1 汉语词语

2 儿童游戏时当马骑的竹竿

3 童谣

4 吉林画报社校园版刊物

5 诗人、作家、学者

6 安徽文艺出版社编辑室主任

7 民间社火

词目：竹马

拼音：zhú mǎ

详细解释

1、儿童游戏时当马骑的竹竿。典型的式样是一根杆子，一端有马头模型，有时另一端装轮子，孩子跨立上面，假作骑马。由于竹马是人生儿童时期所玩器具，也有成年后回忆儿童时代生活而以竹马为题材而进行文学创作的。如陈志岁诗《竹马》：“竹马当时事有凭，青梅双弄恨无成。但消半死难言爱，未尽全心不是情。渡水过山肠共断，受衫留字泪同零。为伊锁起石头记，梦里相逢辄泣醒。”（《江南靖士诗稿·竹马》原注：消，经受也。）

《后汉书·郭伋传》：“始至行部，到西河美稷 ，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后用为称颂地方官吏之典。 唐许浑《送人之任邛州》诗：“羣童竹马交迎日，二老兰觞初见时。” 唐李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”宋苏轼《次前韵再送周正孺》：“竹马迎细侯 ，大钱送刘宠。”明赵震元《为李公师祭袁石■（袁可立子）宪副》：“肆与先大人竹马相将，枌榆联树。” 清王端履《文斋笔录》卷五：“先君集中有《依韵答卢石甫明府二律》，皆再任时倡和之作也，敬録於左：‘迎来竹马又三年，爱景薰风话果然。’”

2、即薅马。南方农村耘稻时所用的一种农具。 元王祯《农书》卷十三：“薅马，薅禾所乘竹马也。似篮而长，如鞍而狭，两端攀以竹系，农人薅禾之际乃寘於跨间……余尝盛夏过 吴中见之，土人呼为竹马，与儿童戏乘者名同而实异。”

3、用竹篾扎成的一种道具，用于民间舞蹈竹马灯。

儿童游戏时当马骑的竹竿，民间也叫“跑马灯”、“活马”或“竹马灯”。竹马用竹篾扎成，外糊数层厚纸，彩绘后上涂桐油，马脖系铃铛，下用白布围裙，上画作奔驰状的马腿。

民间也叫“跑马灯”、“活马”或“竹马灯”。竹马用竹篾扎成，外糊数层厚纸，彩绘后上涂桐油，马脖系铃铛，下用白布围裙，上画作奔驰状的马腿。“马”腹两侧画有骑马状的假腿假脚。竹马舞表演人可多可少。1人者称独马，作演马、跳卧等表演；2人者多演“小俩口回娘家”；4人者多表演“三英战吕布“等。 旧时宜阳县张金乡的“竹马阵”， 有10人参加，按“孙子排阵法”编排，几十匹马一齐登场，还配有马童、鞭夫、炮手、铜牌子、长枪手等。表演时“马”、人一齐变换各种阵法，诸如“长蛇阵”、“十字阵”等队形，场面威武壮观。竹马舞表演多由打击乐器及笛号伴奏，表演者边演边走，观众边追边看。

《竹马》全文

作者简介

作品特色

主要作品

◎ 《竹马》全文

小小儿童志气高，要想马上立功劳，两腿夹着一竿竹，洋洋得意跳又跳。

马儿马儿真正好，跟我东西南北跑，一日能行千里路，不吃水也不吃草。

◎ 作者简介

沈心工1870年2月14日生于上海，名庆鸿，字叔逵。心工是他作歌、作曲时用的笔名。1890年中秀才，1895年应聘约翰书院（后改为圣约翰大学）执教中文。两年后，受"教育救国"思想的感召，毅然放弃了有优厚待遇的教席，考入南洋公学第一届师范班。戊戌变法失败后，一批志士仁人纷纷东渡日本寻找救国图强的办法。沈心工也于1902年4月赴日本，与鲁迅同期进入设在东京的弘文学院。在日本，给了沈心工最大触动的，是明治维新以后在学校教育、政治宣传和人民生活中发挥着巨大作用的乐歌活动。这种朝气蓬勃、热情向上的学校唱歌，对积贫积弱、民心涣散的中国人来说，不啻为一剂救世良方。于是沈心工组织中国留学生成立了"音乐讲习会"，专门聘请日本音乐家为师，研究中国乐歌的创作问题，这是国人举办近代音乐讲习活动的首创。我国近代音乐史上最早的乐歌之一《男儿第一志气高》，就是沈心工当时的第一首习作。此歌后来在国内广为传唱（初名为《体操--兵操》）。

1903年2月，沈心工回到国内，执教于南洋附小，一干就是24年。他首先在自己的学校里设置"唱歌"课，以推动乐歌浪潮。根据国民政府教育部第一次中国教育年鉴的记载，这是我国小学设"唱歌"课的开端。这一创举很快就在全社会获得了热烈的响应。沈心工身体力行，一生作有乐歌180余首。从1904年起，他先后编辑出版了《学校唱歌集》3集、《重编学校唱歌集》6集和《民国唱歌集》4集。1937年重新修订，精选出82首歌曲，汇编出版了《心工唱歌集》。此外，他还翻译出版了《小学唱歌教授法》一书。

◎ 作品特色

沈心工作品的风格典雅隽永，词曲配合贴切，易于上口，因此在社会上流传极广。黄炎培在为《重编学校唱歌集》所作的序文中写道："沈君之所以为……良导师者，不惟以其得风气先，尤以其所制乐歌，虽至今日作者如林，绝不因此减其价值，且与岁月同增进焉。"著名音乐家黄自为《心工唱歌集》所作的序文中说："先生的歌集，风行最早。……所谓'盛极南北'确系事实而不是过誉。所以现在的青年教师及歌曲作者多少皆受先生的影响，这一点贡献，也就了不起了。"1911年出版的《二十世纪女界文明灯弹词》，在记述一个"女权运动"组织搞的一次"天足会"的集会上用风琴伴唱沈心工创作的《女学歌》的场面时，有这样的描写："击掌完时琴韵高，一曲清歌声婉转，原来是振兴女权训儿曹，心工沈氏传佳制，淑性陶情要算是第一挑。"由此可见沈氏的作品在当时的风行情况。沈心工的180余首乐歌，所涉题材极其广泛。作品大多沿袭了日本乐歌的风尚，多用欧美或日本的名曲、民谣填配歌词。一部分则是他自己专门作曲的，也有一部分是采用了中国传统民歌的曲调。

◎ 主要作品

沈心工的乐歌题材较为广泛：有表现爱国主义精神的《黄河》、《从军歌》、《爱国》等；有直接鼓吹国民革命、歌颂共和新政的《革命军》、《美哉中华》等，有提倡男女平权，重视科学的《女学歌》、《电报》《纺织》等。他所编乐歌，多数是儿童歌曲。由于他长期担任教师，对儿童的心理特点和唱歌要求有较深入的观察与了解，因而善于描写儿童生活中所接融到的一些事物，使儿童感到亲切。他也是最早使用白话文写作歌词的作者，所作歌词浅而不俗，简明易解。他选用曲调比较注意音乐语言的生动性和儿童特点。如他所编的《体操—兵操》、《赛船》、《竹马》、《铁匠》等乐歌，在学生中广为梳传。

由他作曲的乐歌还有：《黄河》、《革命必先格人心》、《军人的枪弹》、《采莲曲》、《今虞琴社社歌》和《辍悼歌》等6首，以《黄河》一曲影响最大，此曲表现了作者对祖国的真挚感情，黄自在《<心工唱歌集>序》中对此歌作了高度评价。

刊物简介

刊物内容

◎ 刊物简介

《青梅》《竹马》校园版兄妹刊9月上旬倾情上市 《青梅》《竹马》两本校园版刊物是吉林画报社的校园版，是国内首创唯一的兄妹双刊。国际标准刊号：ISSN 1007-4309。国内统一刊号：CN22_1008/Z。

两本刊物历经半年的精心策划，于今年的9月中旬同时在全国各大城市倾情上市！ 让青梅竹马诠释男孩、女孩懵懂年华里的秘密，倾诉少男少女潜藏于心底的故事。

◎ 刊物内容

【明星屋】本单元追踪时尚明星动态，刊发明星的不同寻常的人生路。

栏目大致红人馆、星作坊、偶像の族、像素10000﹢等

【火星文】以小短文为主，关注时尚元素，对新鲜事物进行热评以及初涉世间的技巧律习。

栏目大致有：囧时代、拉风战队、信马由缰、麦芒、泛爱主义等

【搜书传】以荐书及文摘为主，力求文图并茂，最具视觉冲击力和思想震撼力。

栏目大致有：最小说、我为书狂、三叶草、太阳风、始作俑者等

【暮光城】征集悬疑、科幻、玄幻、奇幻，惊竦、恐怖等体裁文章。要求文字干净，逻辑思辨，故事脉络清晰，条理吻合。

栏目大致有：胆小鬼、黯之涌、映画魅影、隐之瞳等

【另类栖】以网络笑话及酷语为切入，有理或歪理，多层面的，多角度地看问题。

栏目大致有：水煮史话、菜青虫、外焦里嫩、黑之匣等

【酷我吧】本单元以图片为主，刊发男女生青春靓照，上面留有形象主人QQ联系方式，以方便读者间交流，展示少男少女青春形象。

竹马，即唐勇，笔名艾克、竹马、宋懦、凌峰。著名诗人，作家，学者。

1965年1月出生，浙江金华人。原浙江师大征帆文学社长，浙江师大青年美学学会副会长，《黄金时代》编委、主编。金华大学-金华职业技术学院主编、教师、作家。沃野大学——浙江网络大学总编辑，客座教授。

浙江省哲学学会会员，中国诗歌学会会员。中国国际文艺家协会常务理事，国际委员会委员，获“中国杰出文化名人”

荣誉称号。

著有《歌》（诗集，大众文艺出版社，2004，北京）。

竹马，原名汪笃生，江苏睢宁人。中共党员。1955年参加工作，历任小学教师、校长，县文联编辑，县文化馆创作员，《工农兵文艺》编辑，安徽人民出版社编辑，安徽文艺出版社编辑室主任。1958年开始发表作品。著有长篇历史小说《楚霸王》、《伍子胥夺帅》、《五凤朝阳刀》(合作)等。

清徐竹马(清徐竹马渊源 清徐竹马做法 清徐竹马表演形式 清徐竹马伴奏)

平遥竹马

◎ 清徐竹马

清徐竹马简介

“竹马”也称“跑竹马”或“逗竹马”，是清徐民间 街头单人表演的文艺形式，它同“二鬼摔跤”、“猪八戒背媳妇”、“火流星” 一样，是单人表演的艺术形式。由 于是单人表演，因此表演时难度较大，表演者须有一定的奇特奥妙的表演技艺，方能博得观众的欢迎。它是清 徐民间社火中常见的节目，活动范围较广。最早表演竹 马的演员全部是男演员，到20世纪70〜80年代时期，女 演员跑竹马的表演涌现出来，她们表演的动态细腻、活 泼、优雅，加上她们靓丽的装束打扮，使跑竹马节目变 得精美妍丽。近年来也有由七八岁的孩子表演的跑竹马 社火，他们的表演十分活泼可爱，倍受观众喜欢。

◎ 清徐竹马渊源

“竹马”的溯源，据传是由常年经营马群的牧马人、 做马生意的马贩子、还有是爱马如命的耍马人策划创意的，由于他们对马的情感深厚，总想让马的形象在年节 社火队中出现，但又不能骑着真马去参于表演。所以创 意制作了马的道具，装饰在表演者的身上，来参加社火 活动。还有的传说是男女婚嫁时，男骑马，女坐轿，依 据男骑马的形象而创意的。相传有数百年的历史，是晋 中地区和清徐地面较为广泛的民间文艺形式，它的特点 是生活气息浓厚，民族性强，表演活泼自然优雅美观。

◎ 清徐竹马做法

竹马是由两部分组成，马头和马的前半身为一部分， 马的后半身连马尾为一部分。具体做法是：先用泥制马 头与马脖子的模具，然后用麻纸多层裱糊，待裱纸干后， 用力从马头的中锋部位割开，取出模具，留裱糊好的纸 壳，然后将两瓣纸壳对好用纸贴合好，成一个空壳纸糊 带马脖子的马头模型道具，前马身与后马身是用竹片绑 制一个半圆形骨架，骨架外表用麻纸裱糊多层，马尾是 用麻儿制成的。在糊裱马头、马脖子和马身的外表时应 用深红色或是黑色平绒布裱裹起来。最后装饰上用适当 材料、颜色制作好的马鬃、笼头和串铃等道具。需要注 意的是，前马身外表与马头马脖子部分两处连接时要留 一些空间，让马头能自由上下活动。后马身与马尾连接 时，要让马尾能左右活动。前后马身要留有与骑马的人 有拴绑的拴扣和绑绳。表演时将马的道具绑在表演者腰 部，表演者左手拉马的缰绳，右手握马鞭，碎步跑动表 演时，似真马跑动姿态，它典雅美观。现在跑竹马不用自制马的道具，到文化用品商店里便可买到，很是便利，并且购置的道具制作精致，美观，装饰性强。

◎ 清徐竹马表演形式

跑竹马的表演步伐主要是碎步小跑和碎步快行两种。 表演的动作有马头高竖好似马啸长空，马撂后尾似御敌 回击，马卧、马咬蚕等动作。跑竹马的表演形式以走场 为主，还有“双进门”、“水溜溜”、“绕八字”、“十字 步”、“剪子股”、“跑圆场”等十余种传统的跑场形式。 跑竹马演员的服饰一般都是古典唐装打扮，近年来 也有小打扮服装的表演。服装的好坏是根据经济条件而 论，不必强求。

跑竹马这项民间社火形式，依旧的传统表演方式要 求，表演者不但是跑马的表演，还要打场子一边表演跑 马，一边演唱地方小调、太谷秧歌、戏曲唱段等曲调， 很受观众欢迎，而现在的跑竹马只作简单表演，演唱已 失传。

◎ 清徐竹马伴奏

音乐伴奏是随社火表演队伍的锣鼓乐队为主。

◎ 平遥竹马

竹马俗称“小竹马”、“竹马马”、“灯马马”。明代中叶已在山西省平遥县兴起，流传至今。竹马用竹皮或竹篾扎成，外面以绫纱裱糊，再经彩绘而成。竹马分为前后两截，固定在十二三岁男童的前胸、后腰。男童身系若干小铜铃。竹马队一般由14名儿童组成，12匹竹马表现十二生肖，前面一个引导的叫“马头”，用戏剧表演中的拂尘指挥；后面一个是“马尾”；其余表演者手持马鞭，像骑着马奔跑一般，伴随着铃铛声声，犹如万马奔腾。夜间，竹马身上放置灯烛，表演起来尤为好看。本县古陶镇南城村的竹马表演闻名全县。主要有《蛇蜕皮》、《翻身身》、《双八调》、《单八调》、《剪子股》、《八调调》、《对竹马》、《没头头》、《三环套耳》等节目。