紫薇命盘简介(紫薇命盘推算分为 紫薇命盘用法： 历史上紫薇命盘发展顺序)

简介

看紫薇命盘的方法(结合帖子看命盘： 紫微斗数的命盘组合如下)

紫薇命盘简介

原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。因为紫薇命盘是紫薇命盘占卜学中众星之一，所以紫薇命盘也是紫薇命盘占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。紫薇命盘体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。

紫薇命盘推算分为

最好的是1：为根据紫薇命盘推导出结印阵，之后算出需要知道的内容

其次的是2：为根据紫薇命盘推导出星宿，之后算出需要知道的内容

最下的是3：为根据紫薇命盘推导出命宫格局，之后算出需要知道的内容

紫薇命盘用法：

1：通过紫薇命盘算出今年的结印阵是什么，紫薇命盘的结印阵包括两套。第一套是1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬。根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。

2：通过紫薇命盘算出今年的是什么星助运势，之后根据星象的特点通过结印或者结印阵来祈福保平安。

3：通过紫薇命盘算出命格或者命宫之后推导出需要用“化禄、化权、化科、化忌”四个中的那个来强化运势，之后根据结印阵或者结印来祈福保平安。

历史上紫薇命盘发展顺序

1：紫薇命盘形成时期：原为萨满教根据星象占卜预测用

2：紫薇命盘确立时期：在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法，此后紫薇命盘占卜算法不在变化

3：紫薇命盘世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳家将紫薇命盘占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫薇命盘进入世俗

4：紫薇命盘贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫薇命盘占卜从世俗化再次转入贵族化，只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫薇命盘资料

5：紫薇命盘衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台，追认以老子为祖师，提出“均平富”的革命思想，创立道教。阴阳家开始没落，原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。

6：紫薇命盘在日本发展时期：唐代将道教尊为国教，秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫薇命盘在汉代彻底消失，直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的势力，并且进入日本贵族，因为收到强大的经济支持，逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫薇命盘占卜在日本得到广发发展

7：紫薇命盘归来：道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为，古墓中的占卜竹简出土，紫薇命盘占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。

8：紫薇命盘的东强西弱：汉到唐约1000多年时间，紫薇命盘在汉地从强到消失，造成汉地紫薇命盘占卜衰弱，虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师

9：紫薇命盘文化断交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈终止了中日数千年的友好邦交，并且准备攻打日本。随历史发展，中日紫薇命盘文化的交流完全断绝。

10：紫薇命盘学再次发展：中日断交后一直到清末才有新的交流，光绪25年(公元1899年)秋，王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷，购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫薇命盘研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。

11：紫薇命盘交流：1976中国特殊时期结束，1977年河南民间涌现出大量紫薇命盘爱好者，从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫薇命盘爱好者，成立了各种紫薇命盘学派680多家，并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派（1）峦头派（2）形象派　（3）形法派（4）八宅派（5）命理派　（6）三合派（7）翻卦派　（8）飞星派（9）五行派　（10）玄空大卦派（11）八卦派　（12）九星飞泊派（13）奇门派　（14）阳宅三要派（15）廿四山头派　（16）星宿派（17）金锁玉关派。1978年12月中国改革开放，中日紫薇命盘学开始出现断断续续交流。

12：紫薇命盘飞跃发展：1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》，称为王家台秦简《归藏易》，重启解放后中国研究紫薇命盘的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷，第2册，第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破和历史上前无仅有的资料价值。我国很多学者通过研究成为独霸一方的紫薇命盘或者风水大家。

13：紫薇命盘独立：1996年原来河南紫薇命盘学爱好者在新加坡取得双国籍，借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫薇命盘占卜类网站，并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力，世界大部分地区都了解到中国的紫薇命盘和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东，进西。中国紫薇命盘学和易学正式和日本断绝交流走上了独立自主的强大道路。

14：紫薇命盘学“阻东，进西”：

阻东：指的是不在和日本紫薇命盘学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫薇命盘学和易学经过几千年的持续发展，已经和佛教相互结合。紫薇命盘学交流就会涉及到日本的茶道、书道、花道、香道、剑道、弓道等这样就相当于文化侵略。虽然日本继承了汉唐文化但是，继承的是唐代的文化，汉代的礼制，这样杂糅汉唐两个朝代的文化，不能称作纯正的中国文化。日本紫薇命盘学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国，人同上古人，衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现他们的文化混乱。中国地大物博，文化博大精深。岂能让日本这样的小岛国作为紫薇命盘学领导者。阻止和排斥日本紫薇命盘学的交流可以起到很好的保护中国文化防止文化侵略。

进西：日本紫薇命盘学一直沿用古代64阶算法：1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算六合深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢，不利于商业推广，日本算法简单计算需要几个小时，遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫薇命盘，将紫薇命盘算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟，运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算，因为如第一阶算元气，是需要看舌苔和面象，只有紫薇命盘大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫薇命盘。

15：紫薇命盘学出现西强东弱：马克思说“经济基础决定决定上层建筑”，因为中国紫薇命盘学网络化的普及。中国紫薇命盘学者的收入在1997年超过了日本学者收入。在1997年之前中国和日本学者收入对比是1000元比3000元。中日紫薇命盘学者大部分都需要平时从事别的工作来满足基本生活。以日本著名的竹影法师为例除了紫薇命盘研究，还需要从事医学等才能维持生活。到了1997年之后中国和日本学者收入差距以每年百万的随度拉开。到2003年中国紫薇命盘大师平均收入是400万元，最高的收入可以达到2亿元，而日本学者收入只有每人4500元，增长缓慢。中日紫薇命盘学者收入相差接近1000倍。这也意味着我国紫薇命盘学家有更多的资金可以安顿好平时的生活，有了良好的生活环境才可以更好的研究紫薇命盘学。因此2003年后紫薇命盘学出现了中国西强而东边日本软弱的发展态势。

简介

每个人的紫微斗数中都有六颗吉星，是为「文曲」、「文昌」、「左辅」、「右弼」、「天魁」、「天銊」

六吉星落于命宫

命宫中只要有六吉星的任何一颗，就属于「天赋异秉、才华出众」的类型，当文昌、文曲、左辅、右弼入本命宫的话，就叫做「大富」;如果有天魁、天銊入本命宫的话就叫做「大贵」。

文昌、文曲入本命宫：代表读书考运佳，并有社会地位。

左辅、右弼入本命宫：代表有权力，而且能够一呼百诺，左呼右应。

天魁、天銊入本命宫：代表不管遇到任何的风霜雨雪，都能够逢凶化吉，有贵人的帮忙。

命宫、官禄宫、财帛宫中有化权、化科、化禄

看看你的命盘，在命宫、官禄(事业)宫、财帛宫中若有「化权」、「化科」、「化禄」的话，就代表你可以靠后天的努力，成为后起之秀。「禄」代表钱财，「权」代表权力、「科」代表好的名声，有这种格局的人，能使他在人生道路中转败为胜，也是大富大贵，但是属于大器晚成的格局。

六吉星落入迁移宫

有些人在自己的家乡常少年不得志，但在出外后，却能大放异彩、衣锦还乡，这种状况就常发生在有这种格局的人身上。有「文曲」、「文昌」、「左辅」、「右弼」、「天魁」和「天銊」等落在迁移宫，也暗示着你的事业、贵人、朋友等都会在外地，建议你多往异地发展。

看紫薇命盘的方法

明盘中有12个小格子,每个小格子就是一个宫位,像夫妻宫\\兄弟宫就是他的名称.

每个格的右下角的字，如：“巳、午”等。大家会发现从最下方左数第三个格起为子、丑、寅、卯依次类推。这是主要的位置，不以其他内容而改变。各宫位落位就好像星座中的落位类似。比如说明宫在子。

结合帖子看命盘：

1、看小标题，和标点标点分类：“+”“和”代表必须都有，如“天机、太阴星坐命”即天机和太阴都要有。“或”“or”代表有其一即可。如 “擎羊or廉贞”即有其中任意一个就可以。 “、”比较特殊，要看内容具体分析，内容中如果分别介绍的，一般是有其一即可，如果是加起来介绍的则表示都要有。

标题分类如“命宫在申，天机、太阴星坐命”很简单，先找到你的命宫，如果命宫右下角的字不是申，则证明该条件不符合，如果符合则看下个内容，天机、太阴坐命即为两星一同在命宫。如果都符合，那么下面的内容就适合你看啦。

如“福德宫不论在那一个位置，只要禄存在位即可”如遇这样的内容先找福德宫，即为不论福德宫在哪个位置都可以，只要宫内有禄存即为符合。

如“天同在卯或酉的位置”如遇这样的内容，则先找卯、酉，如内有天同则为符合。

如“天府、禄存入命宫,不加煞星”现找命宫，然后看有否天府和禄存，然后再看有无煞星（六煞星: 擎羊星，陀罗星，火星，铃星，天空星，地劫星等，对凶相有加强之作用，称六凶）

2、看术语，下面为斗数名次。要注意“三方和四正”的解释，一般会用到。

十二宫: 即命宫，兄弟宫，夫妻宫，子女宫，财帛宫，疾厄宫，迁移宫，仆役宫，官禄宫，田宅 宫，福德宫，父母宫。

命宫: 命宫为先天运势，身宫为後天运势，研究命盤时以命宫为主，身宫为辅，配合迁移宫，官禄宫，财帛宫， 福德宫，可了解终生命运。一生的历程，由性格到才能的发展以至於成就，都将在命宫中表露无遗。

兄弟宫: 主各人与兄弟关系，是否互相亲近和帮助或有否刑克。

夫妻宫: 主婚姻的迟早，配偶的类型与个性，以及婚姻生活美满已否。

子女宫: 子女的发展如何，子女多寡，是否孝顺等皆可由子女宫内星曜吉凶得知

财帛宫: 财运经济环境的好坏，财运如何 ? 适合何种职业进财。

疾厄宫: 体质先天的强弱，各部位的健康情形，和意外伤害的可能性，都在本宫表露无遗。

迁移宫: 有关运行，旅行，搬家，及是否离乡背井之命。

仆役宫: 暗示与同事，朋友的关系深浅，人际关系的好坏。

官禄宫: 宜从世事何种职业，是否创业，职业的高低大小。

田宅宫: 生活环境的美恶，是否继承祖业或是自置田宅，居处和办公室环境如何?

福德宫: 一生的福份多寡，辛劳或安逸，长寿或短命。

父母宫: 个人与父母关系，是否能得到父母的照顾及父母的各种状况。

主星: 共计二十八颗，对其所生之宫位具有相当大的影响力，

1 紫微星， 2 天机星， 3 太阳星， 4 武曲星， 5 天 同星， 6 廉贞星， 7 天府星，

8 太阴星， 9 贪狼星， 10 巨门星， 11天相星， 12 天梁星，13 七杀星，

14 破军星，15 禄存星， 16 天马星， 17 左辅星， 18右 弼星，19 文昌星，

20 文曲星，21 天魁星， 22 天钺 星， 23 火星， 24 铃星， 25 擎羊星，

26 陀罗星， 27 天空星， 28 地劫星。

副星: 除甲级主星及六吉星，六煞星外，其馀乙，丙，丁，戊级星皆为副星。

六吉星: 天魁星，天钺星，左辅星，右弼星，文昌星，文曲星等，其对吉相有加强之作用。

六煞星: 擎羊星，陀罗星，火星，铃星，天空星，地劫星等，对凶相有加强之作用，称六凶

四化星: 因主星之性性质不同而发生不同的变化，是由主星演化而来，包括化禄星，化权星，化科星，化忌星。

本宫: 是一种代名词，如果研究命宫则为命宫为本宫，如果研究夫妻宫则夫妻宫为本宫。

对宫: 以一宫为固定宫，期相对的宫位即是对宫。在命盤上，子午宫，丑未宫，寅申宫， 卯酉宫，辰戌宫，巳亥宫皆互相对照，彼此为对宫。

三方: 凡命盤中，任何一宫，以为作主宫，顺时针方向数到第五宫，逆时针方向数到的五宫，加上本宫的对宫，共三宫位，即称三方。

四正: 指本宫加上三方，合称四正。

会照，逢，遇，加遇: 以上四名词意相同，皆指以本宫为主与三方星曜关系。

入庙[简称庙]: 指星曜的亮度。以最光亮时称为入庙。任何星以入庙为佳，能将其优点完全发挥，遇星吉可以增 光辉，即使逢煞星，因本身力量很强，所以不会受太多的影响。

旺: 指星的量度比[庙]稍弱，亦为吉利。

地: 星曜的亮度比[旺]稍弱，归为中等。

利: 其亮度比[地]稍弱，如遇吉星，可增加其力量。如遇煞星，则对其优点有影响。

平: 指星曜无力。其本身力量易受其他星曜影响，若同宫星为庙旺，推命时宜多考虑其性质.

落陷[简称陷]或不得地: 星的亮度全无，本身亦无力量，容易使缺点显现，逢吉星时稍可补救，遇 煞星则较不吉

闲: 星曜的优点及力量是中性，必须要依其他星来决定性质和力量。

天罗: 指命盤中的辰宫。

地网: 指命盤中的戌宫。

格局: 一群固定的星曜，呈固定的配合，而会有固定的现象发生。称为格局。例如[石中隐玉]指凶 中藏吉，必有扬眉 吐气之时。

同宫: 同在一个宫位的星曜，称其彼此为同宫。

杀，破，狼: 指七杀，破军，贪狼三星，永远互相会照，行运或流年逢之，机会多有变化。

竹罗三限: 指七杀，破军，贪狼三星，永远互相会照，如果逢煞星，称之为竹罗三限。

三奇: 化权，化科，化禄，在命宫或三方四正冲照，必能出人头地。

帝: 指紫微星。

拱: 每隔五宫称[拱]。

夹: 本宫之前一宫与後一宫，称[夹]，夹力量很大。

大限: 当你看完了固定命盤各宫位之特性後，首先要看大限的走势，即大限之宫位，把命宫以大限的宫位看之(命盤星垣之转移)，其他各宫跟著转动固定命盤之星曜全部不动，只有宫位动。再定三方四正，如大限入子位，即借子位为今後十年之命宫，申位为财宫，辰位为宫禄，午为迁移，加上大限宫干之禄存及四化星(魁，钺不用)以看固定盤之要领，去看大限十年内之行运吉凶和各宫之变化而判断之。

小限: 分析完了十年大限行运之吉凶後，接著看小限，小限是以出生年支来起算如寅午戌以辰宫起一岁，男顺女逆的不断运行，小限所落宫位，即为该宫位当年的命宫，以看大限同样要领来看，该流年本身之运行，定出三方四正後，在加上该宫之宫干四化(魁，钺不用)，看清楚禄存，羊，陀及四化星落在小限的什麼宫位，再参看是大限的什麼宫位，命宫是大限的什麼宫位，宫位之特性须留意，如小限的命宫若落在大限的官禄宫，应特别留意事业或夫妻方面的事，以看固定盤的要领来分析小限的命盤，即可看出该年本身行运之顺逆和吉凶。

太岁: 是以上天赐予每一个人，四周环境之变化为外来因素，上天给予每个人相同之份量，但每个人的承受，因受每个人之运限而有所不同的造化，也就是说太岁的宫位和四化都一样，但对人的影响却大不相同，太岁流年的命宫以流年地支所落之宫位为命垣，再以命垣三方四正来看当年太岁流年对自己运程之影响程度。

1. 先看太岁落在固定命盤的什麼宫位。

2. 太岁的四化要以太岁的命盤为主。

3. 太岁之禄存，羊，陀，魁，钺则须以小限的命盤为主。

4. 太岁之命盤以三方四正星曜之好坏及强弱来分。

流月: 流月分太岁流月(主外来因素)，小限的流月(本身之运程)两种，分清内外，各有所司，太岁的流月固定以寅宫起正月，以太岁流月之宫干起四化，以寅宫起正月之命垣，依此顺行与分析要诀与太岁流年论法相同。小限流月由斗君所落之宫位起正月由所浇之宫位的固定干支起四化，化该宫位为流月之命垣看该月之运程吉凶。

1. 小限的四化星以及羊陀所落的宫位，斗君流月逢之须特别留意。

2. 大限或小限所走的宫位，正星如果逢破或落陷时特别注意流年小星之特性，及所主的事.

流日: 太岁流日以五虎遁法推算或参照万年历即可，小限流日以流月所落知宫位起初一，顺行推算如流月在午宫，午即初一，未宫即初二…………。

流时: 以小限流日起子时(太岁流日不算流时)，顺时钟方向推算，如初一在午宫，子时即在午宫，丑时即未宫

紫微斗数的发明者相传为宋朝的陈希夷, 所流传的紫微斗数全集为清同治年所刻, 使用的辞汇及说明都是古文; 古文的问题有二, 一为艰涩难懂, 一为失之过简, 导致后代研究者各有解释, 发展成不同派别, “文无第一, 武无第二”, 各以不传之秘, 互相攻讦, 而不是互相探讨启发, 实在可惜; 对初学者而言, 当看了一大堆说法不同的书籍理论, 头昏脑胀之余, 还能研究下去的人已经寥寥无几了.

事实上, 紫微斗数最困难的部份在于如何导出命盘, 既然古人已经发明导出公式, 命盘决定后, 就只剩下解释的问题而已, 而如何正确解释, 就是研究的重点.

世界上同一时辰出生者大概三万人, 基本上都具备相同的个性特质, 只是后天环境及发展不同, 而有不同的人生及命运.

紫微斗数的命盘组合如下

(1) 十二宫:

奇数宫(六强宫, 代表自我): 命宫, 福德宫, 事业宫, 迁移宫, 财帛宫, 夫妻宫

偶数宫(六弱宫, 代表他人): 父母宫,兄弟宫,子女宫, 田宅宫, 交友宫, 疾厄宫

命宫可在任何一位置(子至亥), 其余各宫则依顺时钟方式填入, 依次为

命, 父, 福, 田, 事, 友, 迁, 疾, 财, 子, 夫, 兄

(2) 主星:

紫微斗数的星群众多, 但是最重要的总共只有14颗星, 在命盘上的排列方式则是固定的, 方法如下:

a. 定紫微星位置: 可在命盘上任一位置(12个)

b. 定天府星位置: 与紫微位置相对, 公式如下:

将命盘12宫以数字表示, 子至亥分别为1至12

1:子 2:丑 3:寅 4:卯 5:辰 6:巳 7:午 8:未 9:申 10:酉 11:戌 12:亥

x=紫微星位置, y=天府星位置

if x<6 then x+y=6

if x>=6 then x+y=18

巳(6) 午(7) 未(8)

申(9)

辰(5) - - 酉(10)

卯(4) - - 戌(11)

寅(3) 丑(2) 子(1) 亥(12)

c. 在命盘中分别排入其它12颗星, 星的表示以符号表示, 按照紫微星及天府

星的位置顺时钟方式排列各星:

A1 A2 A3 A4 A5 A6 A7 A8 A9 A10 A11 A12

廉 - - 天 武 太 - 天 紫 - - -

贞 同 曲 阳 机 微

B1 B2 B3 B4 B5 B6 B7 B8 B9 B10 B11 B12

天 太 贪 巨 天 天 七 - - - 破 -

府 阴 狼 门 相 梁 杀 军

例1: 紫微星在子位(1), 则天府星在辰位(5), 按照顺时钟方式排列各星, 各宫成为

A9B9(1), A10B10(2), A11B11(3), A12B12(4),

A1B1(5), A2B2(6), A3B3(7), A4B4(8),

A5B5(9), A6B6(10), A7B7(11), A8B8(12),

四组双星, 六组单星, A10B10, A12B12二组为空星

例2: 紫微星在丑位(2), 则天府星在卯位(4), 按照　顺时钟方式排列各星, 各宫成为

A9B11(2), A10B12(3), A11B1(4), A12B2(5),

A1B3(6), A2B4(7), A3B5(8), A4B6(9),

A5B7(10), A6B8(11), A7B9(12), A8B10(1),

四组双星, 六组单星, A10B12, A7B9二组为空星

例3: 紫微星在寅位(3), 则天府星同宫在寅位(3), 按照顺时钟方式排列各星, 各宫成为

A9B1(3), A10B2(4), A11B3(5), A12B4(6),

A1B5(7), A2B6(8), 3B7(9), A4B8(10),

A5B9(11), A6B10(12), A7B11(1), A8B12(2),

二组双星, 十组单星, 无空星

例4: 紫微星在卯位(4), 则天府星在丑位(2), 按照顺时钟方式排列各星, 各宫成为

A9B3(4), A10B4(5), A11B5(6), A12B6(7),

A1B7(8), A2B8(9),A3B9(10), A4B10(11),

A5B11(12), A6B12(1), A7B1(2), A8B2(3),

四组双星, 六组单星, A2B8, A3B9二组为空星

例5: 紫微星在辰位(5), 则天府星在子位(1), 按照顺时钟方式排列各星, 各宫成为

A9B5(5), A10B6(6), A11B7(7), A12B8(8),

A1B9(9), A2B10(10),A3B11(11),A4B12(12),

A5B1(1), A6B2(2), A7B3(3), A8B4(4),

四组双星, 六组单星, A2B10, A12B8二组为空星

例6: 紫微星在巳位(6), 则天府星在亥位(12), 按照顺时钟方式排列各星, 各宫成为

A9B7(6), A10B8(7), A11B9(8), A12B10(9),

A1B11(10), A2B12(11),A3B1(12), A4B2(1),

A5B3(2), A6B4(3), A7B5(4), A8B6(5),

六组双星, 二组单星, A2B12, A10B8, A11B9, A12B10四组为空星

紫微星在7至12位之组合与1至6相同, 亦即, 子与午对(1,7), 寅与申对(3, 9)...

许耀焜老师

紫微斗数的命盘上共有12个宫位分布，由各个宫位的交互连动应用，可以详论命盘主人的一生，举凡生、老、病、死、事业、钱财、婚姻、家庭、交友、福份厚薄都在其中，几乎一生的所遇所为，无所不包。每个宫位依其名称各有直接、简单、基本的代表意义，陈述如下：

命　宫：为个人命运中「命」的缩影，可藉由命宫的星曜判断个性、相貌、才能及成就。

兄弟宫：从兄弟宫里的星曜组合，可以了解兄弟姊妹间之缘份及相处关系的好坏，与兄弟姊妹的成就。

夫妻宫：从夫妻宫里的星曜组合，可以判断出婚姻状况，早婚、晚婚、不婚、离婚等情况，且能读出夫妻间相处之关系。

子女宫：从子女宫里的星曜组合，可以解读出与子女间的亲情关系及子女的发展，并能间接的理会出性生活情形及搬家、外出运。

财帛宫：从财帛宫里的星曜组合，可以判断出职业取向，以何种事业进财较为适宜，并可间接的理会出待人处事的方式及态度。

疾厄宫：人通常是一体两面的，疾厄宫是为隐性的命宫，可藉由疾厄宫里的星曜组合了解一个人的身体健康状况，推测身体的哪个器官容易罹患病状。

迁移宫：可以看出远行、旅游、搬家运及活动力之表现，及在外之人缘关系及际遇。

仆役宫：从仆役宫里的星曜组合，可以判断与部属、朋友之间及人际关系的好坏。

官禄宫：是为气数的宫位，是为一个人精神所在地，兼可判断在就业职场或读书、工作领域内的精神状况。

田宅宫：从田宅宫里的星曜组合，可以判断财富及是否有祖业可承继或自置不动产，且能由此宫位解读出居家环境之情形，及个人与家人间的关系。

福德宫：与官禄宫同属精神层面的领域，为精神感受及生活层面的状况，同时也可藉由福德宫里的星曜去解读EQ。

父母宫：可藉以了解与父母间亲情的厚薄，也可以看出是否会有官非缠身及功名科就，从父母宫的星曜可以解读出父母间的相互关系之好坏！

紫微斗数命盘上，除了紫微星系的紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞及天府星系的天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军， 14 颗主星外，尚有足以主导命格局朝向精密化统计用的擎羊、禄存、陀罗、文昌、文曲、左辅、右弼、火星、铃星、地劫、天空、天魁、天钺、化禄、化权、化科、化忌、天刑、天姚、红鸾、天喜星。因为 14 颗主星的组合方式而建构出 12 种基本盘面，而每个盘面计有 12 个宫位，也因为每个宫位皆可能成为命宫，所以 1 个盘面可以形成 12 个命宫，那么 12 个盘面就有 144 个命宫。

在命宫里，有可能是单主星坐守、双主星共守或成为空宫，当你在命盘上定位出命宫之后，才能依序向逆时钟排出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、仆役宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫。而这 14 颗主星在尚未定位为命宫或兄弟宫之前，皆属于中性星，没有吉凶好坏之别，只会有其象意上的特性，但当命宫的落点定位在命盘上的子、丑、寅、卯位置时，命宫里的星曜会受子、丑、寅、卯等 12 个“地支”的地气影响，或增强或减弱其原本的能量。这是星曜因为落点位置的不同而出现强弱度的消长，譬如：属火的太阳落在午宫时，午宫属火地，那么太阳星的能量则会更兴旺，如果属火的太阳星落在属水的子宫，那么火的能量就会被消减；所以，当这 14 颗主星在组合之后进入命宫及落点位置时，星曜的能量便不大相同，那也才能做为命盘数算的依据。因为子、丑、寅、卯等 12 个地支所蕴含的地气对各星曜构成影响力，而为因应研究者的方便性，便在 12 个位置里定出了各星曜的能量，所以一般是以庙旺、平闲、落陷等作程度上的区别。所以每颗星曜在 12 个落点位置的能量是大不相同，命宫里各星曜的强弱度，在作实际推论命盘时，是为重要的依据！

一个命盘，在布下羊、陀、火、铃、文昌、文曲等星曜之后，才能真正范定其真正的属性，例如：命宫的组合是天机擎羊时，那么除了要探讨天机星的特质外，尚须要加上擎羊星的特色，也因为擎羊星对天机星可以构成相当的影响力，所以足以使天机星有质变的产生，在开始学习的阶段，您只要先了解天机星加上擎羊星的特质是不同于天机星单独存在，而在实际的论命时，除了命宫的特质不尽相同外，一生的运气变化也不可能相同！这个观念则能为您往后的学习建立条理分明的观念，所以命理先生在为人论命时，那就绝不可能只讨论天机星，或只在天机星的特质作文章，那就无法发挥算命预测的功能，因为多一颗星足可影响主星的特质，也会使天机星的聪明程度、 EQ 好坏、高矮胖瘦、好人或坏人、做事态度、寿命长短，甚至是人生舞台、水平的高低皆可能产生变化，而那些影响主星的星曜，不论是一颗或二颗，都会在其生命的导向上发挥好或坏的影响力。

以天机擎羊来说，是冲动且有点暴戾性的天机，也会造成有魄力的天机；而如果命宫是为天机文曲的组合时，则变成犹豫不决的天机，也会使天机星导向牛角尖并成为多愁善感、行事反复，会为细节而迷失大原则。从这两种不同的描述上，就可以明显的看出擎羊星及文曲星会对天机星产生程度不同的影响力；而天机擎羊的长相也绝不同于天机文曲的长相，就连高矮胖瘦也不相同，其步入大限之后，两者之间的运气发展也会有南辕北辙的可能。再说，这个天机坐命子宫位置的人，对其造成最大影响力的则是四化星。在进入紫微斗数领域前，您须具备的另一个观念，则是要彻底了解四化星的功能，才能使类似硬设备的星曜有了生命力的软件，而这四化也像是星曜的灵魂，在四化星落定后，则能使命盘动了起来，也会决定人生走向，所以同样是天机星坐命的人，有人仅喜欢投入研究分析的领域，有人却喜欢当导游，有人喜欢宗教哲学，这些则是受到四化的影响力而启动生命的走向！所谓的四化，则是化禄、化权、化科、化忌，在此先为各位建立四化星的正确观念，而这些观念也是衔接往后所有系统化的教学。

化禄是为动心起念，是欲望之开始，情欲之启创，是动机；化权是为精神挹注所在，是发挥执行力的地方；化科是成就化权、化禄的荣誉心、声望、地位之表征，也是化权、化禄不顺遂之时的事后救济星，所以也是粉饰、虚饰太平的星曜，也可以发挥解厄的能量；而化忌星则是结束与结局。在斗数世界里没有好人有好报、坏人有恶报的结局，所以对这个化忌星在落点上的「结局」作探讨时，是不必要考虑任何宗教的宗条，而只有得失之分析。这也是在学习前所须建立的观念，再说，这个子宫坐命的天机星，因为受文昌、文曲、擎羊、禄存等星的影响及经过四化星的作用力，就以喜欢作研究分析的人来说，也会有生命舞台大小之区分，是属于国家级或是上市公司计算机软件编撰工程师，或是证券公司股票分析，或是科学研究单位，或小公司的分析员，是有千百种不同的职业别。

总而言之，在生命历程上所拥有的人生舞台大小，也是须藉由 60 甲子花纳音的五行局来做定位，而 60 甲子花纳音则是大海水二局、井泉水二局、涧下水二局、松柏木三局、大林木三局等等，由 60 甲子花纳音也可以帮助界定是属于何种类型的天机星，那也是在学习的初步阶段所须了解的；假如说天机星坐命子宫的人是台北人，我们不能为台北人算命就是算命，而是要探讨的是住在台北市哪一区，哪一条街、邻、里、街、弄、几号、几楼的某一位特定的人，那才是命理推算的目的。

桃花在古代分为子 午 卯 酉。何为桃花，桃花又名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。桃花不用查，见上4字就是。

现在人定义桃花已经有很大的区别，首先，桃花是美的象征。除了相貌美丽，桃花也带有动感，内涵的美丽。其次桃花是感性的象征，桃花之人多情，通晓人性，理解人性，敏感而不麻木，多为性情中人。再者，桃花为艺术星，遇者多才多艺。

哪个时辰出生的人桃花最旺?

A、子时23：00～1：00

B、午时为11：00～13：00

C、卯时为5：00～7：00

D、酉时为17：00～19：00

A 子时23：00～1：00 子桃花，又名水桃花。 水具有聪慧，善良，目光远大，有经济头脑，乐观，纵欲纵性，计划性，不务实的特性。水主智慧，具有寒冷，向下，滋润万物的特点。代表感情丰富，多情善变。 如果你出生时间在子时，你遇见的就是水桃花。 遇见此桃花的人，适合从事旅游业，记者，导游，演员，外交，水利，水产，编辑，等职业。

B 午时11：00～13：00 午桃花，又名火桃花。 火具有修饰，装扮，作风严谨，尊长爱幼，有文采，创造力，性格外向，急躁，爱与人争辩的特性。 火主礼，具有炎热，向上的特点。代表爱情奔放，易冷易热。 如果你出生在午时，你遇见的便是火桃花。火为文，文章艺术口才超群，再此方面更有天份和成就。 适合的职业艺术院校，艺术家，节目主持人，作家，书画家，化工，电力，美容业等职业。

C 卯时5：00～7：00 卯桃花，又名木桃花。 木具有仁慈，忠厚，理智，有主见，虚心，举止端庄，潇洒，正直，不知变通的性质。 木主仁，具有生发，条达的特点。代表爱情正直，愚钝。 如果你出生在卯时，你遇见的便是木桃花。 适合的职业为文职，教师，教育界，文化事业，出版社，宗教，公务界，政治，司法，军警等职业。

D 酉时17：00～19：00 酉桃花，又名金桃花。 金具有出事多能，好学上进，好酒好歌，威武，果断，光明正大，善交际，好胜，冲动妄为，犹豫不定的性质。 金主义，具有清净，收养的特点。代表爱情有情义，果断，冲动。 如果你出生在酉时，你遇见的便是金桃花。 适合的职业为金银加工，收藏，制造，银行，金融，矿业，机械等职业