。原籍山东巨野。现居东莞。酷爱读书和写作。热爱并致力与发掘东莞本土文化，现任广东省作家协会网络文学版版主、山东省青年作家网论坛版主。

作品：《东莞印象》

子木，原名李庆伟，1971年出生于山东泰安，当代水墨画家，心境主义绘画的开拓与创立者，著名书籍设计师，中国艺术设计委员会委员，中国收藏家协会会员，2002年后定居北京。

中文名：子木

别名：李庆伟

国籍：中国

民族：汉

出生地：山东泰安

出生日期：1971年

职业：画家

主要成就：绘画创作

代表作品：《生命之码》、《定性》、《禅语》

人物简介

社会评论

艺术年表

◎ 人物简介

子木的水墨画从艺术院校的系统学习，到社会生活中的实践，及在大自然中生命感悟，再到“心境主义绘画”的成型，经历了几十年的探索。子木的作品主要表现一种生命的秩序和事物之间的关联。子木认为世间万物皆有生命，有生命就会有灵气，如画山石，似行云流水，又似铁流滚滚；画树木，似人头攒动，又有万般柔情，有一种强烈的灵动感，这是对生命的讴歌。子木对宏大的事物似乎不怎么感兴趣，而对扑捉和表现小生命情有独钟。子木已经不再是一般意义上的山水画家或花鸟画家，他正在勇敢地突破传统的艺术界线，不在意是什么画科，只要是内心想要表达的东西，都可以去画。子木认为：生命无大小之别，万物生命均平等。欣赏子木的作品不仅要用眼睛去看，更需要用心去品读，用读者的心去碰撞作者的心，便会感受到一种由表及内的触动。

子木的绘画作品多是表现一种生命的和谐与快乐之美，融意象与抽象于一体，反映出作者具有自然主义、浪漫主义和理想主义的多重心境。子木的绘画作品里有故事、有情趣、有寓言、有哲理、有关爱，启示人们不仅要关爱自己，更要关爱他人，关注世间万物和睦生存的意义。子木的绘画作品正在走向独有的艺术风格，趋以抽象，符号化的艺术语言越来越独特与成熟，人称“符号艺术家”。子木水墨画代表作有《生命之码》、《定性》、《禅语》等。

子木除了主攻水墨画以外，还擅篆刻、书法、插图、油画、雕刻等多种艺术形式。已有二十余件美术作品被国

内外收藏者收藏；常有美术作品及艺术论文在国家级期刊上发表、展览、出版；有三十余件书籍设计作品获得国内外奖项。

◎ 社会评论

1 子木的水墨作品里贯穿着现代的设计理念，他的作品多是表现一种生命的和谐、快乐之美，融具象、意象与抽象于一体，反映出他自然主义、浪漫主义和理想主义的多重心境。（《美术报》本报记者黄俊娴2010年10月2日）

2 子木的作品多是表现一种生命的和谐、快乐之美，融具象、意象与抽像於一体。通过作品期望世界永远没有战争，没有污染，没有仇恨，是一个美丽快乐的家园，启示人们不仅要关爱自己，更要关爱他人，关注世间万物和睦生存的意义。（《香港文汇报》本报记者朱薇杭州2010年9月28日电）

3 子木的水墨画集意象与抽象于一体，反映出画家自然主义、浪漫主义和理想主义融合的多重心境。他的作品不拘泥于传统，非常具有童趣，将童年时的那种快乐感觉用画笔传递给观众。他画一棵树，有时仅一笔完成，但仍有水墨的浓淡变化和强烈的动感。他把树不仅仅看作一棵树，而是看作“人”，一个有着内心活动的“人”，表达了人与自然的亲密关联。他画人却多是符号化的，只三两笔而已，表现快乐的人，或者是静坐的人。（《青年时报》首席记者 王晟 2010年9月29日）

4 抽象中带点具象，就把看画者的想像空间给扩大了。很多人信佛，其实人更应该有佛心，看子木的水墨画就能感受到佛心。（高而颐2010年9月28日在杭州）

5 子木的水墨画很有意趣，能够让人回忆起很多有趣的经历，看到他的那些作品中的符号就很容易印在脑子里了。（《杭州日报》2010年1O月1日）

6 子木在杭州西湖畔正在举行个人水墨画作品展，他的作品情趣横生，能够感受到他在大自然中的感悟。（《行报易聚报》2010年9月30日）

7 子木先生的画太神奇了，不用翻译跟我讲，就能懂得他画的是什么意思，它像个符号（打坐的形象，指水墨画作品《定性》），他的境界很高，我看见他的画就忍不住内心的激动。（德国收藏家2009年10月12日德国）

8 不可思议，我来回看了好几遍了,就是没弄懂那么多高山和树木是怎样画在一起的,它那么长（指子木的山水画长卷《村庄后面那片林》）。（法国艺术家2009年10月12日德国）

9 我喜欢有色彩的水墨画，子木的水墨画色彩很艳丽但又能让人感觉到很安静，但心里又觉得很激动。（中国收藏者2010年12月5日上海）

10 子木是位有禅心的画家，我特别喜欢他的《定性》（水墨画），让人感受到闹中取静的境界。（中国收藏者2010年10月7日杭州）

11 子木老师的画非常有内涵，艺术境界深邃，第一次亲眼看到原画，如此独特的风格，看了让我很受触动，有时我也有相似的心境。（中国收藏者2011年8月15日北京）

◎ 艺术年表

1971年，出生于山东泰安。

1986年，拜师学习美术。

1990年，考入山东艺术学校群文管理美术专业。

1994年，在山东艺术学校举办个人篆刻展。

1995年，国画作品《泰山魂》获“长城杯”全国青年书画大赛银奖。国画作品《泰山龙潭》获“泰山杯”全国书画大赛优秀奖。

2004年，水墨画作品集——《水墨心情》台历刊印。心境书法作品集——《书道》台历刊印。水墨画作品和心境书法作品17幅入选为《佛的100个哲理故事》、《道的100个哲理故事》、《禅的100个哲理故事》、《儒的100个哲理故事》书籍的封面画及内页画，光明日报出版社出版。

2005年，入清华大学美术学院进修。

2006年，水墨画作品39幅刊入《文一诗选》书籍，中国和平出版社出版。成为中国收藏家协会会员。出版《子木设计作品选》。

2007年9月，在日本国家美术馆展出美术作品。

2008年，成为中国艺术设计委员会委员。

2009年10月，在德国法兰克福举办的世界非物质文化遗产成果展上，于中国主宾国艺术活动中心展举办了“子木水墨画作品展”，并现场表演了书法、绘画艺术，赢得了世界各国许多观众的热烈掌声，中央电视台及各国多家媒体进行了专题报道。12月，水墨画作品两幅，入选为《听南怀瑾讲禅》、《听弘一大师讲佛》书籍作封面画，中央编译出版社出版。

2010年5月，出版《水墨心境——子木水墨画作品选》。9月-12月，“水墨心境——子木水墨画作品展”在杭州展出，《美术报》、《香港文汇报》、《青年时报》、《杭州日报》等多家媒体进行了采访和报道。